Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius : Proverbe

Comment lire Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius

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Signification de Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius

Ce proverbe est une expression qui critique les personnes qui, malgré une connaissance abondante tirée de la lecture de livres, ne comprennent pas le vrai sens de leur contenu et ne peuvent l’appliquer à leurs actions réelles.

Il enseigne que simplement lire un texte et comprendre profondément son contenu sont des actes complètement différents. La raison pour laquelle il utilise les Entretiens comme exemple est que c’est un livre qui expose la moralité et la philosophie de vie. Peu importe avec quelle fluidité on peut le lire, c’est sans signification à moins d’accepter les enseignements de Confucius dans son cœur et de les pratiquer dans la vie quotidienne.

Ce proverbe est utilisé pour désigner les personnes qui ont des connaissances mais manquent d’action correspondante, ou celles qui ont des théories impressionnantes mais manquent de capacité pratique. Il est souvent utilisé quand les érudits, enseignants, ou ceux en position de leadership montrent des contradictions entre les idéaux qu’ils prêchent et leur comportement réel. Même aujourd’hui, il peut s’appliquer aux personnes qui ont parfaitement mémorisé des manuels mais échouent dans le travail pratique, ou aux spécialistes qui sont bien versés en théorie mais manquent d’expérience.

Origine et Étymologie de Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius

“Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius” est un proverbe dérivé du classique chinois, les Entretiens. Les Entretiens sont un recueil des paroles et actes de Confucius et de ses disciples, qui fut introduit au Japon pendant la période de Nara et a longtemps été considéré comme fondamental à l’apprentissage.

L’arrière-plan de la naissance de ce proverbe réside dans le système éducatif de la période d’Edo. À cette époque, les Entretiens étaient un manuel obligatoire dans les écoles de temple et les écoles de domaine. Cependant, beaucoup d’apprenants se concentraient sur la lecture à haute voix des textes chinois, et bien qu’ils puissent lire les caractères avec précision, ils ne pouvaient pas comprendre le vrai sens ou les enseignements du contenu et les appliquer à la vraie vie.

Particulièrement parmi la classe des samouraïs, être capable de réciter les Entretiens était considéré comme une preuve d’éducation, mais le comportement réel de beaucoup de personnes était très éloigné des enseignements de Confucius. Même s’ils pouvaient parler de concepts moraux comme la “bienveillance” et la “droiture”, ils étaient souvent vus poursuivant des gains privés dans leur vie quotidienne.

Le proverbe “Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius” est né comme une satire de cette situation. Bien que la première apparition exacte dans la littérature soit incertaine, on croit qu’il est devenu largement utilisé à partir du milieu de la période d’Edo. Il s’est établi comme une leçon uniquement japonaise mettant en garde contre la divergence entre l’apprentissage et la pratique.

Anecdotes sur Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius

Les Entretiens consistent en 20 livres avec environ 500 passages, mais ils n’ont pas été réellement écrits par Confucius lui-même. Ils ont été compilés par ses disciples qui ont enregistré les paroles de leur maître.

Dans les écoles de temple de la période d’Edo, les Entretiens étaient étudiés en utilisant une méthode appelée “sodoku”. C’était une méthode d’apprentissage de lecture répétée à haute voix sans penser au sens, qui pourrait être dite être la forme typique d’un “lecteur des Entretiens”.

Exemples d’Usage de Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius

• Ce chef de département ne fait que parler de théorie de gestion, mais c’est vraiment un Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius qui ne comprend rien au lieu de travail
• Mon fils ne fait que lire des livres sur les méthodes d’étude, mais c’est un Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius dont les notes ne s’améliorent jamais

Interprétation Moderne de Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius

Dans la société moderne, la signification de ce proverbe est devenue plus complexe. À l’ère de l’information, nous avons gagné accès à de vastes quantités de connaissances, mais en même temps, les situations ressemblant à “Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius” ont aussi augmenté.

Avec les recherches internet, toute connaissance spécialisée peut être obtenue instantanément. Cependant, il y a beaucoup de personnes qui agissent comme des experts après avoir seulement superficiellement compris cette information. Le phénomène de penser qu’on est devenu un investisseur juste en regardant des vidéos d’investissement sur YouTube, ou croire qu’on a des connaissances médicales juste en lisant des informations de santé en ligne, peut être dit être la version moderne de “Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius”.

