Pronúncia de “四知”
Shichi
Significado de “四知”
“Quatro conhecimentos” significa que mesmo quando você pensa que ninguém está observando, quatro partes—Céu, Terra, você mesmo e a outra pessoa—sempre sabem, expressando a advertência de que não se pode cometer más ações em segredo.
Este provérbio contém um ensinamento moral de que se deve agir com retidão mesmo em lugares onde ninguém está observando. Mesmo em situações que podem parecer “desconhecidas por qualquer um” na superfície, sempre há aqueles que sabem, então deve-se sempre buscar um comportamento sincero e honesto. É particularmente usado como uma forte advertência contra más ações que tendem a ser feitas longe da vista pública, como suborno e atos fraudulentos.
Mesmo hoje, é frequentemente citado para alertar contra atos corruptos realizados com o pensamento ingênuo “não serei pego”, como casos de corrupção envolvendo políticos e funcionários públicos, fraude contábil corporativa e trapaça em exames. A essência deste provérbio está em ensinar a importância de agir de acordo com a própria consciência, em vez de temer vigilância externa ou punição.
Origem e etimologia
“Quatro conhecimentos” é um provérbio que se origina do relato histórico de Yang Zhen, conhecido como um oficial incorruptível durante a dinastia Han Posterior da China. Deriva de um incidente que ocorreu quando Yang Zhen estava a caminho de assumir seu posto como magistrado do Condado de Changyi, e seu subordinado Wang Mi tentou oferecer-lhe ouro e bens no meio da noite.
Wang Mi disse: “É meio da noite, então ninguém saberá”, e tentou dar-lhe um suborno, mas Yang Zhen recusou firmemente, dizendo: “O Céu sabe, a Terra sabe, eu sei e você sabe.” O termo “Quatro conhecimentos” nasceu desses “quatro saberes”.
Este relato histórico está registrado na Biografia de Yang Zhen no Livro do Han Posterior, e há muito tempo é transmitido na China como símbolo de integridade e incorruptibilidade. Também foi transmitido ao Japão junto com os clássicos chineses e passou a ser valorizado como um ensinamento do bushido e da moralidade confuciana. Particularmente durante o período Edo, tornou-se amplamente conhecido como uma palavra que expressa os valores éticos dos samurais, e passou a ser usado com o significado de advertência de que “mesmo que você pense que ninguém está observando, sempre há alguém que vê.” Este relato histórico do caráter nobre de Yang Zhen continua a ressoar com as pessoas através dos tempos.
Curiosidades
Yang Zhen era um estudioso tão excelente que foi chamado de “Confúcio de Guanxi”, e também foi um florescimento tardio que assumiu posição oficial pela primeira vez apenas depois dos 50 anos. Este era um caminho de carreira incomum para aquela época, mas ele era respeitado por muitas pessoas por seu caráter nobre.
Wang Mi, que trouxe o suborno na história dos “Quatro conhecimentos”, era na verdade um subordinado que Yang Zhen havia recomendado e ajudado a avançar em sua carreira. Como foi um ato ainda mais vergonhoso de tentar subornar seu benfeitor, a raiva e decepção de Yang Zhen devem ter sido profundas.
Exemplos de uso
- Toda vez que vejo casos de corrupção política, lembro-me das palavras “Quatro conhecimentos”.
- Cortar caminho só porque ninguém está observando é um comportamento que vai contra o ensinamento dos Quatro conhecimentos.
Interpretação moderna
Na sociedade moderna, o ensinamento dos “Quatro conhecimentos” pode ser mais importante do que nunca. Com a disseminação da internet e das redes sociais, nossas ações estão sendo “observadas” mais do que nunca. Pegadas digitais permanecem permanentemente, e mesmo postagens que se pensava serem anônimas podem potencialmente ser rastreadas até sua fonte.
No entanto, ironicamente, mesmo em nossa era moderna de tecnologia de vigilância avançada, fraudes e encobrimentos continuam sem parar. Falsificação de dados corporativos, problemas de financiamento político de políticos, difamação nas redes sociais—problemas causados pelo pensamento ingênuo “não serei pego” continuam vindo à tona um após o outro. Olhando para esses casos, podemos ver claramente que a vigilância externa sozinha não pode regular o comportamento humano.
Nos tempos modernos, algumas pessoas reinterpretam o “O Céu sabe, a Terra sabe” dos “Quatro conhecimentos” como “a internet sabe, a IA sabe”. Isso porque nossas ações estão constantemente sendo registradas pela tecnologia digital—histórico de pesquisa, dados de localização, dados de compra, e assim por diante.
No entanto, a parte mais importante do ensinamento original dos “Quatro conhecimentos” é a parte “eu sei”. Agir de acordo com a própria consciência é o verdadeiro significado dessas palavras. Em vez de temer vigilância externa ou punição, a sociedade moderna precisa aprender novamente a importância de ouvir a própria voz interior.
Quando a IA ouve isso
A estrutura de vigilância descrita pelos “quatro conhecimentos” de Yang Zhen possui uma perspicácia que parece ter previsto, há 2000 anos, a complexidade ética da sociedade digital moderna.
A vigilância transcendente do “o céu sabe, a terra sabe” possui essencialmente a mesma estrutura da vigilância 24 horas exercida pelos servidores em nuvem e sistemas de IA modernos. Assim como o “céu” antigo era o absoluto moral, na era contemporânea os sistemas digitais que registram desde o histórico de buscas até informações de localização se tornaram os novos “olhos oniscientes”.
Particularmente fascinante é a vigilância mútua entre humanos expressa em “eu sei, você sabe”. Nas redes sociais modernas, tornou-se normal uma estrutura onde registramos nossas próprias ações enquanto outros simultaneamente as observam e avaliam. A “escolha ética em lugares onde ninguém está vendo” que Yang Zhen enfrentou se transformou na “escolha ética em ações que não deixam rastros digitais” dos tempos modernos.
Ainda mais notável é o fato de Yang Zhen ter aceito o “ser conhecido” não como algo a temer, mas como uma diretriz moral. Em contraste com a ansiedade e resistência que as pessoas modernas sentem em relação à sociedade de vigilância, ele utilizou a transparência como uma força ética. Isso sugere uma possível resposta ao “paradoxo da privacidade” contemporâneo — a contradição de fornecer informações pessoais em troca de conveniência.
A contribuição que a filosofia moral antiga oferece à ética digital moderna talvez não esteja no medo de ser vigiado, mas na busca pela honestidade sob a premissa de que seremos observados.
Lições para hoje
“Quatro conhecimentos” ensina às pessoas modernas que o verdadeiro caráter é revelado precisamente quando ninguém está observando. Este ensinamento antigo nos lembra da beleza de agir de acordo apenas com nossa consciência—não para obter “curtidas” nas redes sociais, não para ser avaliado pelo chefe, mas simplesmente seguindo nossa bússola moral.
Na sociedade moderna, nossas ações são mais “visíveis” do que nunca através de câmeras de vigilância e registros digitais. No entanto, o que é verdadeiramente importante não é estar consciente de tais olhos externos, mas ouvir nossa própria voz interior.
Não contar pequenas mentiras, manter promessas, estender uma mão amiga quando alguém está em dificuldades—o acúmulo de tais escolhas diárias molda quem você é como pessoa. Mesmo se ninguém o elogiar, mesmo se ninguém notar, você mesmo sabe. E esse acúmulo se torna a fonte de verdadeira confiança e orgulho.
O ensinamento dos “Quatro conhecimentos” não nos diz para nos tornarmos seres humanos perfeitos. Simplesmente nos ensina o valor de valorizar nossos momentos privados e viver honestamente de acordo com a voz de nossos corações.
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