如何读”赌博和兜裆布都会自己松脱”
Ategoto to Etchū fundoshi wa mukō kara hazureru
“赌博和兜裆布都会自己松脱”的含义
这句谚语的意思是，像赌博和投机这样不确定的事情很少会按计划进行。期望往往会落空并导致失望。
就像越中兜裆布由于其结构容易松脱一样，你所依赖的计划和期望会”从对面”崩塌。
这种情况与你的意图无关。”从对面松脱”这个短语特别重要。它捕捉了事情如何自行出错，即使你没有犯任何错误。
当有人即将投入一个不确定的赚钱计划时，人们会使用这句话。它作为对过分依赖运气的计划的警告。
在有人真的在投机或赌博中失败后也会使用它。语调是”我就知道会这样”。今天，这适用于股票、加密货币、彩票和任何依赖机会的风险投资。
起源和词源
这句谚语很可能来自江户时代普通人的日常经历。它将两个容易松脱的东西配对，以显示你不应该依赖什么。
“当て事”指的是赌博、投机或你寄予希望的计划。彩票和赌博在江户时代的日本很受欢迎。
大多数普通人没有得到他们想要的结果。他们经常损失金钱。
“越中兜裆布”今天可能不太熟悉。它是最简单的兜裆布类型，由一条长布条从前到后绕腰缠绕制成。
这个名字来自越中国，现在的富山县，这种风格在那里变得流行。由于其结构，它在剧烈运动或身体变化时容易松动和脱落。
将这两者结合强调了它们的共同特征：无论你的意愿如何，它们都会”从对面”松脱。赌博和兜裆布都会在意想不到的时刻背叛你的期望，无论你多么小心。
这反映了普通人的智慧，他们用幽默表达生活的不确定性。
有趣的事实
越中兜裆布是日本兜裆布最古老的风格之一。它在江户时代的平民中广泛传播，因为它只需要一块布，使其经济实惠。
然而，对于从事重体力劳动的人来说，它容易松脱是一个持续的问题。这导致了更稳定风格的发展，如六尺兜裆布。
这句谚语有趣的地方在于它如何将严肃的人生教训与内衣联系起来。这在传达真理的同时创造了幽默。
江户平民可能使用这样的幽默表达，通过熟悉的例子相互警告赌博的危险。
使用例子
- 我的朋友想投资一个可疑的计划，但我很担心，因为赌博和兜裆布都会自己松脱
- 我试图在赛马中赚大钱，但赌博和兜裆布都会自己松脱——一切都失败了
普遍智慧
这句谚语中的普遍真理在于两件事的对比。首先，人类倾向于将希望寄托在不确定的结果上。其次，现实很少按计划进行的严酷事实。
为什么人们被赌博和投机所吸引？这是希望用很少的努力获得巨大回报的欲望。这也是”也许我会是幸运的那个”的无根据希望。
这种心理跨越时代永不改变。古罗马的赌博、江户时代的彩票和现代彩票都通过相同的机制吸引人们。
然而，”从对面松脱”这个短语提供了重要的洞察。失败不是你的错误。真正的错误是首先依赖不确定的事情。
就像兜裆布松脱不是穿戴者的错而是结构问题一样，在赌博中失败不是关于个人运气。这是关于概率。
我们的祖先没有否认人类对快速收益的渴望。他们理解其危险。你可以有希望，但不要把生命押在上面。
这种智慧在今天不确定的世界中具有更大的意义。
当AI听到这个时
控制工程有一个基本问题：观察者干扰系统。当你把温度计放入水中时，温度计本身会改变水温。
同样，当你做出投机——预测”这应该发生”的那一刻——人类无意识地改变他们的行为来使其成真。这是第一个控制失败。
更有趣的是，当期望开始失败时，人类会更强烈地干预来纠正它们。控制理论称之为过度增益。
例如，如果你太努力地试图直线骑自行车，你最终会过度移动车把并摇摆。当股票显示损失时，你试图通过风险交易来恢复并使事情变得更糟。
这是通过正反馈的发散。你越努力控制，系统就越不稳定。
越中兜裆布是象征性的，因为它应该自然地贴合你的身体。它应该是一个”无需干预就能保持稳定的系统”。
然而，当你添加有意识的控制时，它就会松脱。在工程术语中，你正在对一个只需要开环控制的系统应用闭环控制，导致振荡。
这句谚语包含了有时”不控制”是系统稳定性最优解决方案的矛盾智慧。
今天的教训
这句谚语教你如何区分生活中的确定性和不确定性。
我们被有吸引力但不确定的机会包围。承诺快速致富的投资计划、声称轻松赚钱的副业、依赖运气的赌博。
但真正有价值的生活不是通过依赖”从对面松脱”的事情来建立的。它是通过你自己的努力和判断扩展你能控制的领域来建立的。
当然，有时你应该承担风险。新挑战、职业变化、创业。但这些不只是基于运气的赌博。
它们是准备和努力可以增加成功机会的情况。这句谚语教导了将事情留给机会和承担计算风险之间的区别。
重要的是不要对不确定的事情寄予过度希望。相反，将你的时间和精力投资在你能控制的事情上。
磨练你的技能，培养关系，稳步前进。这种稳定的积累才是真正丰富你生活的东西。
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