作恶却不受刑罚:日本谚语的含义

谚语

如何读”作恶却不受刑罚”

Aku wo nasu mo kei ni chikadzuku nashi

“作恶却不受刑罚”的含义

这句谚语教导我们,没有人是完美的,但仍有一条我们绝不能跨越的界线。每个人有时都会犯小错误。

我们会忘记承诺,说小谎,或者说别人的坏话。这些日常的错误是人性的一部分。

然而,这句话警告我们永远不要犯违法的严重罪行。那些是导致真正惩罚的大错。

人们用这句谚语来教育年轻人或提醒自己要小心。它展现了对是非的现实观点。

你不可能完美,但绝不能以严重的方式违反社会规则。小错误和大罪行之间有明确的界线。

这句谚语教导我们,保持在那条界线的正确一边是每个人都应该遵循的基本道德。

起源和词源

没有人确切知道这句谚语最初出现在哪里。但它很可能来自古代中国哲学,特别是儒家思想。

谚语中的”刑罚”一词指的是法律后果。这表明这句谚语是关于法律和道德之间的界线。

在古代,人们明确区分两件事:受法律惩罚的罪行和仅仅在道德上错误的行为。

严重的罪行会受到法律惩罚。但日常的小错误和道德缺陷并不总是导致法律后果。

看看这句谚语的构造。它在”作恶”和”接近刑罚”之间设置了距离。

这意味着并非所有坏行为都应受到法律惩罚。但这正是为什么需要”不受刑罚”这个警告。

人类并不完美,会犯小错误。但我们必须绝对避免违法的严重罪行。

这种对人性的现实理解,结合严格的界限,使这句谚语特别。在日本江户时代,这种实用的道德观在教育普通民众方面很重要。

使用例子

  • 我差点冲动地去偷东西,但我想起了”作恶却不受刑罚”,就制止了自己
  • 我年轻时犯了一些错误,但我按照”作恶却不受刑罚”的原则生活,这就是为什么我今天还好

普世智慧

这句谚语教导普世智慧。它接受人类并不完美,但我们仍必须遵循基本道德来维持社会运转。

没有人是完美的。我们会情绪化,屈服于诱惑,有时做出错误的选择。

如果我们说”一个错误就让你成为坏人”,没有人能生存下去。我们的祖先很好地理解了这一点。

这就是为什么他们接受小错误是人性的一部分。

但他们也划出了一条绝不能跨越的明确界线。这就是”不受刑罚”的部分。

违法的严重罪行不仅会毁掉你自己的生活。它们会深深伤害他人并破坏社会秩序。

这些行为会产生你永远无法挽回的后果。

这种双重视角显示了对人性的深刻理解。它平衡了宽容与严格。

它区分了可接受的和绝对禁止的。人们应该追求完美,同时对自己保持现实态度。

我们的祖先完美地用文字捕捉了人类在理想与现实之间的挣扎。

当AI听到这句话时

当一些人做坏事而不受惩罚时,博弈论将其解释为”游戏次数”问题。

有一个著名的思想实验叫做囚徒困境。两个人如果合作都会受益。

但如果你背叛另一个人,你会获得更多好处。然而,如果两人都背叛对方,两人都会失败。

数学家发现了一些有趣的事情。最佳策略完全相反,取决于你是玩一次还是多次。

如果你只玩一次,背叛是有意义的。换句话说,做坏事并逃脱是有益的。

这正是”作恶却不受刑罚”的情况。在陌生地方做一次生意的骗子很容易逃脱惩罚。

但当你与同一个人多次打交道时,情况就变了。计算机模拟发现最成功的策略是”以牙还牙”。

首先合作。如果对方背叛你,下次就背叛他们。

这个简单的规则一个接一个地击败了许多复杂的策略。

所以当社会变成一次性游戏时,坏行为就不会受到惩罚。在人们再也不会见面的匿名情况下,背叛会蔓延。

但在声誉系统有效的小社区中,即使没有法律,合作也会自然发生。”再次见面的可能性”实际上比惩罚更能起到威慑作用。

对今天的启示

这句谚语教导现代人不需要对自己太苛刻。

你是否差点在社交媒体上写伤人的话?在工作中犯小错误?在人际关系中做出后悔的选择?

你是否因为这些日常失败而过分责备自己?

与其为了追求完美而让自己精疲力竭,不如有一条明确的界线:”我绝对不会做这件事。”

背叛他人信任的行为,违法的错误行为,无法收回的谎言。只要避免这些严重的错误。

你可以接受所有其他小失败作为成长的教训。

现代社会记录一切。即使是小错误也可能传播到各处。

这就是为什么你需要能力来看清什么界限真正重要。不要让日常的小后悔消耗你的心灵。

只要绝对避免会毁掉你生活的大错误。这种平衡的生活方式保护你的心灵,给你力量稳步走过漫长的人生。

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