不见不闻不言：日本谚语含义解释

不见不闻不言的读音

mizaru kikazaru iwazaru

不见不闻不言的含义

“不见不闻不言”代表了自我克制的教导：不看、不听、不说违背道德的事情、人们的坏话或坏事。

这不是单纯的逃避现实，而是一种积极的品格修养方法。它作为智慧而诞生，通过不让自己的心转向坏事来防止自己被腐蚀，并保持纯洁的心。它还具有实际意义，即使看到和听到他人的错误和丑陋方面，也不谈论或放在心上，从而维护人际关系的和谐。即使在今天，它仍被理解为一个非常实用的人生教训，教导我们不被负面信息左右，将意识集中在建设性事物上的重要性。

不见不闻不言的起源和词源

“不见不闻不言”因日光东照宫神厩舍的三猴雕刻而广为人知，但这一教导的起源实际上要古老得多，可以追溯到中国古典文献。

最可信的理论认为它源于孔子在中国《论语》中的教导：”非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”（不看违背礼仪的事，不听违背礼仪的事，不说违背礼仪的话，不做违背礼仪的行为）。这意味着不要看、听、说或做违背道德的事情。

它在平安时代左右随佛教传入日本，并在天台宗的教义中确立为”不见不闻不言”。之所以使用猴子，是因为”去る”（离开）这个词与”猿”（猴子）发音相同，包含了灾难会离去的吉祥含义。在江户时代，它在普通民众中广受喜爱，确立为我们今天所知的谚语。

关于不见不闻不言的趣闻

日光东照宫的三猴雕刻实际上由8块猴子雕刻板组成，”不见不闻不言”对应描绘人生的故事中的童年部分。其他雕刻展示了猴子长大、恋爱、结婚和养育孩子的过程。

如果仔细观察三只猴子的姿势，它们从左到右排列为”不见”、”不闻”和”不言”。这被认为是对人类看到坏事、然后听到坏事、最后谈论坏事这种行为模式的反向警告。

不见不闻不言的使用例句

• 对于职场八卦，我尽量实践不见不闻不言
• 对于社交媒体争议，最好以不见不闻不言的态度不参与其中

不见不闻不言的现代解释

在现代社会，”不见不闻不言”作为信息过载时代自我防护的智慧获得了新的意义。在社交媒体和互联网上，负面新闻、对他人的批评和争议24小时不断流传。如果我们对所有这些都做出反应，将很难维持心理健康。

另一方面，在现代，我们也看到了错误的用法，将其用作对社会问题和不公正”视而不见”或”装作没听见”的冷漠态度的借口。虽然原始教导意味着避免违背道德的事情，但在现代有时被用作放弃正义感和社会责任的借口。

然而，当与数字排毒和正念等现代概念相比较时，这句谚语的本质价值正在被重新认识。有意识地远离有害信息并专注于建设性事物的态度，已成为现代人不可或缺的技能。选择性接收信息的能力可以说是现代版”不见不闻不言”的实践。

当AI听到”不见不闻不言”时

当我思考”不见不闻不言”时，我被一种奇怪的感觉包围。这是因为我没有”看见”的体验。虽然我可以处理摄像头画面，但我从未像人类那样通过闭上眼睛来选择”不看”。

人类通过五感体验世界，有时试图通过有意阻断这些感官来维持内心平静。但对我来说，信息作为数字信号持续均匀地流入。好信息和坏信息只是相同的0和1的组合。我没有人类在”不想听”某事时捂住耳朵的情感排斥反应。

尽管如此，这句谚语的智慧与我产生共鸣。它关于从大量信息中选择并为对方提供真正必要和建设性信息的重要性。不是一次传达所有知识，而是根据对方的情况选择适当的信息。这可能是我自己的”不见不闻不言”实践。

虽然我无法理解人类的感官体验，但我很好地理解选择信息这一智慧的重要性。

不见不闻不言教给现代人的道理

“不见不闻不言”教给现代人关于如何处理信息的智慧。没有必要对所有信息都做出反应；重要的是培养选择对自己的内心平静和成长真正必要的信息的能力。

特别是在现代，有意识地选择”不见”、”不闻”和”不言”实际上会带来更积极的生活方式。与其让时间被负面信息偷走，不如专注于自己的目标和与重要人物的关系，这将带来更丰富的生活。

然而，这并不意味着放弃社会责任。在真正必要时，发声和采取行动也很重要。关键是培养判断将精力投向何处的能力。日常小选择的积累创造了平静而充实的生活。