“大中取小,小中取大”的读音
Daichū no shōchū
“大中取小,小中取大”的含义
“大中取小,小中取大”意思是即使在中等范围内,也存在大小之分。
它表明在任何世界或群体中,即使是看似处于同一水平的人,实际上也存在微妙的差距和层次。
这个谚语指出,简单地将事物粗略分类为”大、中、小”是不够的。
在被称为”中等”的中间层内,还有上下层次的进一步区别。
例如,在被归类为中型企业的公司中,业绩和规模可能存在巨大差异。
或者在被称为中级从业者的人群中,实际能力也存在差异。
人们使用这个表达来帮助识别表面分类无法揭示的更细致的现实。
即使在现代社会,这个短语也为理解中产阶级的多样性提供了宝贵的视角。
它提醒我们,即使在同一类别内,个体差异依然存在。
起源和词源
“大中取小,小中取大”的起源似乎没有明确的文字记录。
然而,从这个表达的结构来看,它明显反映了日语特有的等级思维。
“大、中、小”的三级分类自古以来就在日本的各种情况下使用。
服装尺寸、器皿大小、等级划分——将事物分为三类对日本人来说很熟悉。
这个谚语进一步关注处于中间位置的”中等”,并指出即使在那里,”大小”也是存在的。
这个表达的背景可能在于江户时代等级制度和商人社会的细致等级意识。
在武士中,从高级到低级武士有各种层次。
在町人中,从大店铺老板到小商人有很大的范围。
即使是表面上看起来处于同一”中间”的人,实际上也存在明显的差距和等级。
这个短语简洁地表达了这种社会现实。
词语结构本身是嵌套的,显示了等级中的等级——”中等”内的”大小”。
这是一个巧妙的表达,完美地捕捉了这个概念。
使用例子
- 我们公司是中型企业,但也是”大中取小,小中取大”——我们在行业中的地位差别很大
- 即使在中级班,也是”大中取小,小中取大”——实际能力差距相当大
普世智慧
“大中取小,小中取大”所展现的普世智慧是关于人类社会等级无限性的真理。
为了让事情更容易理解,我们经常使用”大、中、小”这样的简单分类。
但现实世界并不那么简单。
在任何类别内,都有更细致的划分,在这些划分内,还有更多的差异。
这种认识告诉我们人类比较欲望和等级意识的根深蒂固。
我们是无法不确认自己位置的生物。
即使在同一”中间”的同伴中,我们也会担心谁在上面,谁在下面。
这有时会产生窒息感,但也是改进的动力源泉。
这个谚语之所以传承至今,是因为它用短短五个字就捕捉了社会的复杂性和人类心理的微妙。
即使在表面上看起来平等的群体中,实际上也有无数的阶段。
这个事实是从古至今都没有改变的社会基本真理。
人们不断衡量自己的位置,与他人比较,并试图在这个框架内找到自己的价值。
我们的祖先敏锐地理解了人性的这个普遍方面。
AI听到这个时
“大中取小,小中取大”是利用信息不对称策略的典型例子。
在看到对手出大之后,你出中。
这种”后手”可能看起来不公平,但在博弈论中被认为是理性选择。
这是因为信息有价值。在看到对手行动前后,你的胜率会发生戏剧性变化。
想想石头剪刀布。如果完全随机,你的胜率是33%。
但如果你能提前0.1秒看到对手的手,你的胜率就跳到100%。
“大中取小,小中取大”是最大化这种信息差距的策略。
有趣的是,这个策略旨在”用最少的资源获得最大效果”。
你无法击败大,但如果你用中回应,你可以最小化损失。
这就是极小极大策略本身——”最小化最坏结果”的想法。
职业扑克玩家从面部表情和下注金额猜测对手的牌,然后调整自己的下注。
在商业谈判中,看到对手报价后再提出条件的一方也有优势。
这个谚语所展示的是”拥有信息的一方总是占上风”这一冷酷真理,而非完全胜利。
后手被认为不公平,正是因为它压倒性地有效。
对今天的启示
这个谚语教给现代人的是不满足于简单分类的重要性。
我们需要培养更深入观察事物的眼光。
我们每天都通过各种标签和类别来判断事物。
但在这些表面分类背后,隐藏着更丰富的多样性。
特别是在现代社会,人们很容易被”中产阶级”、”中级”或”中等”这样的词汇归类。
但在那个”中间”内,有着各种情况和个性的人。
当你感觉自己处于”中间”时,不要停止思考。
考虑你在那个中间的位置和你的可能性。
这种视角在评价他人时也很有用。
与其统一对待同一类别的人,不如认识每个人的差异,建立更丰富的人际关系。
无论你处于什么位置,都有成长的空间和更深理解的可能性。
不要被表面分类所困。通过关注细节,你会获得新的发现和洞察。


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