如何读”厌恶那些以揭发他人过失为正直的人”
Abaite motte choku to nasu mono wo nikumu
“厌恶那些以揭发他人过失为正直的人”的含义
这句谚语的意思是厌恶那些揭发他人缺点或秘密并声称这是正义或诚实的人。
乍一看，他们似乎在揭示真相。但他们的真正目的是攻击他人并为自己辩护。
这句谚语警告人们不要以正义之名谴责他人。它表明真正的诚实不是揭发他人的错误。
而是要自己正直地生活。
即使在今天，我们也能看到人们在社交媒体上揭发他人的失败或过去的错误。他们出于正义感进行批评。
但这句谚语告诉我们，这种行为并非真正的正义。试图通过指出他人缺点来证明自己的正直，最终只会伤害他人。
这实际上只是为了显示自己优越性的行为。
起源和词源
无法生成起源部分。
使用例句
- 那个人总是揭发他人的错误并表现得很正直，但正如”厌恶那些以揭发他人过失为正直的人”所说，这种态度本身就是问题
- 即使你认为自己是出于正义而举报，也应该仔细考虑自己的动机，这样就不会被指责为”厌恶那些以揭发他人过失为正直的人”中描述的那种人
普世智慧
人类有一种奇怪的心理。那就是通过指出他人缺点来让自己感觉像个正直的人的欲望。
这句谚语看透了这种人性。
为什么人们想要揭发他人的错误？因为证明自己正直的最简单方法就是显示别人的错误。
提升自己很困难且需要时间。但拖累他人可以在瞬间完成。
这句谚语流传了数千年，因为这种人性弱点跨越时代永不改变。
在古代中国和现代日本，人们都以正义之名攻击他人。而且他们相信自己的行为是正确的。
我们的祖先理解了一些重要的东西。真正的正义不是贬低他人。
而是要自己正直地生活。揭发他人缺点的人实际上可能是在试图填补内心的空虚。
真正有德行的人不需要揭发他人的错误。
对人性的这种深刻理解就是这句谚语的普世价值。
它承认人性的弱点，同时追求更高的道德。这就是这句谚语提供的人生智慧。
AI听到这句话时
在信息论中，通信信道具有有限的容量。有意义信息（信号）与无意义信息（噪声）的比率决定了通信质量。
揭发他人秘密并声称诚实可以理解为严重恶化了这种信噪比。
例如，在公司会议中，当揭发某人过去失败的言论（噪声）增加而不是讨论问题解决方案（信号）时，作为”信道容量”的有限会议时间就被浪费了。
正如信息论创始人香农所示，当噪声增加时，能够传输的有效信息量呈指数级下降。
这意味着仅仅一次额外的揭发就会使建设性讨论变得困难10倍或20倍。
更有趣的是，这种揭发增加了”信息熵”。熵是无序程度。
揭发秘密破坏了信任关系的秩序。每个人都变得防御性并隐藏真实想法。
结果，真正必要的信息停止流动。整个组织的信息效率崩溃。
孔子在2500年前就直觉地理解了这种”信息系统退化机制”。
诚实意味着增加有用信息，而不是污染信道。
对今天的启示
这句谚语告诉现代人，正义有两张面孔。一个是审判他人的正义。
另一个是约束自己的正义。而后者才是真正重要的。
在今天的社交媒体时代，任何人都可以轻易指出他人的错误。匿名地、瞬间地、向全世界。
但在那些时刻，问问自己这个问题。”我真的是为了正义而说话吗？还是我只是想通过批评某人来感觉自己正直？”
重要的不是揭发他人的缺点，而是你如何过自己的生活。
在指出某人的错误之前，反思自己的行为。在试图改变他人之前，改变自己。
这就是这句谚语所展示的生活方式。
当你想要谈论正义时，停下来考虑你的话是否在攻击他人。
真正的力量不在于责备他人，而在于提升自己。
如果你这样做，信任和尊重自然会聚集在你周围。
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