ದುರಾಶೆ ಕೆಟ್ಟ ಆಪತ್ತು – ಹಿಂದಿ ಗಾದೆ

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭ

ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ದುರಾಶೆಯನ್ನು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ಮೂಲಭೂತ ದೋಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಬಳಿ ಇರುವುದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಬೋಧನೆಯು ಹಿಂದೂ, ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಜೈನ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸತತವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನದ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಜ್ಞಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಮಿತತ್ವವನ್ನು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಸಂಪತ್ತು, ಅಧಿಕಾರ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿಗಳ ಅತಿಯಾದ ಬಯಕೆ ಈ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸುವಾಗ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಗಾದೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದುರಾಶೆಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಪತನ ಅಥವಾ ನಾಶವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಂದೇಶವು ಕಥೆಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

“ದುರಾಶೆ ಕೆಟ್ಟ ಆಪತ್ತು” ಅರ್ಥ

ಈ ಗಾದೆಯು ಅತಿಯಾದ ಬಯಕೆಯು ತೃಪ್ತಿಗಿಂತ ವಿನಾಶವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ. ದುರಾಶೆಯು ದುರಾಶೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಶಾಪದಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ ಸಂದೇಶವು ಸರಳವಾಗಿದೆ: ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುವುದು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈಗಾಗಲೇ ಲಾಭದಾಯಕ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ದುರಾಶೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ಅವರು ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಾಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ವಿಸ್ತರಣೆಯು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಮೂಲತಃ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮೋಸ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅವರು ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿ ಆದರೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ದುರಾಶೆಯು ನಿಜವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಕುರುಡು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಾದೆಯು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸುವ ಮೂರ್ಖತನದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಶಾಪವು ಅಲೌಕಿಕವಲ್ಲ ಆದರೆ ಅತಿಯಾದ ಬಯಕೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ಮೂಲ ಮತ್ತು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ

ಈ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ತಾತ್ವಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅತಿಯಾದ ