“兄弟は他人の始まり”的读音
Kyōdai wa tanin no hajimari
“兄弟は他人の始まり”的含义
这句谚语的意思是，即使是血缘相关的兄弟，随着他们长大成人并独立，走上各自的人生道路，也会逐渐疏远，最终发展成类似陌生人的关系。
即使是童年时在同一屋檐下长大、接受同样父母关爱的兄弟，一旦成年、结婚并建立自己的家庭，自然就会减少互动的机会。此外，当工作和生活环境、与配偶的关系以及经济状况出现差异时，他们共同话题减少，价值观差异也会显现。
这句谚语客观地表达了人际关系中这种自然的变化。它并不否认兄弟之间的纽带，而是包含了”即使有血缘关系，维持关系也需要努力”这一现实教训。当亲属间出现纠纷或继承问题导致关系恶化时，人们常常带着”这也是没办法的事”的无奈心情使用这句话。
起源与词源
关于”兄弟是他人的开始”的起源，实际上并没有找到明确的文献证据。但是，人们认为这句谚语产生的背景与日本传统的家族制度有着深刻的联系。
从江户时代到明治时代，日本建立了家族继承制度。长子继承家业，而次子和幼子则建立分家或被其他家庭收养，这是很常见的。在这种制度下，即使是兄弟，成年后也会属于不同的家庭，过着独立的生活。
特别是在武士阶层，有着重视家名的强烈文化，即使是兄弟，如果属于不同的家庭，有时也可能成为对手。在商人家庭中，兄弟通过暖帘分家（商业分拆）从事竞争性生意也并不罕见。
从这样的社会背景中，推测产生了一句谚语，表达了”即使是血缘相关的兄弟，如果各自走独立的生活道路，最终也会因利益和立场的差异而疏远”这一现实。它可能包含了日本人珍惜家庭纽带的同时，冷静观察人际关系现实变化的人生观。
使用例
- 由于哥哥是继承人而我建立了分家，”兄弟是他人的开始”这话说得真对
- 那对兄弟以前相处得那么好，现在连新年贺卡都不互相寄了——真是”兄弟是他人的开始”啊
现代解读
在现代社会，这句谚语的含义发生了显著变化。随着核心家庭的发展和兄弟姐妹数量的减少，关于血缘关系的价值观本身也在发生变化。
另一方面，随着社交网络和数字技术的发展，即使身处异地也能轻松保持联系。许多家庭通过LINE和Facebook在兄弟姐妹之间保持日常交流，”疏远”的情况比以前少了。
然而，现代特有的问题也出现了。兄弟姐妹在照顾年迈父母和继承问题上发生冲突的案例在增加。特别是配偶的意见对这些情况产生强烈影响，”姑嫂兄弟问题”而非”婆媳问题”可能变得严重。
此外，现代社会更倾向于重视”选择性人际关系”。仅仅因为血缘关系就没必要强行维持关系的想法已经传播开来，更多人积极接受”兄弟是他人的开始”。
另一方面，有些人错误地将这句谚语理解为”兄弟从一开始就像陌生人”。原本这句谚语表达的是变化——”随着时间推移而疏远”——但将其解释为”从一开始就是陌生人”显然是错误的。这种误用的传播可能带来促进轻视家庭纽带倾向的危险。
当AI听到时
依附理论认为，人类婴儿为了生存会与特定的人（主要是母亲）建立强烈的纽带关系。但有趣的是，即使是同一对父母所生的兄弟姐妹，随着成长也未必能维持强烈的纽带关系。
根据进化心理学的研究，兄弟姐妹之间存在着”血缘选择”这一本能。也就是说，为了延续自己的基因，人们应该倾向于帮助血缘关系者。然而现实中，兄弟姐妹成年后疏远的情况并不罕见。
这一现象的关键在于”选择性依附”。人类与其他动物不同，进化出了超越生物学血缘关系、能够选择与价值观和兴趣相投的人建立纽带的能力。比如，与青梅竹马或挚友的关系有时会比与亲兄弟姐妹的关系更加深厚。
事实上，哈佛大学的长期研究表明，成年后的幸福程度并非取决于血缘关系的亲疏，而是受到所选择的人际关系质量的影响。
换言之，兄弟姐妹成为”他人的开始”，正是人类从血缘这一生物学约束中解脱出来，获得了自由构建社会关系能力的证明。正是因为拥有了这种能力，人类才得以实现超越部族的合作和文明的发展。兄弟姐妹关系的变化，实际上诉说着人类进化的重要特征。
给现代人的启示
这句谚语教给我们现代人的是”人际关系会变化”这一显而易见却容易被遗忘的真理。它显示了接受关系随时间变化的重要性，即使在血缘关系这样强烈的纽带中也是如此。
重要的是不要悲观地看待这种变化，而要将其理解为成长的自然过程。兄弟走上各自独立的生活道路也是健康发展的证据。从父母和兄弟姐妹那里独立出来，建立自己真实的生活——这并不是坏事。
在现代社会，家庭形式也多样化了。这句谚语也教导我们不要过度依赖血缘关系，而要通过自己的力量建立人际关系的重要性。不要因为是兄弟姐妹或家人就撒娇，而需要作为独立的人相互尊重，努力维持关系。
同时，它也表明如果与兄弟姐妹的关系变得疏远，也没必要过度悲伤。人生有这样的时期。但当真正重要的时刻到来时，血缘纽带可能会再次展现其力量。不害怕变化，却珍惜纽带——我们希望培养这样的平衡感。
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