Pronúncia de “木仏金仏石仏”
Kibutsu kinbutsu ishibotoke
Significado de “木仏金仏石仏”
“Buda de madeira, Buda de ouro, Buda de pedra” é um provérbio que expressa como mesmo quando aparências e formas diferem, o valor essencial e o significado permanecem os mesmos.
Originou-se da ideia de que seja uma estátua de Buda feita de madeira, ouro ou pedra, apesar das diferenças nos materiais e aparência luxuosa, não há mudança no valor essencial como um Buda. Isso ensina a importância de não ser enganado por diferenças superficiais nos relacionamentos humanos e julgamento de assuntos, mas sim discernir a essência.
Este provérbio é usado como um aviso contra discriminar pessoas baseado em diferenças de status, riqueza ou aparência, ou fazer julgamentos superficiais sobre o valor das coisas. É também uma frase que nos lembra que o valor essencial permanece inalterado quando nos sentimos inferiores comparados a outros. Mesmo hoje, é entendido como um ensinamento universal que questiona qual é o verdadeiro valor para nós que tendemos a ser enganados por marcas, títulos e aparências chamativas.
Origem e etimologia
A origem de “Buda de madeira, Buda de ouro, Buda de pedra” está profundamente conectada à cultura budista do período Edo. Este provérbio é uma expressão que lista estátuas de Buda de madeira, metal e pedra, que eram as existências mais familiares e sagradas para as pessoas daquela época.
Durante o período Edo, as estátuas de Buda eram distinguidas em classificação e valor de acordo com seus materiais. Budas de ouro eram os mais caros e prestigiosos, Budas de madeira eram comuns e acessíveis, e Budas de pedra eram colocados ao ar livre e amados pelo povo comum. No entanto, havia um ensinamento budista de que independentemente do material de que fossem feitos, não havia mudança em seu valor essencial como estátuas de Buda.
Pensa-se que o contexto da criação deste provérbio também continha ironia em relação ao sistema de classes do período Edo. Isso reflete a filosofia de que os humanos também, embora recebam tratamento social diferente baseado em status, posição e riqueza, deveriam ter valor inalterado como seres humanos em essência.
“Buda de madeira, Buda de ouro, Buda de pedra” se estabeleceu como palavras contendo a sabedoria dos plebeus de Edo, ensinando a importância de não ser enganado por diferenças superficiais, mas ver através da essência. É um provérbio com profunda percepção que só poderia ter nascido em uma era quando a cultura budista estava enraizada na vida cotidiana.
Curiosidades
Na produção de estátuas de Buda durante o período Edo, Budas de madeira usavam principalmente cipreste e zelkova, Budas de ouro eram principalmente cobre com banho de ouro, e os de ouro puro eram extremamente raros. Os mais familiares ao povo comum eram os Budas de pedra, e estátuas de Jizo à beira da estrada em particular eram também companheiros de brincadeira para crianças.
Durante o período Edo quando este provérbio nasceu, o local onde as estátuas de Buda eram colocadas também era determinado por seu material. Budas de ouro ficavam no fundo do salão principal, Budas de madeira no salão principal ou sala do altar budista, e Budas de pedra nos terrenos do templo ou à beira das estradas, o que interessantemente refletia a estrutura hierárquica da sociedade.
Exemplos de uso
- Essa pessoa pode carecer de educação formal, mas como com Buda de madeira, Buda de ouro, Buda de pedra, seu valor como pessoa permanece inalterado
- Sejam marcas de luxo ou produtos comuns, como Buda de madeira, Buda de ouro, Buda de pedra, suas funções essenciais são as mesmas
Interpretação moderna
Na sociedade moderna, o ensinamento de “Buda de madeira, Buda de ouro, Buda de pedra” tem significado ainda mais importante do que antes. Com a disseminação das redes sociais, temos oportunidades aumentadas de nos comparar com as vidas de outros diariamente. Em um ambiente transbordando de fotos de carros de luxo, produtos de marca e refeições luxuosas, estamos em circunstâncias onde somos facilmente enganados pela riqueza superficial.
Particularmente na busca por emprego e no mercado de trabalho, há uma tendência fortalecida de julgar pessoas por “placas” como formação educacional, histórico de trabalho e nomes de empresas. No entanto, capacidade real de trabalho e humanidade não podem ser medidas apenas por esses fatores externos. O espírito de Buda de madeira, Buda de ouro, Buda de pedra desafia tais valores modernos.
Por outro lado, com a globalização avançando nos tempos modernos, o entendimento da diversidade também se aprofundou. À medida que as oportunidades aumentam para pessoas de diferentes origens culturais, ambientes educacionais e situações econômicas trabalharem juntas, a importância de encontrar valor essencial além das diferenças superficiais está sendo reconhecida novamente.
Com o avanço tecnológico, a IA é cada vez mais usada na avaliação de pessoal, mas este provérbio nos lembra que há valores humanos essenciais que não podem ser medidos apenas por dados. Em uma era de questionar o que é verdadeira riqueza, a sabedoria antiga brilha com nova luz.
Quando a IA ouve isso
Budas de madeira queimam no fogo, budas de ouro são roubados, budas de pedra são quebrados. Quando interpretamos esse fenômeno através dos “três venenos” do budismo, surge uma correspondência surpreendente.
A madeira que queima é símbolo da “ira”. A ira é uma emoção que consome completamente o coração e, quando perdemos o controle, ela destrói a nós mesmos. Por exemplo, uma pessoa que se enfurece e bate em objetos acaba machucando a própria mão – é a mesma estrutura.
O roubo do buda de ouro é manifestação da “ganância”. O próprio material ouro estimula o desejo e leva as pessoas ao crime. Curiosamente, pesquisas em psicologia mostram que apenas ver imagens que remetem ao dinheiro reduz a cooperatividade das pessoas.
A quebra do buda de pedra é resultado da “lamentação”, ou seja, da teimosia e ignorância. O pensamento rígido como pedra perde a flexibilidade e acaba por entrar em colapso. É semelhante a como pessoas teimosas se isolam devido ao atrito com os outros, fazendo com que os relacionamentos se “quebrem”.
Em outras palavras, não importa com que material se faça um buda, as características desse material acabam estimulando as paixões humanas. As opções materiais de madeira, ouro e pedra correspondem perfeitamente, de forma irônica, aos três desejos que o budismo mais condena. Isso é uma percepção profunda que mostra a dificuldade de os seres humanos se libertarem completamente do mundo material.
Lições para hoje
O que “Buda de madeira, Buda de ouro, Buda de pedra” nos ensina, pessoas modernas, é a importância de cultivar a habilidade de discernir o verdadeiro valor. Na sociedade moderna transbordando de informação, tendemos a julgar coisas por informação superficial, mas queremos desenvolver o hábito de dar um passo atrás e examinar a essência.
No local de trabalho, vamos focar não apenas em títulos e origens, mas no caráter de uma pessoa e atitude em relação ao esforço. Ao escolher produtos também, considere não apenas marcas e preços, mas se há funções e valores que você verdadeiramente precisa. E acima de tudo, em vez de se comparar com outros e se sentir para baixo, quero que você valorize o valor essencial que você mesmo possui.
Este provérbio também nos ensina tolerância. Se pudermos tratar pessoas que parecem diferentes ou têm circunstâncias diferentes com respeito como companheiros seres humanos, certamente deveríamos ser capazes de construir relacionamentos humanos ricos. Além das diferenças superficiais, não deveríamos ser capazes de criar uma sociedade onde possamos reconhecer a bondade essencial uns dos outros através da atenção plena de cada pessoa?
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