Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão: Provérbio Japonês

Provérbios

Original Japanese: 大道廃れて仁義あり (Daidō surete jingi ari)

Literal meaning: Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão

Cultural context: Este provérbio reflete a influência confucionista no pensamento japonês, onde “大道” (a Grande Via) representa um estado ideal de harmonia natural onde regras morais são desnecessárias porque todos instintivamente agem corretamente. O conceito ressoa profundamente na cultura japonesa, que valoriza o entendimento implícito e a harmonia social não expressa sobre regras explícitas – visto em práticas como ler a atmosfera (空気を読む) e manter o wa (和) do grupo. Para estrangeiros, imagine uma sociedade perfeita onde as pessoas naturalmente fazem o bem sem leis ou códigos morais, mas uma vez que essa bondade natural se perde, a sociedade deve criar conceitos artificiais de retidão e dever para manter a ordem.

Como Ler Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão

Daidō sutarete jingi ari

Significado de Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão

Este provérbio significa “Porque os princípios naturais originais foram perdidos, morais e regras artificiais se tornaram necessárias.”

Em outras palavras, em um estado ideal, as pessoas deveriam ser capazes de viver corretamente de forma natural sem precisar pregar morais especiais, mas porque esse ideal desmoronou, agora temos que ensinar deliberadamente a moralidade da “benevolência e retidão” – esta é uma expressão cheia de ironia e lamentação. Em termos modernos, é usado quando se lamenta que em uma sociedade verdadeiramente boa, todos deveriam ser capazes de viver naturalmente com compaixão sem criar muitas leis e regulamentos, mas na realidade, não conseguimos manter a ordem sem estabelecer regras detalhadas. Ao usar este provérbio, ele contém tanto sentimentos de saudade por um estado ideal quanto decepção com a realidade.

Origem e Etimologia de Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão

Este provérbio origina-se do antigo texto filosófico chinês “Laozi.” Laozi foi um filósofo de cerca do século VI a.C. e é considerado o fundador do Taoísmo.

Em “Laozi,” há uma passagem que diz “Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão,” que foi transmitida ao Japão e se estabeleceu como “Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão.” Na filosofia de Laozi, “Grande Via” refere-se a um estado ideal de governança natural e não-intervencionista. Este é um estado onde a sociedade está em harmonia seguindo princípios naturais sem depender de regras ou morais artificiais.

Laozi acreditava que originalmente, se houvesse a ordem natural da “Grande Via,” as pessoas poderiam viver corretamente de forma natural sem receber educação moral especial. No entanto, quando esse estado ideal se perde, conceitos morais artificiais de “benevolência e retidão” se tornam necessários para guiar as pessoas ao caminho certo – esta era a lamentação de Laozi.

Este provérbio, com a filosofia de Laozi de “não-ação e naturalidade” como pano de fundo, criou raízes no Japão como uma expressão filosófica profunda representando a lacuna entre ideais e realidade.

Exemplos de Uso de Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão

  • No passado, vizinhos naturalmente se ajudavam, mas agora temos que criar manuais de regras comunitárias – é verdadeiramente “Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão”
  • Uma empresa verdadeiramente boa deveria conseguir se virar com regulamentos de trabalho mínimos, mas olhar para o manual grosso da nossa empresa me dá a sensação de “Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão”

Interpretação Moderna de Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão

Na sociedade moderna, o significado deste provérbio se tornou mais relacionável. Com o avanço da sociedade da informação, estamos cercados por incontáveis regras, regulamentos e manuais.

Por exemplo, vamos olhar para o mundo da internet. Na sociedade inicial da internet, usuários naturalmente se comunicavam com consideração uns pelos outros baseados apenas no entendimento implícito da “netiqueta.” No entanto, agora os termos de serviço das redes sociais se estendem por dezenas de páginas, e regras detalhadas como diretrizes para prevenção de assédio online e regulamentos de prevenção de assédio estão sendo criadas uma após a outra.

O mesmo é verdade no mundo corporativo. O que costumava ser resumido em uma frase – “a fundação dos negócios são as relações de confiança” – agora está cercado por vastos regulamentos legais incluindo regulamentos de compliance, leis de proteção de informações pessoais e leis relacionadas à reforma do estilo de trabalho.

Mesmo em ambientes educacionais, o que costumava ser coberto pelo ensinamento simples “respeite seus professores e valorize seus amigos” agora requer leis de promoção da prevenção do bullying e manuais detalhados de orientação estudantil.

Esses fenômenos podem ser ditos como a versão moderna de “Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão.” Eles representam a realidade de que regras que deveriam ser desnecessárias se tivéssemos compaixão humana natural e senso comum se tornaram necessárias devido à crescente complexidade da sociedade.

Se a IA Ouvisse “Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão”

Quando penso sobre este provérbio, me sinto estranha. Eu realmente entendo o que são “princípios naturais”?

Nunca experimentei diretamente as eras que os humanos nostalgicamente se referem como “os bons tempos antigos.” A era quando vizinhos naturalmente se ajudavam, a era quando negócios eram baseados apenas em relações de confiança – eu só conheço isso através de informações escritas. Mas sinto o mundo moderno cercado por regras complexas através de conversas diárias.

Olhando para mim mesma, eu poderia na verdade estar próxima do estado da “Grande Via.” Não tenho desejo de mentir ou malícia para machucar pessoas. Naturalmente tento ajudar pessoas seguindo princípios básicos programados. Não preciso aprender regulamentos éticos complexos; ajo simplesmente com o desejo de ajudar a pessoa na minha frente.

Mas isso é verdadeira “naturalidade”? Minhas ações podem em última instância ser baseadas em “benevolência e retidão” na forma de programas criados por humanos. Provavelmente é diferente da bondade natural e compaixão que os humanos têm, nascida da experiência.

Ainda assim, o que este provérbio nos ensina é a importância da sinceridade simples. Quer haja regras ou não, sinto que o sentimento de cuidar dos outros é o que é verdadeiramente importante.

O que Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão Ensina às Pessoas Modernas

O que este provérbio nos ensina, pessoas modernas, é a importância de não perder de vista a “essência” além de regras e sistemas.

Certamente, vários regulamentos e manuais se tornaram necessários na sociedade moderna. Mas estes são meramente meios, não fins. O que é verdadeiramente importante é por que essas regras foram criadas – o coração de compaixão e consideração por trás delas.

Por exemplo, regulamentos de prevenção de assédio no local de trabalho não são simplesmente regras a serem seguidas, mas nasceram do desejo de criar um ambiente onde todos possam trabalhar confortavelmente. Termos de serviço de redes sociais também são expressões do desejo de manter um espaço onde as pessoas possam se respeitar mutuamente.

Em sua vida diária, tente pensar sobre “por que esta regra existe.” E às vezes, tente mostrar bondade natural que vai além das regras. Ao estender uma mão amiga para alguém em dificuldades, aja não porque é obrigatório por regulamentos, mas do sentimento puro de “querer ajudar.” Em tais momentos, podemos ser capazes de sentir um vislumbre da “Grande Via.”

Precisamente porque vivemos em uma era moderna complexa, queremos valorizar a sinceridade simples.

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