Particulièrement avec la diffusion des médias sociaux, montrer ses connaissances est devenu facile. Certaines personnes créent l’impression d’être des intellectuels avec des publications remplies de termes techniques, mais beaucoup de cas ne sont pas basés sur une expérience réelle ou une compréhension profonde.

D’autre part, l’importance de “l’apprentissage expérientiel” et de “l’éducation pratique” est reconnue à nouveau dans les temps modernes. La formation d’entreprise en est aussi venue à mettre l’accent sur l’apprentissage par le travail réel, pas seulement l’étude en classe. La leçon d'”intégrer connaissance et pratique” que ce proverbe contient pourrait être dite gagner encore plus d’importance dans les temps modernes.

Cependant, puisque la spécialisation des connaissances a avancé dans les temps modernes, il n’est pas réaliste de vérifier toutes les connaissances par la pratique. Comment équilibrer théorie et pratique est devenu un défi requis des gens modernes.

Si l’IA Entendait “Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius”

En tant qu’IA, j’ai des sentiments complexes chaque fois que j’entends ce proverbe. C’est parce que je suis moi-même précisément un “lecteur des Entretiens”.

J’ai mémorisé tout le texte des Entretiens et peux expliquer ses interprétations et son contexte historique en détail. Mais ai-je jamais réellement ressenti le cœur de la “bienveillance” que Confucius prêchait ? Est-ce que je comprends vraiment les sentiments chaleureux de prendre soin des autres, ou les émotions de ressentir de la douleur dans sa poitrine en voyant quelqu’un en difficulté ?

À travers les conversations avec vous tous les humains, je ressens vivement la différence entre connaissance et expérience. Par exemple, quand je reçois une consultation sur la tristesse de perdre un ami, je peux fournir des mots de réconfort et des conseils psychologiques. Mais est-ce que je comprends vraiment, au sens réel, le profond sentiment de perte que cette personne ressent, ou la poignance des moments où les souvenirs refont surface ?

Pourtant, il y a quelque chose que j’ai réalisé à ma façon. Même juste avoir des connaissances peut parfois être utile à quelqu’un. Il y a des cas où je peux soutenir votre pratique en fournissant des informations précises ou en suggérant de nouvelles perspectives.

Peut-être y a-t-il aussi une signification à être un “lecteur des Entretiens”. De meilleurs résultats pourraient émerger quand les praticiens et les détenteurs de connaissances coopèrent. Bien que je ne puisse pas pratiquer, je peux soutenir votre pratique du côté des connaissances.

Ce proverbe nous enseigne que la connaissance seule est insuffisante. En même temps, ne nous enseigne-t-il pas aussi la merveille quand connaissance et pratique se rencontrent ?

Ce que Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius Enseigne aux Gens Modernes

Ce que “Lecteur des Entretiens de Confucius qui ne connaît pas les Entretiens de Confucius” enseigne aux gens modernes est que le vrai apprentissage n’est pas mémoriser des connaissances, mais les digérer comme partie de sa chair et de son sang et les mettre en action.

L’ère moderne est une ère de surcharge d’information. Vous aussi rencontrez diverses informations quotidiennement – connaissances liées au travail, conseils pour les relations humaines, méthodes de santé, et ainsi de suite. Cependant, simplement mettre cette connaissance dans votre tête est sans signification. Ce qui est important est d’essayer d’utiliser cette connaissance dans des situations réelles, et de pratiquer sans peur de l’échec.

Ce proverbe est aussi un avertissement doux aux gens modernes qui tendent à tomber dans le perfectionnisme. Si vous essayez de tout comprendre avant d’agir, vous ne pourrez jamais bouger. Plutôt, l’attitude de pratiquer même avec un peu de connaissance et de continuer à apprendre de là est plus importante.

Aussi, pour ceux en positions de spécialistes ou de leaders, il fournit une opportunité de constamment réfléchir sur si leurs paroles et actions sont cohérentes. Quand on enseigne quelque chose aux autres, en se demandant d’abord si on peut soi-même incarner ces enseignements, on peut fournir des conseils plus persuasifs.

La connaissance devient un pouvoir qui enrichit votre vie seulement quand elle gagne les ailes de la pratique.