தீய தோழமை தீய நிறம் – இந்தி பழமொழி

கலாச்சார சூழல்

இந்திய கலாச்சாரத்தில், நிறம் என்பது குணநலன் மற்றும் ஒழுக்க தாக்கத்தை குறிக்கும் உருவகமாகும். இந்திய பாரம்பரியங்கள் மற்றும் அன்றாட வாழ்வில் நிறம் ஆழமான குறியீட்டு பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

இது கலாச்சார விவரிப்புகளில் தூய்மை, சீர்கேடு, நற்பண்பு மற்றும் தீய பண்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

இந்த பழமொழி இந்திய சமுதாயத்தின் கூட்டுத்தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது. குடும்ப நற்பெயரும் சமூக நிலையும் தனிப்பட்ட தொடர்புகளை பெரிதும் சார்ந்துள்ளன.

பெற்றோர்களும் பெரியவர்களும் பாரம்பரியமாக குழந்தைகளை சந்தேகத்திற்குரிய நட்புகளிலிருந்து விலக்கி வழிநடத்துகின்றனர்.

இந்த ஞானம் இந்தி திரைப்படங்கள், நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் குடும்ப உரையாடல்களில் அடிக்கடி தோன்றுகிறது. இளைஞர்களுக்கு நண்பர்களை புத்திசாலித்தனமாக தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி கற்பிக்க பெரியவர்கள் இதைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

தனிநபர் மன உறுதியை விட சூழல் குணநலனை அதிகம் வடிவமைக்கிறது என்பதை இந்த பழமொழி வலியுறுத்துகிறது.

“தீய தோழமை தீய நிறம்” பொருள்

ஒழுக்கத்தில் சந்தேகத்திற்குரிய மக்களுடன் நேரத்தை செலவிடுவது உங்களை சீர்கெடுத்துவிடும் என்று இந்த பழமொழி எச்சரிக்கிறது. துணி சாயத்தை உறிஞ்சுவது போல, உங்கள் குணநலன் தோழர்களின் மதிப்புகளை உறிஞ்சுகிறது.

நீங்கள் வைத்திருக்கும் தோழமை படிப்படியாக நீங்கள் யாராக மாறுகிறீர்கள் என்பதை மாற்றுகிறது.

இது உறுதியான விளைவுகளுடன் பல வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் பொருந்தும். வகுப்புகளைத் தவிர்க்கும் நண்பர்களுடன் சேரும் மாணவர் தானும் தவிர்க்க ஆரம்பிக்கலாம்.

ஊழல் நிறைந்த சக ஊழியர்களிடையே பணிபுரியும் நேர்மையான பணியாளர் சமரசம் செய்ய அழுத்தத்தை எதிர்கொள்கிறார். புகைபிடிப்பதை விட முயற்சிக்கும் நபர் புகைபிடிப்பவர்களால் சூழப்பட்டிருக்கும்போது போராடுகிறார்.

தாக்கம் மீண்டும் மீண்டும் வெளிப்படுதல் மற்றும் சமூக அழுத்தத்தின் மூலம் நுட்பமாக செயல்படுகிறது என்று இந்த பழமொழி தெரிவிக்கிறது.

அடையாளங்களை உருவாக்கும் இளைஞர்களுக்கு இந்த எச்சரிக்கை குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், குறைபாடுகள் அல்லது தவறுகள் உள்ள அனைவரையும் தவிர்ப்பது என்று இதன் பொருள் அல்ல.

மாறாக, தீங்கு விளைவிக்கும் பாதைகளை தீவிரமாக பின்பற்றுபவர்களுடன் நெருங்கிய பிணைப்புகளுக்கு எதிராக இது எச்சரிக்கிறது. தொடர்பு மதிப்புகளின் உறிஞ்சுதலாக மாறும்போது அதை அடையாளம் காண்பதில் முக்கியத்துவம் உள்ளது.

தோற்றம் மற்றும் சொற்பிறப்பியல்

இந்த பழமொழி பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இந்தியாவின் வாய்மொழி பாரம்பரியத்திலிருந்து தோன்றியது என்று நம்பப்படுகிறது. விவசாய மற்றும் கைவினைஞர் சமூகங்கள் பொருட்கள் தங்கள் சுற்றுப்புறங்களிலிருந்து பண்புகளை எவ்வாறு உறிஞ்சுகின்றன என்பதை புரிந்துகொண்டன.

