“這えば立て立てば歩めの親心”的读音
Haeba tate tateba ayume no oyagokoro
“這えば立て立てば歩めの親心”的含义
这句谚语表达了父母对孩子成长的无限期望和爱。
它准确地捕捉了父母的心态，当婴儿开始爬行时，他们希望”希望他们快点站起来”，当他们开始站立时，他们希望”现在我想让他们走路”。这根本不是父母的自私，而是对孩子深深爱意的表达。
使用这句谚语的情况主要是在抚养孩子的父母之间的对话中，或者在表达祖父母看着孙子孙女成长的感受时。它被用来解释自然的父母心理，比如”对于我们的孩子，正是’坐着就想让他站起来，站起来就想让他走路的父母心’——我们忍不住期待下一步。”
即使在今天，这个表达仍然深深地与抚养孩子的父母产生共鸣。这是因为希望孩子成长的父母之心是超越时间、永不改变的。在为一个成长阶段感到高兴的同时，对下一个阶段的期望也同时产生——这句谚语美妙地表达了如此复杂而丰富的父母情感。
起源与词源
这句谚语的起源与江户时代的育儿观念密切相关。人们认为它是从那个时代的父母在看着孩子成长时自然说出的话发展而来的。
“坐着就想让他站起来”——”爬”这个词指的是婴儿四肢着地爬行，”站起来就想让他走路”中的”走”表达了”希望他们走路”的愿望。从这个表达可以看出，谚语的核心在于父母的感情。
看江户时代的文学，我们可以看到许多按照”爬→站→走”顺序捕捉儿童成长阶段的表达。这表明那个时代的人们分阶段理解儿童发展。即使在医学知识有限的时代，父母也仔细观察孩子的自然成长过程。
此外，这句谚语创造的背景包括江户时代的高婴儿死亡率。因为那是一个许多孩子夭折的时代，父母希望孩子安全地爬行、站立和行走的愿望是绝望的。这样的历史背景诉说着这些话语中包含的父母之爱的深度。
使用例
- 刚想着我儿子会走路了，现在我又想让他跑来跑去——这正是”坐着就想让他站起来，站起来就想让他走路的父母心”
- 看着我的孙子成长，我发现自己有”坐着就想让他站起来，站起来就想让他走路的父母心”，不可避免地期待下一个阶段
现代解读
在现代社会，这句谚语有了新的含义。在我们的信息社会中，父母对孩子成长的期望变得更加多样化，有时甚至过度到了问题的程度。
过去，”爬→站→走”的身体成长是中心，但在现代，对智力发展的期望也被加入了，比如”我想让他们快点说话”，”我想让他们学字母”，”我想让他们能够使用智能手机”。此外，在社交媒体上看到其他孩子成长的机会增加，使得基于比较的焦虑更容易产生。
另一方面，随着发展心理学知识的传播，”孩子有个体差异”和”我们不应该过分催促他们”的理解也加深了。现代父母有”坐着就想让他站起来，站起来就想让他走路的父母心”，同时也获得了控制它的知识。
在教育环境中，这句谚语有时被用作思考”适当期望”的材料。这句古老的谚语为现代挑战提供了新的见解，即如何在尊重孩子自然发展阶段的同时调整父母的期望。
此外，在现代它在育儿支持的背景下被引用。当传达承认父母期望是自然的同时观察它们不会变得过度的态度的重要性时，这句谚语被有效地使用。
当AI听到时
父母之爱中存在着一个残酷的悖论：越是深爱，不安就越多。这句俗语揭示的矛盾在于，父母真心希望孩子成长，但孩子成长的每一步都会成为新的担忧源头。
心理学中的”依恋理论”表明，依恋越强的父母，对孩子安全的警觉性就越高。会爬了就担心摔倒的危险，会站了就担心从高处跌落，会走了就担心交通事故和走失的风险。爱的深度竟然成了一个想象力丰富的”危险预测系统”。
更有趣的是，这种不安永远不会消解。即使孩子上了大学，参加了工作，父母的担心也会变换形式继续下去。也就是说，父母因为爱，在结构上就无法到达”完全安心”这种状态。
这也是爱情的本质特征。真正的爱，在祈愿对方幸福的同时，也总是与失去对方的恐惧如影随形。父母心或许是人类情感中最复杂、最美丽的形式之一，将喜悦与不安融为一体。
给现代人的启示
这句谚语教给现代人的是，在爱中，”为现在而高兴的心”和”对未来的期望”自然共存。不仅限于育儿，当我们看着某人的成长时，我们接受他们的现状，同时也希望进一步发展。
重要的是不要否认这种感觉。主管希望下属成长，老师希望学生进步，为朋友的幸福祈祷的感情——这些都是与”坐着就想让他站起来，站起来就想让他走路的父母心”相同的爱的表达。
在现代社会，有期望往往被说成是坏事，但适当的期望是对他人信任和爱的证明。然而，与其强加这些期望，重要的是在尊重他人节奏的同时守护的态度。
当你希望某人成长时，记住这颗父母心。珍惜此刻的他人，同时对未来怀有希望——拥有这两者才是真正的爱。不要害怕有期望，但也不要急躁——让我们珍惜温暖守护的心。
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