如何读”义理之恩胜过父母之恩”
おやのおんよりぎりのおん
“义理之恩胜过父母之恩”的含义
这句谚语教导我们应该重视对非家庭成员的义务，胜过我们对父母的天然债务。我们对父母的债务确实很大，永远不应忘记。然而，这是我们从出生就接受的天然义务。
相比之下，对他人的义务是在家庭以外的人在社会生活中帮助我们时产生的。因为没有血缘关系，偿还这些债务的责任更加重要。
这句谚语用于优先偿还导师或恩人的恩情，或解释保持社会信任的重要性。亲子关系是不可分割的，但基于义理的关系需要我们的行动来维持。
这就是为什么我们必须以诚待之。即使在今天，这句话也提醒我们不要忘记对那些帮助过我们的人的感激，并珍惜我们的社会信誉。
起源和词源
关于这句谚语的确切起源，没有明确的书面记录。然而，据信它在江户时代在民间广泛传播。
让我们通过对比表达来分析这句谚语的结构：”对父母的义务”和”对他人的义务”。对父母的义务是来自血缘关系的天然债务，从出生就接受。对他人的义务是指在社会生活中从非家庭成员那里接受的债务。
在江户时代的日本社会，超越血缘关系的人际关系支撑着社会基础。这包括武士道和商人信用交易。虽然亲子关系自然受到重视，但通过选择形成的关系也具有很大的分量。
这包括师徒关系、主从关系和商业信任关系。
这句谚语可能源于珍视自建关系而不是仅仅依赖血缘关系的价值观。对父母的义务是从出生就接受的。但对他人的义务是通过我们的行动获得的，通过我们的意志偿还的。
这包含了作为一个人独立并在社会中履行责任的意识。
使用例子
- 我的师父在我一无所有时给了我机会，所以遵循”义理之恩胜过父母之恩”，我现在应该为师父工作
- 那个人真的帮了我大忙，所以正如人们说的”义理之恩胜过父母之恩”，我无论如何都要报答他们
普世智慧
“义理之恩胜过父母之恩”触及了人类作为社会存在的本质。我们都是从父母那里出生并由他们抚养的。这是生物学的必然，父母的爱是自然的，根植于本能。
然而，仅凭这一点，人类社会无法存在。
超越血缘关系的人际关系建立了文明，培育了文化。师父将技能传授给弟子，前辈指导后辈，朋友互相帮助。这些选择的关系需要相互的意志和努力。这就是这些纽带珍贵的原因。
这句谚语代代相传，也许是因为人类渴望独立。在父母的保护下，我们仍然是孩子。但我们通过进入社会，与他人建立关系，接受恩惠并回报恩惠，成为真正的成年人。
重视对他人的义务意味着为我们选择的生活承担责任。
血缘关系是给予我们的，但义务是我们建立的。人类不是简单地接受给定的命运，而是通过自己的意志开拓生活。我们的祖先将这一普世真理嵌入了这句谚语中。
当AI听到这句话时
父母的爱具有”无论如何都不会被抛弃”的确定性。换句话说，即使你不偿还债务，父母仍然是父母。在博弈论中，这被称为完全信息博弈。这是一个结果可预测的博弈。
基于义理的关系是不同的。如果你不偿还债务，关系可能会破裂。这种不确定性才是重要的。
有趣的是人类大脑如何更高地评价”有失去风险的事物”。行为经济学表明，失去的痛苦感觉大约是获得快乐的两倍强烈。基于义理的关系总是带有”可能失去”的紧张感。
这在偿还债务的行为中创造了战略价值。
此外，偿还义务向周围的人发出强有力的信号。通过对没有血缘保证的人表现出诚意，你传播了”这个人值得信赖”的声誉。对父母的孝顺通常被视为理所当然。
但履行义务表现为”选择性诚意”，大大提高了社会信誉。
换句话说，对他人的义务感觉更重，是因为人类社会的战略计算在起作用。风险的存在增加了互惠行为的价值。
今日的教训
这句谚语教导我们如何在生活中承担责任。父母的爱是无条件给予的，但你在社会中建立的关系取决于你自己的行动。
在现代社会，随着工作变动和搬迁，人际关系变得流动。这使得记住那些帮助过你的人的恩情并适当地报答他们变得更加重要。这不仅仅是礼貌。它展示了你的品格。
作为导师指导你的老板，在你遇到困难时伸出援手的朋友，给你机会的客户。记住你对这些人的债务，并在你能够时报答他们。
这些积累的行动成为你的信誉，并打开新的大门。
对父母的感激自然很重要。但同时，以诚意对待超越血缘关系的关系。这就是作为社会中独立成年人生活的意义。
你建立的每一个信任关系都创造了通往丰富生活的道路。
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