துணி அதைச் சுற்றியுள்ள எந்த நிறத்தையும் முழுமையாக எடுத்துக்கொள்கிறது என்பதை சாயமிடுபவர்கள் அறிந்திருந்தனர்.

இந்த பழமொழி தலைமுறைகள் வழியாக குடும்ப போதனைகள் மற்றும் நாட்டுப்புற ஞானத்தின் மூலம் கடந்து சென்றது. குழந்தைகளுக்கு சிக்கலான ஒழுக்க பாடங்களை தெரிவிக்க பெற்றோர்கள் எளிய உருவகங்களைப் பயன்படுத்தினர்.

இந்தி மற்றும் பிற இந்திய மொழிகள் அன்றாட பேச்சில் இதுபோன்ற பல பழமொழிகளை பாதுகாத்தன. துணி சாயமிடுதல் ஒரு பொதுவான வீட்டு நடவடிக்கையாக இருந்ததால் இந்த உருவகம் சக்திவாய்ந்ததாக இருந்தது.

மனித சமூக தாக்கம் காலத்தை கடந்து நிலையானதாக இருப்பதால் இந்த பழமொழி நீடிக்கிறது. சக குழுக்கள் நடத்தை மற்றும் தேர்வுகளை வலுவாக வடிவமைக்கின்றன என்பதை நவீன உளவியல் உறுதிப்படுத்துகிறது.

எளிய நிற உருவகம் ஒரு சுருக்கமான கருத்தை உடனடியாக புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக ஆக்குகிறது. பண்டைய கிராமங்களிலோ அல்லது சமகால நகரங்களிலோ அதன் எச்சரிக்கை பொருத்தமானதாக உணரப்படுகிறது.

பயன்பாட்டு எடுத்துக்காட்டுகள்

• பெற்றோர் ஆசிரியரிடம்: “அந்த குழுவில் சேர்ந்ததிலிருந்து, என் மகனின் மதிப்பெண்கள் குறைந்தன மற்றும் அணுகுமுறை மாறியது – தீய தோழமை தீய நிறம்.”
• பயிற்சியாளர் வீரருக்கு: “பயிற்சியைத் தவிர்க்கும் அந்த அணி வீரர்களுடன் பழகும் வரை நீ நேரத்திற்கு வந்தாய் – தீய தோழமை தீய நிறம்.”

இன்றைய பாடங்கள்

இந்த ஞானம் இன்று மனித சமூக இயல்பு பற்றிய அடிப்படை உண்மையை குறிக்கிறது. நமது சூழல் நமது எண்ணங்களையும் செயல்களையும் எவ்வளவு வடிவமைக்கிறது என்பதை நாம் குறைத்து மதிப்பிடுகிறோம்.

இந்த தாக்கத்தை அடையாளம் காண்பது உறவுகள் பற்றி சிறந்த தேர்வுகளை செய்ய மக்களுக்கு உதவுகிறது.

இதை பயன்படுத்துவது என்பது நட்புகள் மற்றும் பணி சூழல்களை நேர்மையாகவும் தொடர்ந்தும் மதிப்பீடு செய்வதாகும். தங்கள் நடத்தையில் எதிர்மறை மாற்றங்களை கவனிக்கும் ஒருவர் தங்கள் சமூக வட்டத்தை ஆராயலாம்.

ஒரு பெற்றோர் இளம் பருவத்தினரை நேர்மறை சக குழுக்களுடன் கூடிய நடவடிக்கைகளை நோக்கி வழிநடத்தலாம். நடைமுறை படி விரும்பிய மதிப்புகளை பிரதிபலிக்கும் மக்களுடன் அதிக நேரத்தை செலவிடுவதை உள்ளடக்குகிறது.

சமநிலை முக்கியம் ஏனெனில் தனிமை தீய தாக்கத்திற்கான பதில் அல்ல. குறைபாடுகளை பயத்துடன் தவிர்ப்பதை விட உணர்வுபூர்வமான தேர்வே குறிக்கோள்.

மக்கள் தங்கள் சொந்த வளர்ச்சியை பாதுகாத்துக்கொண்டே போராடும் நபர்களிடம் இரக்கத்தை பராமரிக்க முடியும். ஒருவருக்கு உதவுவதற்கும் அவர்களுடன் கீழே இழுக்கப்படுவதற்கும் இடையே வேறுபாடு உள்ளது.