ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಗದ್ದು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಆಗುತ್ತದೆಯೇ? – ತಮಿಳು ಗಾದೆ

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭ

ತಮಿಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಿಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಗಾದೆಯು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಆಳವಾದ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಮಿಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಿಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದ್ದವು.

ಆಂತರಿಕ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಅಹಂಕಾರದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ತಮಿಳು ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆ ಎಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಗುರಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೃದಯಪೂರ್ವಕ ಬದ್ಧತೆ.

ಅಹಂಕಾರವು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ಅಥವಾ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ ಅಹಂ-ಚಾಲಿತ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ತಮಿಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಹಿರಿಯರು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಜೀವನದ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವಾಗ ಈ ಗಾದೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವ್ಯರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದ ವಿರುದ್ಧ ವಾಸ್ತವ ಪರಿಶೀಲನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಚಾಲಿತವಾದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾರ್ಗಗಳು ವಿರಳವಾಗಿ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಈ ಗಾದೆಯು ಜನರಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ತಮಿಳು ಕುಟುಂಬಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗಿಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸುತ್ತವೆ.

“ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಗದ್ದು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಆಗುತ್ತದೆಯೇ?” ಅರ್ಥ

ಈ ಗಾದೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉತ್ತರದೊಂದಿಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ: ಇಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅಹಂಕಾರವೂ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅಹಂ-ಚಾಲಿತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯರ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂದೇಶವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿದೆ.

ನಿಜವಾದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಗಣಿತದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಕೇವಲ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದು ಅಥವಾ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕೇವಲ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿ ಕಾಣುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಲೀಕರು ವಿಫಲರಾಗಬಹುದು.

ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ದುಬಾರಿ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು ಮೂಲಭೂತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಮರ್ಪಿತ ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕ್ರೀಡಾಪಟು ಆಕರ್ಷಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದರಿಂದ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಈ ಗಾದೆಯು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛೆಯು ನಿಜವಾದ ಸಾಧನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅಹಂಕಾರವು ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯುವ ಟೊಳ್ಳು ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಅಹಂ-ಚಾಲಿತ ಬದಲಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಮೂಲ ಮತ್ತು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ

ಈ ಗಾದೆಯು ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯ ತಮಿಳು ಮೌಖಿಕ ಜ್ಞಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ತಮಿಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದೆ.

ಅಂತಹ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮ ಸಭೆಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ತಮಿಳು ಸಮಾಜದ ಕೃಷಿ ಬೇರುಗಳು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದವು.

ತಮಿಳು ಗಾದೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹಿರಿಯರು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.

ಈ ಗಾದೆಗಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತಮಿಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಜ್ಞಾನ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುವುದನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು.

ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಯು ಈ ಗಾದೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವೆಂದು ತೋರುವುದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಾದೆಯು ಶಾಶ್ವತ ಮಾನವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುವುದರಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಯುಗದ ಜನರು ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದ ಬದಲಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಗಾದೆಯ ಸರಳ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸ್ವರೂಪವು ಅದನ್ನು ಸ್ಮರಣೀಯ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿಲ್ಲ.

ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚು ತುರ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಳಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

• ತರಬೇತುದಾರರು ಕ್ರೀಡಾಪಟುವಿಗೆ: “ನೀವು ದುಬಾರಿ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದೀರಿ ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಅವಧಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೀರಿ – ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಗದ್ದು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಆಗುತ್ತದೆಯೇ?.”
• ಸ್ನೇಹಿತರು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ: “ಅವನು ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ – ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಗದ್ದು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಆಗುತ್ತದೆಯೇ?.”

ಇಂದಿನ ಪಾಠಗಳು

ಈ ಗಾದೆಯು ಇಂದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನವು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಕಲಿ ಮಾಡಲು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ, ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದುಬಾರಿ ಸಾಧನಗಳು ನಿಜವಾದ ಸಾರವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು.

ನಿಜವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಕಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈ ಗಾದೆಯು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅಹಂಕಾರವು ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ವಾಸ್ತವವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಜನರು ಮೊದಲು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನದ ಅಂತರಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಭಂಗಿಗಿಂತ ನಿಜವಾದ ಕಲಿಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಂವಹನವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಬಲವಾದ ಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಭಾವ ನಿರ್ವಹಣೆಗಿಂತ ನಿಜವಾದ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಗಾದೆಯು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಟೊಳ್ಳು ಅಹಂಕಾರದ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವು ನಿಜವಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಅಹಂಕಾರವು ನಿಜವಾದ ಸಾಧನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಆಧಾರಭೂತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡದೆ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಮೇಲೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತದೆ.