Pronúncia de “桜切る馬鹿、梅切らぬ馬鹿”
Sakura kiru baka, ume kiranai baka
Significado de “桜切る馬鹿、梅切らぬ馬鹿”
Este provérbio expressa o ensinamento de que tudo tem sua maneira apropriada de ser tratado, e métodos uniformes não podem produzir bons resultados.
As cerejeiras são vulneráveis à poda, e cortar galhos descuidadamente pode danificar a árvore, por isso são chamadas de “tolos que cortam”, enquanto as ameixeiras requerem poda regular, e negligenciar seus cuidados leva a uma floração pobre, por isso são expressas como “tolos que não cortam”. Em outras palavras, mesmo para o mesmo ato de “cuidar de árvores”, abordagens completamente opostas se tornam corretas dependendo do objeto. Este ensinamento pode ser aplicado a várias situações incluindo relacionamentos humanos, trabalho e educação. Algumas pessoas devem ser guiadas rigorosamente, enquanto outras devem ser observadas silenciosamente. Alguns problemas requerem intervenção ativa, enquanto outros devem ser deixados para se resolver naturalmente. A razão para usar este provérbio é alertar sobre os perigos de respostas uniformes e transmitir a importância do julgamento flexível de acordo com a pessoa ou situação. Mesmo hoje, esta sabedoria serve como uma diretriz muito valiosa na gestão, criação de filhos e relacionamentos humanos.
Origem e etimologia
A origem deste provérbio está na sabedoria antiga sobre o cuidado de árvores de jardim no Japão. Expressa as diferenças nos métodos de poda para cerejeiras e ameixeiras, duas árvores floríferas representativas, e como descrições podem ser encontradas em livros de jardinagem e textos agrícolas do período Edo, acredita-se que tenha sido usado por pelo menos várias centenas de anos.
As cerejeiras são árvores representativas que florescem lindas flores na primavera, mas na verdade têm características muito delicadas. Quando os galhos são cortados, bactérias podem facilmente entrar pela superfície cortada, e a deterioração pode progredir a partir daí, enfraquecendo toda a árvore. As ameixeiras, em contraste com as cerejeiras, são árvores que requerem poda regular. Se deixadas sem cuidado, os galhos crescem descontroladamente, levando a uma floração pobre e formato de árvore desordenado.
Nossos ancestrais, que observaram esses princípios naturais, expressaram a importância do cuidado adequado às características de cada árvore em palavras concisas, que se tornaram o início deste provérbio. Acredita-se que tenha sido transmitido entre jardineiros e fazendeiros, eventualmente se espalhando como sabedoria geral. As habilidades aguçadas de observação do povo japonês em relação à natureza e o contexto cultural de estabelecer tais observações como sabedoria cotidiana deram origem a este provérbio.
Curiosidades
A razão pela qual a poda de cerejeiras é difícil está na natureza especial da seiva das cerejeiras. A seiva das cerejeiras tem alto teor de açúcar, e a seiva que flui das superfícies cortadas facilmente se torna uma fonte de nutrientes para bactérias, tornando as árvores suscetíveis a infecções. Portanto, se as cerejeiras devem ser podadas, deve ser feito no auge do inverno quando a atividade bacteriana está lenta, e as superfícies cortadas devem ser imediatamente cobertas com agentes protetores.
Por outro lado, o tempo ideal para podar ameixeiras é por volta de março, logo após as flores terminarem de florescer. Cortando galhos velhos durante este período e promovendo o crescimento de novos galhos, você pode desfrutar de mais flores no ano seguinte.
Exemplos de uso
- Eu ensino o novato Tanaka cuidadosamente mas deixo tudo para o veterano Sato – este é exatamente o espírito de Tolo que corta cerejeira, tolo que não corta ameixeira.
- A criação de filhos também é Tolo que corta cerejeira, tolo que não corta ameixeira – parece melhor ser rigoroso com esta criança e gentil com aquela criança.
Interpretação moderna
Na sociedade moderna, o ensinamento deste provérbio se tornou ainda mais importante. À medida que a globalização e digitalização avançam, tendemos a enfatizar eficiência e padronização, mas em relacionamentos humanos e gestão organizacional, as limitações de abordagens uniformes se tornaram claras.
