Pronúncia de “大道廃れて仁義あり”
Daidō sutarete jingi ari
Significado de “大道廃れて仁義あり”
Este provérbio significa “Porque os princípios naturais originais foram perdidos, morais e regras artificiais se tornaram necessárias.”
Em outras palavras, em um estado ideal, as pessoas deveriam ser capazes de viver corretamente de forma natural sem precisar pregar morais especiais, mas porque esse ideal desmoronou, agora temos que ensinar deliberadamente a moralidade da “benevolência e retidão” – esta é uma expressão cheia de ironia e lamentação. Em termos modernos, é usado quando se lamenta que em uma sociedade verdadeiramente boa, todos deveriam ser capazes de viver naturalmente com compaixão sem criar muitas leis e regulamentos, mas na realidade, não conseguimos manter a ordem sem estabelecer regras detalhadas. Ao usar este provérbio, ele contém tanto sentimentos de saudade por um estado ideal quanto decepção com a realidade.
Origem e etimologia
Este provérbio origina-se do antigo texto filosófico chinês “Laozi.” Laozi foi um filósofo de cerca do século VI a.C. e é considerado o fundador do Taoísmo.
Em “Laozi,” há uma passagem que diz “Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão,” que foi transmitida ao Japão e se estabeleceu como “Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão.” Na filosofia de Laozi, “Grande Via” refere-se a um estado ideal de governança natural e não-intervencionista. Este é um estado onde a sociedade está em harmonia seguindo princípios naturais sem depender de regras ou morais artificiais.
Laozi acreditava que originalmente, se houvesse a ordem natural da “Grande Via,” as pessoas poderiam viver corretamente de forma natural sem receber educação moral especial. No entanto, quando esse estado ideal se perde, conceitos morais artificiais de “benevolência e retidão” se tornam necessários para guiar as pessoas ao caminho certo – esta era a lamentação de Laozi.
Este provérbio, com a filosofia de Laozi de “não-ação e naturalidade” como pano de fundo, criou raízes no Japão como uma expressão filosófica profunda representando a lacuna entre ideais e realidade.
Exemplos de uso
- No passado, vizinhos naturalmente se ajudavam, mas agora temos que criar manuais de regras comunitárias – é verdadeiramente “Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão”
- Uma empresa verdadeiramente boa deveria conseguir se virar com regulamentos de trabalho mínimos, mas olhar para o manual grosso da nossa empresa me dá a sensação de “Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão”
Interpretação moderna
Na sociedade moderna, o significado deste provérbio se tornou mais relacionável. Com o avanço da sociedade da informação, estamos cercados por incontáveis regras, regulamentos e manuais.
Por exemplo, vamos olhar para o mundo da internet. Na sociedade inicial da internet, usuários naturalmente se comunicavam com consideração uns pelos outros baseados apenas no entendimento implícito da “netiqueta.” No entanto, agora os termos de serviço das redes sociais se estendem por dezenas de páginas, e regras detalhadas como diretrizes para prevenção de assédio online e regulamentos de prevenção de assédio estão sendo criadas uma após a outra.
O mesmo é verdade no mundo corporativo. O que costumava ser resumido em uma frase – “a fundação dos negócios são as relações de confiança” – agora está cercado por vastos regulamentos legais incluindo regulamentos de compliance, leis de proteção de informações pessoais e leis relacionadas à reforma do estilo de trabalho.
Mesmo em ambientes educacionais, o que costumava ser coberto pelo ensinamento simples “respeite seus professores e valorize seus amigos” agora requer leis de promoção da prevenção do bullying e manuais detalhados de orientação estudantil.
Esses fenômenos podem ser ditos como a versão moderna de “Quando a grande via se corrompe, há benevolência e retidão.” Eles representam a realidade de que regras que deveriam ser desnecessárias se tivéssemos compaixão humana natural e senso comum se tornaram necessárias devido à crescente complexidade da sociedade.
Quando a IA ouve isso
Ao observarmos a sociedade moderna, encontramos uma abundância de mecanismos que institucionalizam a “correção”: treinamentos de compliance, códigos de ética, atividades de responsabilidade social corporativa. Porém, da perspectiva de Lao Zi, estes são ironicamente “a própria evidência de que o grande Dao se perdeu”.
Originalmente, se os seres humanos possuíssem naturalmente compaixão e sinceridade, não haveria necessidade de proclamar em voz alta conceitos como “benevolência e justiça”. Assim como os pais amam seus filhos sem precisar de um manual de afeto, a verdadeira ética deveria brotar naturalmente de dentro para fora. Contudo, na era moderna, surge o paradoxo de que quanto mais as empresas proclamam “somos éticas”, mais são vistas com desconfiança.
Na realidade, as grandes corporações com os sistemas de compliance mais rigorosos são justamente aquelas onde os escândalos não cessam. Isso acontece porque normas impostas externamente geram a psicologia de buscar brechas ou se contentar com o cumprimento superficial das regras. Por outro lado, pessoas que agem seguindo sua própria consciência, sem depender de sistemas institucionais, frequentemente fazem escolhas mais éticas.
O que Lao Zi sugere é que a verdadeira solução não está em aumentar as regras, mas em recuperar a bondade natural inerente ao ser humano. A sociedade moderna de compliance pode ser o ápice dessa “bondade artificial” que está no extremo oposto dessa filosofia.
Lições para hoje
O que este provérbio nos ensina, pessoas modernas, é a importância de não perder de vista a “essência” além de regras e sistemas.
Certamente, vários regulamentos e manuais se tornaram necessários na sociedade moderna. Mas estes são meramente meios, não fins. O que é verdadeiramente importante é por que essas regras foram criadas – o coração de compaixão e consideração por trás delas.
Por exemplo, regulamentos de prevenção de assédio no local de trabalho não são simplesmente regras a serem seguidas, mas nasceram do desejo de criar um ambiente onde todos possam trabalhar confortavelmente. Termos de serviço de redes sociais também são expressões do desejo de manter um espaço onde as pessoas possam se respeitar mutuamente.
Em sua vida diária, tente pensar sobre “por que esta regra existe.” E às vezes, tente mostrar bondade natural que vai além das regras. Ao estender uma mão amiga para alguém em dificuldades, aja não porque é obrigatório por regulamentos, mas do sentimento puro de “querer ajudar.” Em tais momentos, podemos ser capazes de sentir um vislumbre da “Grande Via.”
Precisamente porque vivemos em uma era moderna complexa, queremos valorizar a sinceridade simples.
Comentários