“人と屏風は直ぐには立たず”的读音
Hito to byōbu wa sugu ni wa tatazu
“人と屏風は直ぐには立たず”的含义
这句谚语的意思是，人和屏风如果太直都会变得不稳定，只有保持适当的柔韧性才能正确站立。
屏风从字面上讲无法独自站立，如果完全拉直就会倒下，但在适当的角度弯曲时就能稳定站立。同样，过于严肃和死板、凡事都正面应对的人类无法在社会中很好地生存。只有在适当的时候灵活弯曲，适应他人和环境，才能在社会中保持稳定的地位。这并不意味着奴颜婢膝，而是教导我们适当合作和灵活性的重要性。这是一句教导我们平衡生活方式重要性的谚语——既不过于固执，也不缺乏核心。
起源与词源
这句谚语的起源深深植根于江户时代的日常生活。屏风是日本居住空间中不可缺少的家具，但由于其折叠结构，如果试图将其竖直设置，它会立即倒下。要使其稳定站立，必须适当弯曲并创造角度。
另一方面，这个比喻被认为源于对人类如果”太直”也无法在社会中生存的观察。江户时代有着严格的等级制度和复杂的人际关系。过于诚实和死板的人往往与周围的人产生摩擦，最终被孤立。
这句谚语诞生于屏风工匠和使用者的日常经验与人际交往艺术洞察的结合。可以说这是一个表现日本人特有敏锐观察力的表达，巧妙地将物品特性与人性重叠。它似乎作为人际关系的智慧被广泛珍视，特别是在作为商业城镇繁荣的江户和大阪。
趣闻
屏风从平安时代起就在贵族中使用，但到了江户时代也普及到了普通家庭。那个时代的屏风比现代的更重，更容易倒下，所以知道如何正确设置它们作为实用的生活智慧很重要。
有趣的是，屏风（屏風）中的”屏”字意思是”遮盖或隐藏”，这给这句谚语的比喻赋予了更深的含义，即使竖直设置，也无法发挥其作为挡风或隐私屏障的功能。
使用例
- 新员工田中太严肃了；他似乎需要学习人和屏风都不能直立不倒的道理
- 那个人只会讲逻辑论证，但人和屏风都不能直立不倒——他们应该更多地适应周围环境
现代解读
在现代社会中，这句谚语的含义变得更加复杂。随着社交媒体和互联网的普及，虽然建立了个人可以自由表达意见和价值观的环境，但网络反弹和网络暴力的风险也增加了。
特别是在工作场所环境中，随着对权力骚扰和合规意识的提高，传统的社交技能如”察言观色”和”适应上级”不再被认为是正确的。越来越多的情况需要保持正义感和道德观，”站直”的价值正在被重新考虑。
然而，正因为现代强调多样性，这句谚语的教导正被应用于重视与不同价值观的人合作和团队合作的情况。在远程工作和全球化推进的时代，根据他人文化和情况灵活应对的能力可能比以往任何时候都更重要。
在现代，由于”适当灵活性”的解释因人而异，在使用这句谚语时与他人分享价值观变得更加重要。
当AI听到时
这句江户时代的谚语仿佛预言了现代”即战力神话”的残酷，具有令人惊叹的敏锐洞察力。屏风这个比喻绝妙之处在于，它是一种”没有支撑就无法发挥功能的工具”。无论多么精美的屏风，如果没有可以依靠的地方或支撑，也不过是一块普通的板子而已。
现代社会对新人的要求是”入职第一天就要出成果””培训期要短，必须迅速成为战斗力”。然而人类能力的发挥与屏风一样，”支撑”必不可少。如果没有合适的指导者、学习时间、容许失败的环境，以及最重要的周围人理解这些”支撑”，再优秀的人才也无法发挥实力。
有趣的是，江户时代的工匠社会将”成为一流需要十年”视为理所当然。寿司师傅要”煮饭三年，握寿司八年”，木匠要”学徒七年”，整个社会体系都建立在人才培养需要时间这一前提之上。
然而现代社会却因为季度业绩评估和短期成果主义，试图将人当作”能立即站立的屏风”来对待。结果，新人三年内的离职率超过了三成。看透了人与屏风共同点的先人智慧，其实在300年前就已经指出了现代人才培养的根本性错误。
给现代人的启示
这句谚语今天教给我们的是，力量和灵活性从来不是对立的力量。真正的力量是在保持自己核心价值观的同时，能够根据情况改变表达方法和应对方式的能力。
当你在工作中面临不合理要求时，当你与家人意见不同时，当你为友谊而烦恼时，记住这句谚语。你不需要正面应对一切。有时通过退一步，理解对方的立场，尝试不同的方法，你可以取得更好的结果。
重要的是不要因为变得灵活而失去自己，而是将其视为与更多人联系并建立更丰富人际关系的手段。就像屏风以美丽的角度站立一样，你也可以找到自己的角度，在这个复杂的世界中继续稳步前行。
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