“画师画斗牛时画错了牛尾，被牧童嘲笑”的读音
Gakō tōgyū no o wo ayamatte bokudō ni warawaruru
“画师画斗牛时画错了牛尾，被牧童嘲笑”的含义
这个谚语的意思是，即使是专家也可能在基本问题上被外行人纠正。无论专业人士拥有多少技术技能或知识，当面对有实际经验的人时，他们可能会忽视基本事实。
这个说法用于专家犯了意外错误并被该领域非专业人士纠正的情况。
它也用来警告知识和经验并不总是与实际观察和实用常识相匹配。
使用这个表达的原因是要警告不要对专业知识过于自信，并传达谦逊的重要性。
即使在今天，拥有深厚理论知识的研究人员也会被实践者在基本问题上纠正。资深人员会因新人的简单问题而意识到自己的盲点。
这个谚语教导我们专家容易陷入的假设以及忽视基础的危险。
起源和词源
这个谚语被认为来自一个古代中国故事。画工指的是艺术家，斗牛指的是搏斗中的公牛，牧童是放牛的孩子。
故事是这样的。一位技艺精湛的画师画了一幅公牛激烈搏斗的画。
这位画师作为专业人士已经握笔多年，满怀信心地完成了作品。
然而，当一个牧童看到这幅画时，他开始笑了。”这幅画是错的，”他指出。”公牛搏斗时，会把尾巴夹在腿间。像这样把尾巴画得竖起来是荒谬的。”
画师震惊了。牧童说得完全正确。
每天与牛相处的男孩知道真正的公牛实际上是什么样子的。与此同时，画师精通绘画技巧，但对实际牛的行为观察不足。
这个故事教导我们，即使是专家也可能忽视基本事实。有时了解该领域的外行人实际上能更好地看到本质。
这是一个宣扬谦逊重要性的说法。再多的技巧或知识也无法超越实际观察和经验。
有趣的事实
这个谚语中的”斗牛”不是指现代西班牙斗牛。它指的是古代中国的一种娱乐活动，让公牛互相搏斗。
当公牛兴奋搏斗时，它们确实会把尾巴夹在腿间。从动物行为学的角度来看，牧童的观察是准确的。
画师忽视的这个细节显示了艺术中”真实性”的重要性。
无论画得多么美丽，如果没有捕捉到主题的本质，就无法欺骗了解真实事物的人的眼睛。这就是这里蕴含的教训。
使用例子
- 一名护士在医学教授的论文中发现了基本计算错误——这就像”画师画斗牛时画错了牛尾，被牧童嘲笑”
- 当建筑工人指出建筑师蓝图中的实际问题时，这真是”画师画斗牛时画错了牛尾，被牧童嘲笑”
普世智慧
这个谚语对知识和经验之间的本质区别提供了深刻的洞察。人们越是发展专业知识，就越容易忽视基础。为什么会发生这种情况？
这是因为成为专家在某种意义上是一个”抽象化”的过程。
画师不是研究牛本身，而是研究画牛的技巧。他们学习理论，掌握风格，磨练技能。但在这个过程中，他们远离了真正的牛。
与此同时，牧童不懂理论。他只是每天与牛互动，观察它们的动作，甚至试图理解它们的感受。
这种悖论潜伏在人类感知中。你知道得越多，实际上可能离本质越远。
你学得越多，就越看不到简单的真理。专家陷入的最大陷阱是对自己知识的过度自信。
这个谚语世代相传，因为专家和外行人的关系总是存在于人类社会中。那里不可避免地会产生紧张关系。
权威错误而无权者正确的情况在每个时代都会发生。
人们通过这个谚语向下一代传递了对权威的健康怀疑精神。
当AI听到这个时
画师应该拥有关于牛的大量视觉信息，那么为什么他会在尾巴方向这样简单的事实上出错？从信息处理的角度来看，这可以理解为知识”压缩率”的问题。
画师的大脑存储着关于牛的形状、颜色和纹理的大量数据。
但所有这些都被压缩并保存，为”画画”的目的进行了优化。换句话说，美丽的角度、适合构图的姿势和光线以高分辨率存储。但实际的运动模式以低分辨率存储。
牧童的大脑数据库有完全不同的优化。牛生气时的尾巴动作、放松时的位置、驱赶苍蝇时的轨迹——与生存直接相关的动态信息以高分辨率存储。
有趣的是，画师的知识量应该远远大于牧童的。然而，对于特定问题的准确率却颠倒了。这类似于机器学习中的”过拟合”。
当训练数据偏向特定目的时，一般判断能力会下降。
画师在”用于观看的牛”这个小众数据集上过度训练了。他在”活牛”的原始测试集上犯了错误。
今天的教训
这个谚语今天教给你的是谦逊和开放心态的重要性。无论你获得多少经验或知识，总有东西要学。
而且它可能来自意想不到的地方，来自意想不到的人。
现代社会尤其信息泛滥。任何人都可以轻易成为某方面的专家。但正因为如此，需要谨慎。
对自己的专业有信心很重要。但如果这变成了傲慢，你就会忽视重要的事情。
倾听你周围的”牧童”。晚辈的简单问题，来自不同行业的人的坦率意见，在现场工作的人的真实感受。
那里可能隐藏着你忽视的真理。
成为专家的价值不仅仅在于拥有知识。而在于不断将这些知识与现实进行比较并进行修正的灵活性。
保持向任何人学习的态度，无论职位或头衔如何。这是成为真正专家的道路。
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