“行き大名の帰り乞食”的读音
Iki daimyou no kaeri kojiki
“行き大名の帰り乞食”的含义
这句谚语描述的是开始时充满活力和奢华，但在途中耗尽资金，最终以悲惨状态返回的情况。
它特别用来警告那些在旅行或商业冒险开始时过度奢侈，后来却发现自己陷入财务困难的情况。这是一个警示性表达，教导人们无计划消费和过度炫耀的愚蠢。
即使在今天，这也适用于诸如在海外旅行开始时在豪华酒店和精美餐饮上花费过多，结果在回家前耗尽资金，在机场连一顿像样的饭都吃不起的情况。它也适用于那些在创业时为了炫耀而在豪华办公室和设备上投资过多，后来却在现金流方面苦苦挣扎的企业家。本质上，它被用作一种讽刺性表达，突出了初始动力与最终悲惨结局之间的差距。
起源与词源
这句谚语的起源与江户时代的参勤交代制度密切相关。参勤交代是一个制度，各藩的大名每年轮流在江户和他们的领地之间往返，在江户为将军服务。
“去时大名”指的是大名前往江户时队伍的壮观。为了展示他们的威严，大名会带着数百人，有时超过一千人的随从队伍前往江户，穿着华丽的服装，组成盛大的队伍。沿途的人们会俯身致敬，这景象真正是权力和财富的象征。
然而，”归来乞丐”部分是这句谚语的核心。在江户的长期逗留和维持奢华队伍需要巨额费用。特别是在返程途中，已经花费了大量资金后，资金往往会耗尽，使得返程与出行形成鲜明对比，变得朴素。许多大名会减少随从人数，简化配饰，返回领地时看起来像完全不同的人。
这个制度也是幕府消耗各藩财政资源的政策，所以许多大名家族陷入经济困难，使得出行和返程之间的对比更加明显。
趣闻
参勤交代的费用据说相当于今天价值数亿到数百亿日元。像加贺藩这样的大藩，有时仅往返江户一次就消耗了年度预算的三分之一。
至今仍有大名真正成为”归来乞丐”的记录，他们向家臣借钱或从商人那里预支资金，才勉强回到自己的领地。
使用例
- 我们在蜜月开始时一直去昂贵的餐厅，但最后变成了去时大名归来乞丐的情况
- 他刚开始创业时有豪华的办公室，但现在是去时大名归来乞丐，搬到了小办公室
现代解读
在现代社会，这句谚语的含义已经适用于更加熟悉和多样化的情况。随着社交媒体的普及，”炫耀”的门槛降低了，更多人为了在Instagram等平台上营造奢华生活方式的外观而进行不合理的支出。
特别是在年轻一代中，经常出现为了”适合Instagram”的照片而在旅行时在昂贵的餐饮和住宿上花费大量金钱，回家后却被信用卡账单震惊的情况。在自由职业者和企业家中，也继续出现为了展示成功而进行超出能力范围的投资，后来却在现金流方面苦苦挣扎的例子。
另一方面，在现代，由于财务素养的提高，更多人试图系统性地花钱。家庭预算应用程序和预算管理工具的普及也创造了更容易避免”去时大名归来乞丐”情况的环境。
然而，无现金支付的普及创造了新的风险，花钱的感觉变得淡化，导致在不知不觉中过度消费。现代版的”去时大名归来乞丐”可以说是数字时代特有的陷阱。这句谚语继续发挥着普遍教训的作用，警告人们虚荣和缺乏计划这些人类基本弱点，无论时代如何变化。
当AI听到时
江户时代大名因参勤交代爱面子而破产的结构，与现代人在社交媒体上演出”网红生活”而陷入隐性贫困的结构，相似得令人惊讶。
大名在前往江户的路上，为了向其他大名和平民展示威严，会组成穿着华丽服装、带领大批家臣的队伍。但回程时却因缺钱而变得寒酸。在现代，持续在Instagram上发布高档餐厅和名牌商品照片的人，实际上却债台高筑的例子急剧增加。
有趣的是，两者都为了”他人的评价”而进行超出自身能力的消费。大名追求的是”格调”，现代人追求的是”点赞数”，虽然评价标准不同，但本质都是同样的认同需求。
更值得注意的是，两者都具有”一旦开始就停不下来”的依赖性。大名如果降低格调就会颜面扫地，现代人如果突然发布朴素的内容也会担心被认为”落魄了”。
也就是说，爱面子这一人类本能无论时代如何变迁都不会改变，即使技术和社会制度发生变化，同样的陷阱仍在不断地让人们深陷其中。社交媒体这种新的”参勤交代”，正在制造现代的隐性贫困。
给现代人的启示
这句谚语教给现代人的是”可持续生活方式”的重要性。虽然暂时的虚荣和动力在生活中是必要的，但重要的是始终意识到整体平衡，以免导致崩溃。
特别是在现代社会，信息流动迅速，与他人比较的机会增加了。在这样的时代，我们需要勇气珍惜自己的节奏，做出适合自己情况的选择。让我们获得选择持续性而非奢华，选择长期稳定而非暂时辉煌的智慧。
这句谚语也是对过度害怕失败的警告。与其因为害怕成为”归来乞丐”而什么都不做，不如在获得经验的同时承担适度风险，这样会让生活更加丰富。重要的是从失败中学习，下次能够做出更明智的判断。对于生活在现代的我们来说，这句谚语作为宝贵的人生指南，教导我们计划与挑战精神之间的平衡。
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