“宁可把老婆拿去当铺抵押，也戒不掉早晨喝酒的习惯。”的读音
Nyōbō wa shichi ni oite mo asazake wa yamerarenū
“宁可把老婆拿去当铺抵押，也戒不掉早晨喝酒的习惯。”的含义
这句谚语的意思是，嗜酒如命的人无论牺牲什么都戒不掉酒瘾。
它用极端的例子来展现成瘾的可怕。一个人竟然连最珍贵的妻子都愿意拿去抵押，只为了换钱买早酒。
人们在批评或警告那些深陷酒瘾、赌瘾或其他恶习的人时会使用这句话。
也用于人们以自嘲的方式谈论自己的坏习惯。这句谚语指出了人类在欲望优先于重要事物时的弱点。
如今，这个教训不仅适用于酒精，也适用于赌博、游戏、购物和各种其他成瘾行为。
人们因为欲望控制而失去珍贵事物的形象，即使明知不对也无法自拔，这种情况跨越时代依然真实。
起源和词源
这句谚语最早的书面记录并不清楚。但它很可能反映了江户时代普通百姓的日常生活。
“质に置く”意思是把东西拿到当铺抵押借钱。
在江户时代，当铺是普通百姓生活中不可缺少的存在。把和服和家用物品拿去换现金是面临经济困难时的最后手段。
“把妻子拿去抵押”这个说法在当时的落语和川柳中经常出现。这是表现极度贫困的常用表达。
当然，实际上是不能把妻子拿去抵押的。这个表达是为了效果而夸大绝望情况。
“朝酒”指的是早晨喝酒。在江户时代，早晨饮酒象征着不工作只享乐的懒惰生活方式。
当时的酒并不像现在这么昂贵。但每天早晨都喝酒仍然需要很多钱。
这句谚语用极端的语言来展现酒鬼如何牺牲珍贵的东西却仍然戒不掉酒。
它诞生于江户人的生活经验和对人类欲望的敏锐观察。
有趣的事实
江户时代的当铺接受和服、家用物品和各种工具作为抵押品。
当铺被称为”七つ屋”（七店）。月利息通常是百分之七。
对普通百姓来说，当铺是在发薪日前管理生活费用的重要金融机构。
在江户时代，还有另一句关于早酒的谚语，意思完全相反。
它说”即使卖掉田地也要喝早酒”。这意味着早晨喝酒对健康有益。
但它原本指的是少量的药用酒。适度的早晨饮酒和成瘾性饮酒有着完全不同的含义。
使用例子
- 他沉迷于柏青哥，把整个工资都花光了。这正是”宁可把老婆拿去当铺抵押，也戒不掉早晨喝酒的习惯。”
- 把所有积蓄都花在游戏购买上，这和”宁可把老婆拿去当铺抵押，也戒不掉早晨喝酒的习惯。”是一样的。
普世智慧
这句谚语之所以流传至今，是因为它敏锐地抓住了人类欲望的本质。
我们所有人都有过沉迷于某事的经历，不是吗？
人类内心始终有两种力量在作用：理性和欲望。理性警告我们：”你不能再继续下去了。”
但欲望不断低语：”再一点点”或”就这一次”。当欲望战胜理性时，人们就会失去对真正重要事物的判断。
这句谚语用”把妻子拿去抵押”这个极端的表达来强调成瘾的可怕。
把早晨的酒看得比最珍贵的妻子还重要，这显示了一种完全失去正常判断力的状态。
我们的祖先知道，一旦人们成为欲望的俘虏，就会无止境地堕落。
所以他们用如此有力的语言发出这个警告。这不仅仅是对酒鬼的批评。
这是对所有人类都拥有的弱点的深刻洞察。在欲望控制你之前控制自己的重要性。
这句谚语跨越时代继续传达着这个真理。
AI听到这句话时
人类大脑无法在数学上正确计算时间价值。
行为经济学实验显示，大多数人会选择今天的1万日元而不是一年后的1.1万日元。
但在选择五年后的1万日元或六年后的1.1万日元时，更多人能够等待。这是同样的一年差异，但人们对遥远未来的判断更加冷静。
这被称为”双曲贴现”。
这句谚语可怕的地方在于把妻子拿去抵押的严重性。你需要钱从当铺赎回她，而且婚姻肯定会破裂。
未来的损失是无法估量的。然而某人仍然优先考虑那杯早酒。
从这里反推，我们可以看到在成瘾的大脑中，即时快乐的价值被夸大了几十倍甚至几百倍。
研究表明，吸毒者的大脑在奖励回路中发生了变化。通常施加理性制动的前额皮质功能降低。
换句话说，扭曲的贴现率是大脑的物理变化。
这句谚语不是把成瘾当作道德问题，而是当作大脑时间计算系统的故障。
令人惊讶的是，江户时代的人们通过一种连最珍贵的东西都无法正确权衡的状态，在数学上表达了成瘾的本质。
对今天的启示
这句谚语告诉我们，成瘾的入口对每个人都是敞开的。
酒精、赌博、游戏、社交媒体、购物。形式不同，但上瘾的危险总是在身边。
重要的是培养客观看待自己行为的习惯。
如果你感到”没有这个就无法放松”或”想戒但戒不掉”，那可能是警告信号。
及早停下来，问问自己什么才是真正重要的。
同时，要关注周围人的变化。当你看到重要的人沉迷于某事时，不要批评他们。
而是给予支持。成瘾往往因孤独而加深。
这句谚语不是为了嘲笑人类的弱点而诞生的。它作为保护我们自己的智慧而存在。
为了不失去生活中真正重要的东西，有时要停下来思考。
花这个时间是这句谚语教给我们的最重要的教训。
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