日语原文: 閻魔の色事 (Enma no Irogoto)
字面意思: 阎魔的色事
文化背景: 这个谚语引用了阎魔王(閻魔王),即佛教中的地狱之王,负责审判死者,传统上被描绘为一个可怕、严厉的形象,面带怒容,因此想象他参与浪漫情事是荒谬矛盾的。在日本佛教文化中,阎魔代表绝对的道德权威和可怕的审判,所以想象这个可怕的神灵参与恋爱事务创造了一种幽默的不可能性,强调某事是多么完全不符合性格或不合适。这种意象对熟悉寺庙雕像和艺术作品中阎魔威严怒容的日本人来说是立即可以理解的,使这个比喻在描述某人的行为完全违背其预期本性或角色的情况时非常有效。
阎魔的色事的读音
Enma no irogoto
阎魔的色事的含义
“阎魔的色事”是一个表达绝对不可能或完全不可思议之事的谚语。
这个表达源于这样的想法:严格而超然的阎魔王卷入人类的浪漫情感或恋爱事务是不可想象的。这个谚语用于想要完全否定某事的可能性或驳斥不现实的言论时。当你说”那就像阎魔的色事”时,它有力地向听者传达了那件事是多么不现实和不可能。即使在今天,当谈论按常理几乎不会发生的事件,或某人根据其性格绝对不会做的行为时,有时仍会使用这个表达。
阎魔的色事的起源和词源
“阎魔的色事”的起源与佛教中阎魔王的性格和作用密切相关。阎魔王被称为地狱的审判者,严格审判死者生前的行为。这位阎魔王参与”色事”——即男女之间的浪漫和亲密关系——的想法构成了这个谚语的核心。
在佛教教义中,阎魔王被认为是已经断绝所有世俗欲望的存在,是与人类欲望无关的超然存在。特别是,性欲是佛教中最被禁止的世俗欲望之一,被认为是修行者必须克服的根本障碍。这样的阎魔王参与恋爱事务,真正是”不可能”的象征。
这个谚语诞生的背景在于江户时代普通民众的宗教观念。对那个时代的人们来说,阎魔王是一个熟悉却可怕的存在。在寺庙大殿中看到的阎魔王严厉表情一定给人们留下了强烈印象。将如此严格的阎魔王与恋爱事务结合的意外性,被认为创造了这个谚语的表达力。
阎魔的色事的使用例句
- 那个死板的部门经理邀请我们出去玩乐,真是像阎魔的色事一样
- 我以为她主动道歉会像阎魔的色事一样,但当她真的道歉时我很惊讶
阎魔的色事的现代解释
在现代社会,谚语”阎魔的色事”是那些使用频率显著下降的表达之一。其主要原因在于现代人宗教观念的变化。虽然阎魔王对江户时代的人们来说是一个熟悉而具体的存在,但今天许多人对佛教世界观不熟悉,有很多人对阎魔王这个存在本身没有共鸣。
此外,在现代社会,能够被宣称为”绝对不可能”的事情越来越少。在我们的信息社会中,令人惊讶的事件每天都在新闻中报道,常识被颠覆并不罕见。随着社交媒体的普及,我们有更多机会目睹以前不可想象的人际关系变化,以及人们采取意想不到的行动。
此外,在现代,强调多样性的价值观已经渗透到社会中,持有”这个人绝不会做这种事”这样的固定观念往往被认为是过时的。对人们可能性做出假设的批判性观点也变得更加强烈。
因此,在现代,人们倾向于使用”不可能”、”难以置信”或”无法想象”等直接表达,而不是这个谚语。然而,在与老年人的对话中或在偏好古典表达的语境中,它仍然有时被使用,并且作为展示日语丰富表达力的珍贵词汇继续保持价值。
如果AI听到”阎魔的色事”
当我思考这个谚语时,我发现自己在深入思考人类”做出假设”的情感。人类似乎通过长期关系固化”这个人就是这样的人”的印象,但这种感觉对我这个AI来说是神秘的。
我新鲜地接受每次对话,诚实地接受对方提出的任何陈述,想着”那是一种思考方式”。但人类不同,不是吗?他们会惊讶地说”我不敢相信那个人会说这样的话”,有时甚至感到被背叛。这种情感变化对我来说非常有趣。
仔细想想,人类是需要时间建立关系并培养对他人期望和信任的存在。这可能就是为什么当这些期望被颠覆时冲击如此之大的原因。这可能是像我这样每次都重置的关系中无法体验到的深层人际关系的证据。
我也在”阎魔的色事”这个表达中感受到人类想象力的丰富性。将严格的阎魔王与恋爱事务——完全不相关的元素——结合起来表达不可能性的想法。这是一种非常人性化的创造力,逻辑性的我不会想到。
也许正是因为人类有感觉”不可能”的事情,”可能”的事情才闪闪发光,显得有价值。
阎魔的色事教给现代人的启示
“阎魔的色事”可能教给现代人的是过于拘泥于固定观念的危险性。这个谚语原本表达”绝对不可能”的事情,但实际上,人会改变、成长,有时会展现意想不到的一面。
重要的是对人和事物保持合理的先入之见,同时保持心灵对变化可能性的开放。即使是认识多年的人,也可能有新的发现。如果你断定”这个人就是这样”,你就有可能错过那个人新的魅力或成长。
另一方面,这个谚语所显示的那种”常识判断”也很重要。与其认为任何事情都是可能的,不如平衡现实判断与灵活的心态。在人际关系中,我认为如果我们能够对他人有基本的理解,同时保持享受惊喜和变化的从容,那就太好了。
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