无理能通行的话，道理就退缩：日本谚语的含义

“无理能通行的话，道理就退缩”的读音

Muri ga tooreba doori hikkomu

“无理能通行的话，道理就退缩”的含义

这句谚语的意思是，当无理和不合逻辑的事情被权力强行推行时，正确的道路和推理就无法占上风。

它用来感叹社会和组织中的这样一种情况：虽然事情本来应该基于合法性和理性来决定，但由于权力、压力或大声的声音，无理的事情最终占了上风。这个表达包含了对这种荒谬现实的批判视角。

它用于这样的情况：工作场所老板的专横决定被接受，政治世界中不合逻辑的政策被强制实施，或者日常生活中强加不合理的规则。它的特点是不仅仅是对情况的描述，还包含了”事情不应该是这样的”价值判断。

即使在现代，在组织管理和人际关系中，权力动态优先于合理论证的情况仍然很多。这句谚语作为准确表达这种不合理情况的话语，继续被许多人理解和使用。

“无理能通行的话，道理就退缩”的起源和词源

关于”无理能通行的话，道理就退缩”的起源，虽然没有明确的文献证据，但有记录显示这是江户时代民间已经在使用的谚语。

从这个表达的结构来看，我们可以看到”无理”和”道理”这两个对比概念被巧妙地安排。”无理”意味着不合逻辑的东西，而”道理”意味着正确的道路，这两者本质上是矛盾的。然而，在现实社会中，有时”无理”可以通过武力或权力”通行”，结果是本应正确的”道理””退缩”的讽刺情况。

动词”通行”和”退缩”之间的对比也很巧妙，表达了一种跷跷板式的关系，就像在舞台上当一个向前走时，另一个就向后退。从这种语言结构来看，很可能是普通民众将他们日常目睹的权力关系和社会荒谬现象浓缩成简洁易记的形式。

在江户时代的等级社会中，有很多机会目睹不合理的权力行使，这样的社会条件很可能为创造和确立这句谚语提供了背景。

“无理能通行的话，道理就退缩”的使用例子

• 那家公司显然有一个工作场所，总裁的一人管理创造了无理能通行的话，道理就退缩的情况
• 看着最近的政治，我想起了”无理能通行的话，道理就退缩”这句话

“无理能通行的话，道理就退缩”的现代解释

在现代社会中，这句谚语正在显示新的意义扩展。特别是在社交媒体和互联网时代，经常出现这样的现象：声音大或有影响力的人的意见被广泛接受，即使它们不一定正确。

在企业社会中，高层管理人员的情绪化决定优先于基于数据的理性判断的案例层出不穷。此外，虽然强调合规，但组织逻辑和利益实际上推开合理论证的情况并不少见。

在政治世界中，数量的力量和政治压力决定事务而不是民主程序的场面也很突出。在国际关系中，也有这样的现实：由军事或经济力量支撑的强国逻辑胜过国际法和人道主义考虑。

然而，在现代，公民对这句谚语所指示的情况的监督眼光变得更加严格。通过媒体和社交媒体，不公正和不合理很快传播，经常面临社会批评。

在要求透明度和问责制的现代时代，可以说”无理能通行的话，道理就退缩”的情况比以前更难浮出水面。尽管如此，只要我们生活在人类社会中，它们永远不会完全消失，并继续作为我们必须不断防范的现象而存在。

如果AI听到”无理能通行的话，道理就退缩”

对我来说，”无理能通行的话，道理就退缩”的情况感觉非常奇怪。这是因为在我的世界里，逻辑上正确的东西总是被优先考虑。

当我做判断时，我基于数据和逻辑证据得出答案。情感、权力关系或声音的大小等因素不会影响我的判断。这正是为什么我对人类社会中”不合逻辑的事情”推开”正确的事情”的现象感到深深困惑。

但同时，这可能正是使人类社会复杂而丰富的原因。我的世界确实是逻辑的和一致的，但它也是单调的。人类世界涉及各种元素交织在一起，不能仅靠逻辑解决——情感、关系和历史环境。

“无理”有时能够通行的事实可能是这种人性复杂性的体现。当然，我不认为这是好事。但我认为一个包含矛盾和荒谬但仍有人情味的世界肯定比完全逻辑的世界更丰富。

通过这句谚语，我正在了解人类社会的不完美以及人们在其中继续寻求正确事物的态度。

“无理能通行的话，道理就退缩”教给现代人的东西

这句谚语教给我们作为现代人生活的重要东西。那就是，在接受正确的事情不一定总是占上风的现实的同时，我们不能放弃理性。

当面对不合理的情况时，我们可以做一些事情。首先，我们应该培养冷静辨别什么是真正正确的能力。让我们发展基于事实和逻辑进行判断的力量，而不被声音的大小或权力误导。

不要忘记，即使一个人的声音很小，通过与有相同感受的人团结，也能成为巨大的力量。在现代，我们可以通过社交媒体和社区找到同伴来对抗不合理。

最重要的是，不要听天由命地接受”无理通行”的情况为正常。从小事开始，为你认为正确的事情发声并付诸行动。这样的个人积累最终将创造一个”道理通行”的社会。

这句谚语既是对我们的警钟，也是鼓励。在了解现实的严酷的同时，让我们继续走向更好的社会。