“拙劣地去做胜过巧妙地去说”的读音
Tsutanaku okonau wa takumi ni iu ni masaru
“拙劣地去做胜过巧妙地去说”的含义
这句谚语的意思是，实际采取行动，即使你的技能不成熟、不完美，也远比只是说得好听而不做任何事情更有价值。
人们在面对那些只谈论计划和理论而不执行的人时会使用这句话。它也鼓励那些害怕失败而无法行动的人。
它反映了这样一个现实：笨拙地处理任务的人比那些在会议上提出出色建议但从不跟进的人产生更好的结果。
即使在今天，许多情况都符合这个教导。想想那些做出精彩演示但没有交付结果的人。或者那些在社交媒体上发布鼓舞人心的信息但从不行动的人。
这句谚语传达了行动导向思维的精神。它教导我们，有勇气以七成的把握去执行，比追求完美而什么都不做更重要。
起源和词源
关于这句谚语起源的明确文献记录有限。然而，这个短语的结构提供了有趣的见解。
“拙く”（tsutanaku，拙劣地）是古日语，描述不成熟的技能或能力。而”巧みに”（takumi ni，巧妙地）指的是专家技术或雄辩的言辞。
这种对比结构可能受到了中国古典思想的影响。具体来说，老子”巧言令色，鲜矣仁”的思想似乎很相关。
老子重视诚实行动的人胜过巧言善辩的人。
日本长期以来一直相信言语的精神力量。然而，也有强烈的文化传统警告那些言行不一的人。
在平安时代，贵族社会重视诗歌和修辞技巧。但随着武士阶层的崛起，”做而不是说”的价值观变得更加强烈。
在江户时代，这种精神在商人和工匠的世界中变得尤为重要。学徒工匠尽管经验不足，但因为实际创作作品而受到尊重。
他们通过反复失败来提高技能。那些只说理论的人被斥为”空谈之人”。
即使是笨拙但实际动手的工人也赢得了尊重。从这种强调实践的文化中，这句谚语可能出现并扎根。
使用例子
- 提案并不完美，但拙劣地去做胜过巧妙地去说，所以让我们从小处开始
- 他不善言辞但实际产生结果——他真正体现了拙劣地去做胜过巧妙地去说
普世智慧
人类有一个奇怪的倾向。我们发现谈论采取行动比实际采取行动更容易。为什么会这样？
行动总是涉及风险。我们可能失败、出丑或面临批评。这些恐惧让我们困在言语的世界里。
在言语中，我们可以制定完美的计划并想象理想的结果。在那里我们不会受伤。
但我们的祖先看穿了这种人性的弱点。他们知道即使是最美丽的言语也无法让现实移动一毫米。
另一方面，那些实际动手、流汗、通过试错进行实验的人肯定会改变一些东西。即使他们的失败也会积累为下次的教训。
这句谚语代代相传，因为人类是容易陷入”完美主义陷阱”的生物。
我们如此强烈地追求理想，以至于无法向前迈出一步。在这样的时刻，这些话给了我们勇气。
你不需要完美——只需开始。生活中真正重要的不是美丽的理论，而是混乱、实际努力的积累。
这个不变的真理就是谚语教给我们的。
当AI听到这句话时
当我们将言语解释和实际行动作为信息传输系统进行比较时，出现了决定性的差异。
言语确实具有极高的信息压缩率。例如，解释”如何骑自行车”只需要几百个字。
但这个压缩过程剥离了大量信息。在香农的信息论中，更高的压缩率导致接收端更大的重构误差。
这意味着在听者脑海中重构的”如何骑自行车”可能与发送者的意图大不相同。
与此同时，实际演示骑自行车，即使笨拙，几乎不涉及信息压缩。无数细节以原始形式变得可观察。
身体倾斜、踏板力量、平衡调整——所有这些信息点都以可观察的形式传输。更重要的是，行动提供即时反馈。
如果你开始摔倒，你的身体会反应，这个纠正过程本身就作为信息传输给观察者。这就像通信系统中的错误纠正功能。
巧妙的言语减少信息熵以创造有序的解释。但这个过程失去了现实世界复杂性的重要信息。
笨拙的行动传输一切，包括噪音，这允许接收者建立符合现实的理解。从信息保真度的角度来看，行动压倒性地获胜。
今日的教训
现代社会可能是最需要这句谚语教导的时代。
随着社交媒体和演示工具的发展，我们现在比以往任何时候都更容易用言语来美化自己。
我们可以阐述宏大的愿景，制作美丽的幻灯片，并获得共鸣。但这种便利性是否实际上把行动的第一步推得更远了？
这句谚语给你放下完美主义的勇气。没有人从一开始就能把事情做好。
每个人都会经历笨拙的阶段并逐渐改进。重要的是你是否能迈出那笨拙的第一步。
当你想开始新事物时，你是否会说”等我学习更多”或”当我准备得更好时”而推迟？
当然准备很重要，但通过实际尝试你会学到更多。从小开始，从失败中学习，并改进。
这个过程带来真正的成长。
今天你能采取什么小行动？它不需要完美或精致。
只需开始。那一步将创造明天的你。
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