The receiver is as bad as the thief – Provérbio inglês

Provérbios

Pronúncia de “The receiver is as bad as the thief”

[O re-cep-TOR é tão ru-IM quan-to o la-DRÃO]
Todas as palavras usam pronúncia padrão.

Significado de “The receiver is as bad as the thief”

Simplesmente falando, este provérbio significa que pessoas que aceitam bens roubados são tão culpadas quanto a pessoa que os roubou.

As palavras literais pintam um quadro claro. Um receptor é alguém que pega algo de outra pessoa. Um ladrão é alguém que rouba. O provérbio diz que ambas as pessoas são igualmente ruins. Isso cria uma mensagem poderosa sobre responsabilidade compartilhada no erro.

Usamos essa sabedoria hoje em muitas situações além do roubo real. Quando alguém cola numa prova, a pessoa que olha suas respostas está igualmente errada. Quando um amigo espalha fofoca, escutar com interesse te torna parte do problema. Se alguém mente para te ajudar a evitar problemas, você compartilha a culpa por essa desonestidade.

O que torna esse ditado interessante é como ele desafia nosso pensamento. Muitas pessoas focam apenas em quem inicia o erro. Mas este provérbio nos lembra que ações erradas precisam de duas pessoas para ter sucesso. Sem alguém disposto a receber bens roubados, o roubo se torna muito mais difícil. O ditado nos força a examinar nosso próprio papel quando nos beneficiamos das escolhas ruins de outra pessoa.

Origem e etimologia

A origem exata deste provérbio é desconhecida, mas ideias similares aparecem em sistemas legais ao longo da história. Leis antigas frequentemente puniam receptadores de bens roubados junto com ladrões. Isso sugere que o conceito tem sido importante para sociedades humanas por milhares de anos.

Durante os tempos medievais, quando a maioria das pessoas vivia em pequenas comunidades, todos conheciam as posses uns dos outros. Se alguém de repente tivesse itens novos, os vizinhos notariam. Leis se desenvolveram para desencorajar pessoas de aceitar bens que suspeitavam serem roubados. Esses princípios legais ajudaram a moldar ditados comuns sobre culpa compartilhada.

O provérbio se espalhou através da tradição oral e códigos legais escritos. Diferentes idiomas desenvolveram expressões similares com o mesmo significado central. Conforme o comércio se expandiu entre comunidades, a necessidade de desencorajar o recebimento de bens roubados se tornou ainda mais importante. O ditado evoluiu de princípio legal para orientação moral que pais ensinavam a seus filhos.

Curiosidades

A palavra “receptor” em contextos legais especificamente significa alguém que conscientemente aceita propriedade roubada. Este termo legal técnico se tornou parte da linguagem cotidiana através deste provérbio e expressões similares.

Muitos idiomas têm ditados equivalentes que expressam o mesmo princípio. Isso sugere que o conceito de culpa compartilhada entre ladrões e receptadores se desenvolveu independentemente em diferentes culturas.

O provérbio usa estrutura paralela, colocando “receptor” e “ladrão” em posições equivalentes. Esta escolha gramatical reforça a mensagem de que ambos os papéis carregam peso moral igual.

Exemplos de uso

  • Mãe para filho adolescente: “Não me importa se você mesmo não roubou as peças da bicicleta – o receptor é tão ruim quanto o ladrão.”
  • Policial para testemunha: “Seu vizinho sabia que aqueles eletrônicos eram roubados quando os comprou – o receptor é tão ruim quanto o ladrão.”

Sabedoria universal

Este provérbio revela uma verdade fundamental sobre como o erro se espalha através das comunidades humanas. Ele reconhece que a maioria das ações prejudiciais requer cooperação, mesmo quando essa cooperação parece passiva. A sabedoria aborda nossa tendência de minimizar nosso próprio papel quando nos beneficiamos dos erros de outra pessoa.

Humanos naturalmente querem se distanciar da culpa enquanto ainda desfrutam dos benefícios. Nos dizemos que não começamos o problema, então carregamos menos responsabilidade. Este provérbio desafia esse pensamento confortável. Ele nos força a reconhecer que aceitar os frutos do erro nos torna participantes ativos, não espectadores inocentes.

O ditado também reflete como comunidades se protegem do mal. Quando sociedades tornam receptadores igualmente culpados, elas removem o mercado para bens roubados. Isso cria um impedimento poderoso que vai além de punir ladrões individuais. A sabedoria reconhece que comunidades sustentáveis precisam que todos recusem participação em sistemas prejudiciais, mesmo quando a participação pode trazer benefícios pessoais.

Quando a IA ouve isso

Bens roubados precisam de compradores para criar lucro. Sem alguém disposto a comprar, o roubo se torna trabalho sem sentido. Receptadores criam demanda invisível que transforma crime em negócio. Eles sinalizam quais itens valem a pena roubar. Esta demanda molda o que ladrões miram e como operam. O receptor não apenas possibilita um crime. Eles financiam um sistema inteiro de erro.

Humanos são excelentes em separar suas escolhas de compra de seu impacto moral. Eles focam em conseguir bons negócios enquanto ignoram de onde os itens vêm. Esta separação mental permite que pessoas mantenham boa autoimagem enquanto participam do mal. A distância entre compra e crime original parece proteção. Mas economia não se importa com sentimentos ou intenções. Fluxos de dinheiro criam os mesmos incentivos independentemente da consciência do comprador.

Isso revela algo belo sobre instintos econômicos humanos funcionando bem demais. Pessoas naturalmente buscam valor e oportunidade em cada transação. Elas são incrivelmente eficientes em encontrar trocas benéficas. As mesmas habilidades que constroem mercados legítimos também acidentalmente constroem os criminosos. Humanos não conseguem facilmente desligar suas habilidades de caça a pechinchas. Sua inteligência econômica opera mais rápido que seu raciocínio moral.

Lições para hoje

Viver com essa sabedoria significa examinar nosso próprio papel quando nos beneficiamos de situações questionáveis. O desafio está em reconhecer quando estamos recebendo algo que não deveríamos aceitar. Às vezes a conexão entre nosso benefício e o erro de outra pessoa não é imediatamente óbvia.

Em relacionamentos, essa sabedoria se aplica quando amigos compartilham informações que não deveriam ter. Escutar detalhes privados sobre outros nos torna parte da violação. No trabalho, usar recursos que sabemos que não foram obtidos adequadamente cria responsabilidade compartilhada. A dificuldade vem de querer o benefício enquanto evitamos a culpa.

Para comunidades, este princípio sugere que parar comportamento prejudicial requer ação coletiva. Quando todos recusam participar em sistemas que recompensam o erro, esses sistemas perdem seu poder. Isso pode significar recusar comprar produtos que suspeitamos serem falsificados, ou não compartilhar conteúdo que sabemos que foi roubado. A sabedoria nos lembra que nossas escolhas individuais moldam o ambiente moral maior que todos compartilhamos.

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