விருப்பத்தினால் ஆகாதது வீம்பினால் ஆகுமா? – தமிழ் பழமொழி

கலாச்சார சூழல்

தமிழ் கலாச்சாரம் மேலோட்டமான தோற்றங்களைவிட உண்மைத்தன்மை மற்றும் உண்மையான முயற்சிக்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. இந்தப் பழமொழி காட்சிப்படுத்துதலைவிட நேர்மையை மதிக்கும் ஆழமாக வேரூன்றிய மதிப்பு முறையை பிரதிபலிக்கிறது.

பாரம்பரிய தமிழ் சமூகத்தில், ஒருவரின் குணநலன் மற்றும் உண்மையான நோக்கங்கள் வெளிப்புற காட்சிகளைவிட முக்கியமானவை.

உள்ளார்ந்த விருப்பத்திற்கும் வெளிப்புற பெருமைக்கும் இடையிலான வேறுபாடு தமிழ் தத்துவ சிந்தனையில் ஊடுருவி நிற்கிறது. இங்கு விருப்பம் என்பது உண்மையான உந்துதலையும் ஒரு குறிக்கோளுக்கான மனப்பூர்வமான அர்ப்பணிப்பையும் குறிக்கிறது.

வீம்பு என்பது மற்றவர்களை கவரவோ அல்லது அந்தஸ்தை பேணவோ செய்யப்படும் அகங்காரத்தால் உந்தப்பட்ட செயல்களைக் குறிக்கிறது. இந்த வேறுபாடு தமிழ் இலக்கியம் மற்றும் நாட்டுப்புற ஞானத்தில் அடிக்கடி தோன்றுகிறது.

வாழ்க்கைத் தேர்வுகள் குறித்து இளைய தலைமுறையினருக்கு அறிவுரை வழங்கும்போது பெரியவர்கள் பொதுவாக இந்தப் பழமொழியைப் பகிர்ந்துகொள்கிறார்கள். இது வீண் பெருமை மற்றும் பாசாங்குக்கு எதிரான யதார்த்த சோதனையாக செயல்படுகிறது.

அகங்காரத்தால் உந்தப்பட்ட குறுக்குவழிகள் அரிதாகவே வெற்றிக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை இந்தப் பழமொழி நினைவூட்டுகிறது. தோற்றங்களைவிட உண்மையான முயற்சியை நோக்கி குழந்தைகளை ஊக்குவிக்க தமிழ் குடும்பங்கள் அடிக்கடி இதைப் பயன்படுத்துகின்றன.

“விருப்பத்தினால் ஆகாதது வீம்பினால் ஆகுமா?” பொருள்

இந்தப் பழமொழி தெளிவான பதிலுடன் கூடிய கூர்மையான வினாவை எழுப்புகிறது: இல்லை. உண்மையான விருப்பம் மற்றும் நேர்மையான முயற்சியால் அடைய முடியாத ஒன்றை, பெருமையால் அடைய முடியுமா?

அகங்காரத்தால் உந்தப்பட்ட செயல்களின் பயனற்ற தன்மை குறித்து செய்தி தெளிவாகவும் நேரடியாகவும் உள்ளது.

உண்மையான படிப்பு மற்றும் பயிற்சி இருந்தபோதிலும் கணிதத்தில் சிரமப்படும் ஒரு மாணவரைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள். வெறுமனே புத்திசாலித்தனத்தைப் பற்றி பெருமை பேசுவது அல்லது தோற்றத்திற்காக ஆசிரியர்களை நியமிப்பது உதவாது.

உண்மையான புரிதலுக்கு பொருளுடன் உண்மையான ஈடுபாடு தேவை, வெறும் புத்திசாலித்தனமாக காட்சியளிப்பது அல்ல. ஒரு தொழில் உரிமையாளர் நேர்மையான திட்டமிடல் மற்றும் கடின உழைப்பு இருந்தபோதிலும் தோல்வியடையலாம்.

வாடிக்கையாளர்களை கவர விலையுயர்ந்த அலுவலகங்களில் பணத்தை வீசுவது அடிப்படை பிரச்சினைகளை சரிசெய்யாது.

அர்ப்பணிப்புடன் பயிற்சி செய்வதன் மூலம் ஒரு திறமையை தேர்ச்சி பெற முடியாத ஒரு விளையாட்டு வீரர், ஆடம்பரமான உபகரணங்களை அணிவதன் மூலமோ அல்லது பெரிதாக பேசுவதன் மூலமோ வெற்றி பெற மாட்டார்.

சாதனை மற்றும் மனித இயல்பு பற்றிய அடிப்படை உண்மையை இந்தப் பழமொழி எடுத்துக்காட்டுகிறது. உண்மையான விருப்பம் உண்மையான சாதனைக்கு தேவையான விடாமுயற்சி மற்றும் கற்றலை உந்துகிறது.

பெருமை அழுத்தத்தின் கீழ் நொறுங்கும் வெற்று முகப்பை மட்டுமே உருவாக்குகிறது. உண்மையான முயற்சி தோல்வியுற்றால், அகங்காரத்தால் உந்தப்பட்ட மாற்றுகள் நிச்சயமாக தோல்வியடையும்.

தோற்றம் மற்றும் சொற்பிறப்பியல்

பல நூற்றாண்டுகளாக பரவியுள்ள தமிழ் வாய்மொழி ஞான மரபுகளிலிருந்து இந்தப் பழமொழி தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. தமிழ் கலாச்சாரம் நீண்ட காலமாக மனித இயல்பு மற்றும் உந்துதல் பற்றிய தத்துவ சிந்தனையை மதித்து வந்துள்ளது.

