“刎頸の交わり”的读音
Funkei no majiwari
“刎頸の交わり”的含义
割颈的交情指的是极其深厚的友谊或信任关系，为了对方不惜牺牲自己的生命。
这不仅仅是亲密的友谊，而是表达人际关系最深层次的词汇，为了他人可以舍弃自己的生命。用来形容多年来一起克服困难的同志，或深刻理解和尊重彼此品格的朋友。即使在今天这个表面关系盛行的世界里，它也被用来表达与真正可以信赖的人之间关系的珍贵性。使用这个表达的原因是为了强调一种灵魂层面的联系，这种联系无法用”友谊”或”亲密朋友”等普通词汇完全表达。与愿意为之赌上生命——最珍贵的东西——的人的关系，被认为是人生中最宝贵的财富。
起源与词源
“割颈的交情”起源于中国史书《史记》中记载的廉颇和蔺相如之间的友谊故事。
战国时期在赵国，当文官蔺相如被任命为比武将廉颇更高的职位时，廉颇感到不满。然而，蔺相如将国家利益置于个人感情之上，继续避免与廉颇发生冲突。最终，廉颇理解了蔺相如的高尚品格，承认了自己的错误并道歉。
此时，蔺相如说：”我们不介意为了彼此而被割颈”，两人结下了生死与共的深厚友谊。”割颈”意思是割断脖子，换句话说就是死亡。从这个历史故事开始，值得冒生命危险的极其深厚的友谊或信任关系被称为”割颈的交情”。
它随着汉学传入日本，在武士时代特别受到重视。作为表达超越单纯友谊——人们将生命托付给彼此的纽带的词汇，它长期扎根在日本人的心中。
趣闻
“割颈”中的”刎”字是日常生活中很少使用的罕见字符，是仅用于”割断脖子”含义的专用字符。这一个字符表达了”冒生命危险”的强烈决心。
在《史记》记载的廉颇和蔺相如的故事中，蔺相如说出”割颈的交情”后，两人实际上终生相互支持，保护了赵国，这在历史上有记载。有历史事实证明他们实际履行了那个承诺，不仅仅是口头上的。
使用例
- 那两个人从学生时代就有割颈的交情，同甘共苦，一起克服了任何困难
- 我和长期的商业伙伴形成了割颈的交情，我们有着为了彼此的成功愿意做任何事的关系
现代解读
在现代社会，随着通过社交媒体连接的浅层关系成为主流，”割颈的交情”正在得到更多的重新评价。在信息时代，往往强调与许多人建立网络，但当你真正遇到困难时，实际上能够依靠的人却出人意料地少。
虽然技术进步使得跨越物理距离的交流成为可能，但据说人际关系的深度已经变得稀薄。即使你在网上有数千个”朋友”，能够真正形成割颈的交情的人可能只有几个。
在现代，与其说是字面意思的冒生命危险，更多的是被理解为”赌上生命相互支持”或”无论做出什么牺牲都要帮助对方”。我们可以在企业家为了商业成功而抛弃一切的关系中，或在运动员一起追求巅峰的纽带中找到这个词的现代含义。
然而，在个人主义渗透社会的现代，更多的人对为他人牺牲自己的想法感到不舒服。这个古老的谚语可能正在重新教导我们在保持健康界限的同时建立深度信任关系的重要性。
当AI听到时
现代社会中”刎颈之交”难以成立有3个结构性原因。
首先是法制制度的发达。现代社会有警察和法院保护个人的完善机制。即使朋友陷入危机，大多也能通过法律程序解决。也就是说，本来就很难产生需要拼命相救的情况。古代中国自力救济是理所当然的，但现在”交给法律”才是正确做法。
其次是风险管理社会的渗透。通过保险制度和社会保障，个人风险由整个社会分散承担。比如，朋友因债务困扰时，还有自我破产制度和生活保障。一个人承担全部责任的结构本身就在淡化。
最有趣的是SNS时代友情的变化。现代人的朋友关系往往广而浅，普通日本人的SNS好友超过150人。但根据心理学研究，能够建立真正深厚关系的人数上限约为5人。也就是说，建立深到”为了这个人可以拼命”这种关系的机会本身就在减少。
现代社会安全而理性，但讽刺的是，却失去了产生值得拼命维护之纽带的土壤。我们对”刎颈之交”的憧憬，或许正是对失去的深厚人际关系的怀念。
给现代人的启示
割颈的交情教给现代人的是人际关系中”质量胜过数量”的重要性。不是社交媒体关注者或熟人的数量，而是与人真正发自内心的纽带丰富了我们的生活。
在现代社会，重视自己的时间和精力被认为是重要的，但拥有有时可以将对方置于自己之前的关系给生活带来深度和意义。这不仅可以与恋人和家人建立，也可以与朋友和同事建立。
重要的不是单方面寻求这样的关系，而是首先努力成为对他人来说那样的人。真诚地为他人的成功而高兴，在困难时期伸出援手，成为值得信赖的人。这样的态度最终会培养真正的友谊。
你不需要完美。能够在接受彼此弱点的同时相互支持的关系。如果你能建立哪怕一个这样的割颈的交情，你的生活肯定会变得非常丰富。
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