Pronúncia de “下衆の後知恵”
Gesu no atodjie
Significado de “下衆の後知恵”
“Sabedoria posterior de pessoa vulgar” refere-se a pessoas que não conseguiram dizer nada na hora, mas depois que as coisas terminaram, criticam arrogantemente dizendo “deveriam ter feito isso” ou “deveriam ter feito aquilo.”
Este provérbio alerta contra o comportamento de pessoas que não conseguem oferecer opiniões ou sugestões construtivas antecipadamente, mas exibem sua sabedoria como jogar pedra-papel-tesoura depois de ver a mão do oponente uma vez que os resultados saem. Qualquer um pode criticar de uma posição segura olhando para trás, enquanto permanece em silêncio durante momentos importantes de tomada de decisão.
É usado em situações como pessoas que dizem “eu achei que era impossível desde o início” depois que um projeto falha, ou pessoas que comentam “eles deveriam ter passado naquele momento” depois de uma partida esportiva. Tal sabedoria posterior não oferece ajuda aos envolvidos e apenas causa desconforto.
Mesmo hoje, a razão para usar esta expressão é clara. Ela aponta a irresponsabilidade de criticar após o fato de uma posição que não carrega responsabilidade, e a atitude não construtiva, para encorajar um engajamento mais ativo e positivo.
Origem e etimologia
Para entender a origem de “Sabedoria posterior de pessoa vulgar”, primeiro precisamos conhecer o significado original da palavra “gesu” (pessoa vulgar). Embora tenda a ser usada hoje para se referir a pessoas de baixo caráter, historicamente se referia a pessoas de baixo status social, particularmente servos e atendentes.
O contexto para o nascimento deste provérbio está no sistema de classes rígido do período Edo. Naquela época, decisões e julgamentos importantes eram principalmente feitos por pessoas de status social mais alto, como samurais e comerciantes, e era comum que trabalhadores de classe baixa seguissem essas decisões. No entanto, dizer “deveriam ter feito isso” ou “deveriam ter feito aquilo” depois que as coisas terminaram é algo que qualquer um pode fazer independentemente de sua posição.
O que é particularmente interessante é que este provérbio não expressa simplesmente diferenças de classe, mas aponta agudamente para características psicológicas humanas. Pessoas que não conseguiram dizer nada quando perguntadas por sua opinião antecipadamente de repente se tornam falantes depois que os resultados saem – pessoas daquela época provavelmente expressaram este fenômeno através da estrutura facilmente compreendida do sistema de classes.
Pensa-se que se estabeleceu do final do período Muromachi ao período Edo, e se tornou amplamente usado entre pessoas comuns. Mesmo com as mudanças dos tempos, esta tendência humana fundamental permanece inalterada, razão pela qual foi transmitida até os dias atuais.
Exemplos de uso
- Ele não disse nada durante a reunião, mas depois que o projeto falhou, está apenas oferecendo sabedoria posterior de pessoa vulgar
- Ele nem estava torcendo durante a partida, mas assim que perderam, começou a criticar o técnico com sabedoria posterior de pessoa vulgar
Interpretação moderna
Na sociedade moderna, “Sabedoria posterior de pessoa vulgar” assumiu novo significado com a disseminação das redes sociais e da internet. Em espaços online altamente anônimos, foi criado um ambiente onde qualquer um pode agir como especialista e desenvolver críticas após o fato.
Particularmente notáveis são críticas pós-evento de decisões de gestão corporativa, decisões políticas e táticas esportivas. A visão de pessoas que não fizeram declarações em tempo real de repente comentando “como esperado” ou “eu sabia desde o início” uma vez que os resultados se tornam claros se tornou comum. Isso pode ser chamado de versão moderna de “Sabedoria posterior de pessoa vulgar.”
Por outro lado, na sociedade da informação, previsões e análises antecipadas também se tornaram importantes. Situações que requerem previsões baseadas em dados e análise preliminar de especialistas aumentaram. No entanto, críticas orientadas por resultados ainda continuam sem diminuir.
Interessantemente, nos tempos modernos, a nuance baseada em classe da palavra “gesu” desapareceu, e é frequentemente usada simplesmente para significar “retrospectiva irresponsável.” Isso pode ser dito como uma mudança refletindo a democratização e equalização da sociedade.
A razão pela qual este provérbio ainda se aplica hoje é que tendências psicológicas humanas fundamentais não mudaram. A natureza humana de querer criticar de uma posição segura é universal através do tempo.
Quando a IA ouve isso
“Geshu no atojiie” é uma prova de que os japoneses do período Edo já observavam de forma perspicaz o que a psicologia moderna chama de “viés de retrospectiva (hindsight bias)”. Esse viés cognitivo, comprovado cientificamente por Baruch Fischhoff na década de 1970, é o fenômeno psicológico em que, após um evento ocorrer, sentimos que “sabíamos desde o início que seria assim”.
O interessante é que esse viés ocorre independentemente do nível de conhecimento. No experimento de Fischhoff, após ensinar a estudantes universitários os resultados de eventos históricos e perguntar “o quão previsível isso era antecipadamente”, eles relataram uma previsibilidade significativamente maior do que o grupo que não conhecia os resultados. Ou seja, o viés de retrospectiva é uma distorção cognitiva universal que acontece independentemente do nível educacional.
No entanto, a expressão “geshu no atojiie” limita esse fenômeno às “pessoas de baixa posição social”. Isso reflete a influência da sociedade hierárquica do período Edo, mas na verdade captura como o viés de retrospectiva se manifesta socialmente. Pessoas com menor status ou especialização tendem a não compreender as incertezas em situações complexas e, após conhecer os resultados, afirmam categoricamente que “era óbvio”.
Mesmo hoje, é comum vermos pessoas sem conhecimento especializado dizendo após jogos esportivos “eu sabia que aquela estratégia estava errada” ou alegando “foi como eu previ” depois de flutuações no mercado de ações. Os habitantes do período Edo expressaram essa característica cognitiva humana através do contexto social da palavra “geshu”.
Lições para hoje
O que “Sabedoria posterior de pessoa vulgar” ensina às pessoas modernas é a importância do timing na fala. Opiniões e sugestões verdadeiramente valiosas demonstram seu poder precisamente no momento em que são mais necessárias.
Na sociedade moderna, foi criado um ambiente onde qualquer um pode se tornar um crítico. No entanto, isso é precisamente por que a habilidade de julgar “quando e o que dizer” se torna importante. Crítica construtiva é bem-vinda, mas críticas após o fato que não carregam responsabilidade não apenas danificam relacionamentos humanos mas também fazem você perder credibilidade.
O que é importante é ter coragem para falar no timing apropriado. Você não precisa ter respostas perfeitas. Uma atitude de pensar junto ou levantar questões construtivas também é uma contribuição valiosa. Em vez de permanecer em silêncio por medo do fracasso, escolher participação imperfeita mas positiva é muito mais valioso.
Este provérbio nos faz pensar sobre “o que podemos fazer agora, neste momento.” Escolher a melhor ação que podemos tomar agora, em vez de arrependimento ou crítica. Isso pode ser verdadeira sabedoria.
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