இத்தகைய பழமொழிகள் கிராம கூட்டங்கள், குடும்ப விவாதங்கள் மற்றும் சமூக போதனைகளில் பகிரப்பட்டன. தமிழ் சமூகத்தின் விவசாய வேர்கள் கோட்பாட்டு அறிவைவிட நடைமுறை ஞானத்தை வலியுறுத்தின.

தமிழ் பழமொழிகள் பாரம்பரியமாக தலைமுறைகளாக வாய்மொழியாக கடத்தப்பட்டன. அன்றாட வாழ்வில் கற்பிக்கக்கூடிய தருணங்களில் பெரியவர்கள் அவற்றைப் பகிர்ந்துகொள்வார்கள்.

இந்தப் பழமொழிகள் பாரம்பரிய தமிழ் இலக்கியம் மற்றும் நாட்டுப்புற பாடல்களிலும் தோன்றின. வாய்மொழி மரபு மிகவும் எதிரொலிக்கும் ஞானம் மட்டுமே தப்பிப்பிழைப்பதை உறுதி செய்தது.

ஒவ்வொரு தலைமுறையும் இந்தப் பழமொழிகளை தங்கள் சொந்த அனுபவங்களுக்கு எதிராக சோதித்து, உண்மையாக ஒலித்ததை வைத்திருந்தது.

இந்த குறிப்பிட்ட பழமொழி நிலைத்திருப்பதற்கு காரணம் அது காலத்தால் அழியாத மனித போக்கை குறிப்பிடுவதால். ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் மக்கள் தோற்றத்தை பொருளுக்கு மாற்றாக பயன்படுத்தும் சோதனையை எதிர்கொள்கிறார்கள்.

பழமொழியின் எளிய கேள்வி வடிவம் அதை நினைவில் கொள்ளக்கூடியதாகவும் எளிதில் நினைவுபடுத்தக்கூடியதாகவும் ஆக்குகிறது. சமூக ஊடகங்கள் மற்றும் உருவ கலாச்சாரத்துடன் நவீன காலத்தில் அதன் பொருத்தம் குறையவில்லை.

மேலோட்டமான காட்சிகளை உருவாக்குவது எளிதாகிவிட்டதால், ஏதோ ஒன்றில், இந்த ஞானம் மிகவும் அவசரமாக உணரப்படுகிறது.

பயன்பாட்டு எடுத்துக்காட்டுகள்

• பயிற்சியாளர் விளையாட்டு வீரருக்கு: “நீ விலையுயர்ந்த உபகரணங்களை வாங்கினாய் ஆனால் ஒவ்வொரு பயிற்சி அமர்வையும் தவிர்க்கிறாய் – விருப்பத்தினால் ஆகாதது வீம்பினால் ஆகுமா?.”
• நண்பர் நண்பருக்கு: “அவர் தொழில் தொடங்குவது பற்றி பேசுகிறார் ஆனால் உண்மையான நடவடிக்கைகள் எதுவும் எடுக்கவில்லை – விருப்பத்தினால் ஆகாதது வீம்பினால் ஆகுமா?.”

இன்றைய பாடங்கள்

இந்தப் பழமொழி இன்று முக்கியமானது ஏனெனில் நவீன வாழ்க்கை திறமையை போலியாக காட்ட எண்ணற்ற வழிகளை வழங்குகிறது. சமூக ஊடகங்கள், சான்றிதழ்கள் மற்றும் விலையுயர்ந்த கருவிகள் உண்மையான பொருள் இல்லாமல் ஈர்க்கக்கூடிய தோற்றங்களை உருவாக்க முடியும்.

உண்மையான திறனை காலவரையின்றி போலியாக காட்ட முடியாது என்பதை இந்தப் பழமொழி நினைவூட்டுகிறது. பெருமை மறைக்க முயற்சிப்பதை யதார்த்தம் இறுதியில் வெளிப்படுத்துகிறது.

வேலையில் சவால்களை எதிர்கொள்ளும்போது, மக்கள் பெரும்பாலும் முதலில் நேர்மையான சுய மதிப்பீட்டிலிருந்து பயனடைகிறார்கள். அறிவு இடைவெளிகளை ஒப்புக்கொள்வது தற்காப்பு நிலைப்பாட்டை விட உண்மையான கற்றலை அனுமதிக்கிறது.

உறவுகளில், பாதிப்படையக்கூடிய தன்மை மற்றும் உண்மையான தொடர்பு சரியான உருவத்தை பேணுவதை விட வலுவான பிணைப்புகளை உருவாக்குகிறது.

தோற்ற மேலாண்மையை விட உண்மையான முன்னேற்றத்தில் ஆற்றலை செலுத்த வேண்டும் என்று பழமொழி பரிந்துரைக்கிறது.

ஆரோக்கியமான நம்பிக்கைக்கும் வெற்று பெருமைக்கும் இடையில் வேறுபடுத்துவதே முக்கியம். நம்பிக்கை உண்மையான திறன்கள் மற்றும் நேர்மையான முயற்சியிலிருந்து வருகிறது, முடிவுகள் அபூரணமாக இருந்தாலும் கூட.

பெருமை உண்மையான சாதனைக்கு தேவையான அடிப்படை வேலையை செய்யாமல் அங்கீகாரத்தை நாடுகிறது. உண்மையான முயற்சி வெற்றி பெறாதபோது, தோற்றங்களில் இரட்டிப்பாக்குவது மேலும் நேரத்தை வீணாக்குகிறது.