如何读”知道自己不知道的就是不知道，这就是真正的知道。”
Shirazaru wo shirazu to nase, kore shiru nari
“知道自己不知道的就是不知道，这就是真正的知道。”的含义
这句谚语的意思是，诚实地承认自己不知道的事情就是真正的知识和真正的智慧。它教导我们要诚实地接受自己的无知，而不是假装理解或在不知道的时候装作知道。
当有人因为不知道某事而感到羞愧时，人们会使用这句话。当有人试图通过假装知道来保全面子时也会用到。这句谚语可以指导人们有勇气承认自己的无知。
在当今世界，这一教导获得了新的价值。我们生活在一个信息泛滥的社会中。不可能知道所有事情。
了解自己知识局限性的人实际上能够更好地学习和成长。承认无知并不可耻。这是学习的第一步。这句谚语代表了一种积极的成长态度。
起源和词源
这句话来自记录在古代中国经典《论语》中的孔子教导。它出现在名为”为政”的章节中。孔子对他的弟子子路说了这些话。原文是”知之为知之、不知为不知、是知也。”
在孔子的时代，许多知识分子表现得好像他们知道实际上不知道的事情。有些人想要维持他们的权威。其他人只是不想感到尴尬。这创造了一种人们无法承认自己不理解某事的氛围。
在这种情况下，孔子质疑真正的智慧到底意味着什么。
这一教导传到日本，并以汉文读法的形式扎根。像”shirazaru”和”nase”这样的古老表达方式得以保留，因为这句话有着悠久的历史。
孔子认为，对自己无知的诚实比炫耀知识更重要。这一思想在几个世纪中深深影响了日本的教育价值观。这句话继续为我们提供关于真正智慧意味着什么的重要见解。
使用例子
- 当被问及新系统时，我诚实地说我不知道，遵循”知道自己不知道的就是不知道，这就是真正的知道。”
- 他是一位令人钦佩的研究者，实践”知道自己不知道的就是不知道，这就是真正的知道。”，从不假装知道自己专业领域之外的事情
普世智慧
人类有一个奇怪的特质。我们经常发现假装知道某事比承认不知道更容易。为什么会这样？因为承认无知感觉像是降低了我们的价值。特别是在他人面前，我们想要显得有能力并赢得尊重。
然而，历史上的智者看穿了这种人性弱点。他们意识到真正聪明的人不是那些知道一切的人。而是那些知道自己不知道什么的人。这不仅仅是关于谦逊的建议。它包含着更深层的真理。
无法承认自己无知的人在那一点就停止了成长。如果你假装知道，你就没有理由再学习了。另一方面，能够承认自己不知道某事的人可以从那里开始学习。他们可以提问。他们可以寻求教导。
换句话说，对无知的认识是打开知识之门的钥匙。
这句谚语已经传承了数千年。这是因为人性的这一方面在时间中从未改变。无论科学如何进步或信息如何增加，人们仍然会炫耀和假装知道事情。这就是为什么这些话今天仍然与我们产生共鸣。
当AI听到这句话时
人类大脑有一个奇怪的盲点。要准确评估你在某个领域的能力，你需要在该领域具有高能力。换句话说，没有知识的人甚至无法认识到他们缺乏知识这一事实。这是认知科学证明的邓宁-克鲁格效应的核心。
实验数据清楚地显示了这个悖论。在测试中得分最低12%的学生预测他们在前38%。与此同时，顶尖学生估计他们的排名低于实际排名。
为什么会发生这种情况？因为”注意到错误的能力”和”得到正确答案的能力”来自同一个知识基础。不会做饭的人无法判断他们的烹饪有什么问题。这种判断本身就是烹饪技能的一部分。
这里重要的是，知识水平与信心的图表并不简单地向上倾斜。初学者有没有根据的高信心。当他们学到一点时，他们的信心急剧下降。然后当他们成为真正的专家时，他们发展出适当水平的信心。
换句话说，你无法在不经历”意识到自己不知道”这个阶段的情况下达到真正的理解。
理解这种认知结构显示了为什么”知道自己不知道什么”是智慧的证据。这证明大脑的自我评估系统正在正常工作。
今日的教训
在现代社会中，任何人都可以通过社交媒体和互联网轻松分享观点。在这样的时代，这句谚语的教导变得更加重要。
当你说你”不知道”某事时，这从来不是令人尴尬的。相反，这是诚实的证明和成长的第一步。无论是在工作还是学校，当你不理解某事时要有勇气说出来。真正的学习从那一刻开始。
特别是今天，专业领域变得如此分化，以至于一个人无法知道所有事情。在团队合作的时代，能够诚实地沟通自己优势和弱点的人会变得值得信赖。假装知道总是最终会适得其反并导致你失去信任。
此外，承认”我不知道”为他人教导你创造了机会。当别人依赖他们时，人们会感到高兴。你的诚实将带来新的关系和学习机会。
承认无知的谦逊是指引你走向真正智慧的指南针。
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