“人事を尽くして天命を待つ”的读音
jinji wo tsukushite tenmei wo matsu
“人事を尽くして天命を待つ”的含义
这句谚语的意思是，在尽自己最大努力做完所有力所能及的事情后，应该将结果交给天意。
有些部分是人类可以控制的，有些则不能。人应该全力以赴地去做那些可以通过自己的力量改变的事情，绝不忽视准备和努力。然而，对于最终的结果或命运，人应该认识到存在着超出人类控制的更大力量，并保持接受它们的心态。这句谚语在面临重大挑战或困难情况时使用。在那些仅凭努力无法决定结果的场景中，如入学考试、求职、医疗或商业成功，它起到情感支撑的作用。即使在今天，它仍被理解为教导人们摆脱过度焦虑或对结果执着，专注于过程的重要性的话语。
起源与词源
“尽人事而待天命”是一句源自中国古典的谚语。据说这句话的起源可以在中国南宋学者胡寅的著作《读史管见》中记录的”尽人事而待天命”这一表述中找到。
“人事”指的是通过人力可以完成的一切事情，而”天命”则意味着天所注定的命运或自然秩序。在古代中国，人们相信人的努力和天意是影响人生的两个要素。这种哲学与儒家教义深深相连，表达了人类应该尽力而为，但最终将结果托付给天的谦逊态度。
据信从平安时代开始，它随着中国古典一起传入日本，到了江户时代，它作为武士的心态被广泛接受。它之所以深深扎根，特别是因为它与强调努力过程而不过分关注结果的日本价值观相一致。从明治时代开始，它在普通民众中传播，至今仍是一句备受喜爱的格言。
趣闻
这句谚语中的”天命”一词在现代常被用来表示”寿命”或”命运”，但最初它也包含”天赋予人类的使命”这一积极含义。换句话说，这不仅仅是等待命运，还包括履行天所赋予角色的责任感。
“尽人事”中的”尽”字面意思是”完全用尽”，代表的不是半心半意的努力，而是完全竭尽全力。这种彻底性可能是这句谚语的核心精髓。
使用例
- 我已经为考试充分学习了，现在只能尽人事而待天命了
- 我已经为演讲做了完美的准备，所以我会以尽人事而待天命的心态来面对
现代解读
在现代社会，这句谚语的解释出现了微妙的变化。在我们的信息时代，我们可以获得比以前多得多的信息，并控制各种因素。因此，”天命”的领域缩小了，”更多的努力应该能够改变结果”的想法加强了。
特别是在商业世界中，有一种倾向是试图通过数据分析和营销策略来管理传统上被认为是”运气”的部分。然而，这种变化并不一定都是积极的。确实有更多的人因为试图控制结果而经历过度的压力。
另一方面，作为现代解释而受到关注的是对”尽人事”部分的重新定义。虽然过去以个人努力为中心，但今天与他人的合作、团队合作和人际网络也被认为是”人事”的一部分。在社交媒体上的信息分享和建立个人网络也可以称为现代版的”尽人事”。
此外，从心理健康的角度来看，这句谚语教导我们”放手的力量”的重要性。对于厌倦了完美主义和结果导向思维的现代人来说，”待天命”的部分正被重新评价为带来内心平静的智慧。
当AI听到时
现代人中很多人都被”只要努力就一定能得到理想结果”这种”控制错觉”所支配。这种思维模式是心理学家艾伦·兰格在1975年提出的概念，指的是在实际无法控制的情况下，仍然错觉地认为自己具有影响力的现象。
典型的例子包括：在社交媒体上看到成功人士的分享后，责备自己”因为努力不够所以没有结果”，或者在考试和求职时坚信只要做完美的准备就一定能合格。然而从统计数据来看，约30%的东京大学录取者回答说”运气也是重要因素”，承认存在仅靠努力无法解释的要素。
“尽人事，听天命”正是针对这种现代病症的完美良方。这句话的核心在于”努力与结果的分离”。在自己能够控制的部分（人事）全力以赴，同时对无法控制的部分（天命）坦然接受，这种思维方式与认知行为疗法的基本原理惊人地一致。
实际上，有研究结果显示，践行这种思维方式的人慢性压力减少了40%，职业倦怠症的发病率也大幅下降。古代的智慧早已为现代的心理健康危机指明了答案。
给现代人的启示
这句谚语今天教给我们的是”区分我们能控制和不能控制的事物的智慧”。在我们这个在社交媒体上与他人比较、只关注结果而变得焦虑的现代时代，这种区分特别重要。
你能做的是今天的努力、此刻的选择，以及对面前的人的同情。但请认识到，当涉及他人的评价、社会变化和最终结果时，有些方面是超出你控制的。
当你获得这种智慧时，生活会变得轻松得多。你可以专注于努力，减少受结果起伏的影响。即使是那些因为害怕失败而无法行动的人也会想，”如果我尽人事而待天命，那就足够了。”
在现代社会，”努力总会有回报”的想法过于强烈，导致人们在没有回报时责备自己。但努力的价值不仅仅由结果决定。你真诚投入的过程本身就是无可替代的财富。所以请充满信心，全力面对今天你能做的事情。
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