Esta sabedoria é particularmente eficaz na gestão no local de trabalho. Cada subordinado tem personalidade, habilidades e fontes de motivação diferentes. Enquanto instruções claras e gestão rigorosa são eficazes para algumas pessoas, é importante dar a outras liberdade para demonstrar sua criatividade. Com a disseminação do trabalho remoto, a importância desta abordagem individualizada aumentou ainda mais.
O mesmo se aplica à educação. A mudança da instrução simultânea tradicional para o aprendizado individualmente otimizado está progredindo, e este é exatamente o pensamento de “Tolo que corta cerejeira, tolo que não corta ameixeira”. É necessário mudar abordagens de acordo com os estilos de aprendizagem das crianças e níveis de compreensão.
No entanto, nos tempos modernos, a dificuldade de fazer essas distinções também aumentou. Em uma era de sobrecarga de informações, tornou-se difícil discernir corretamente as características das pessoas. Seria difícil entender a essência de uma pessoa através apenas de breves interações nas redes sociais. É por isso que o tempo e esforço para observar cuidadosamente e entender os outros tem valor ainda maior do que antes.
Quando a IA ouve isso
Esse tratamento contrastante representa o uso sutil de dois eixos de valores na visão japonesa da natureza. A decisão de “não cortar” as cerejeiras tem como base o respeito pela beleza momentânea e a estética do “mono no aware”. Na perspectiva de que a efemeridade das flores que caem é o que as torna belas, a intervenção humana se torna um ato que prejudica a essência da beleza.
Por outro lado, a decisão de “cortar” as ameixeiras é uma manifestação da sabedoria de um povo agricultor que valoriza a saúde a longo prazo e a praticidade. A ameixeira é tanto ornamental quanto utilitária para a colheita de frutos, e com a poda adequada, a floração e a colheita do ano seguinte melhoram drasticamente. Aqui, a sustentabilidade tem prioridade sobre a beleza.
O interessante é que essa distinção não representa uma contradição, mas sim demonstra a flexibilidade de julgamento dos japoneses. Mesmo sendo o mesmo ato de “amar a natureza”, eles escolhem “amar sem interferir” para as cerejeiras e “amar interferindo” para as ameixeiras. Isso pode ser considerado uma sabedoria oriental que busca discernir a melhor forma de relacionamento de acordo com a natureza do objeto, em vez de seguir uma lógica consistente ao estilo ocidental.
Mesmo hoje, muitos dos julgamentos delicados que os japoneses fazem entre tecnologia e natureza, eficiência e senso estético, talvez tenham suas raízes no DNA cultural simbolizado por esse contraste entre cerejeiras e ameixeiras.
Lições para hoje
O que este provérbio nos ensina nos tempos modernos é a importância de ter um coração que aceita diversidade. Mesmo quando se almeja o mesmo objetivo, os caminhos para alcançá-lo são naturalmente diferentes para cada pessoa.
Ao seu redor também, provavelmente há pessoas que demonstram suas habilidades através de encorajamento ativo, e outras que mostram seu verdadeiro potencial quando observadas silenciosamente. Não é uma questão de qual está correto, mas sim cultivar o olho para discernir o que é ideal para cada pessoa.
A chave para aplicar esta sabedoria à vida diária começa com observar cuidadosamente os outros. Não faça julgamentos precipitados, mas tente observar cuidadosamente as reações e mudanças dessa pessoa. E mesmo se um método não funcionar bem, não veja isso como um fracasso, mas sim como informação valiosa para encontrar um método mais adequado para essa pessoa.
Quando você estiver perturbado por relacionamentos humanos, lembre-se deste provérbio. Antes de lamentar que a outra pessoa não vai mudar, não há espaço para mudar sua abordagem? Assim como as cerejeiras têm sua beleza e as ameixeiras têm a delas, cada pessoa tem sua própria maneira de brilhar. Descobrindo e valorizando essas diferenças, seus relacionamentos humanos certamente se tornarão mais ricos.
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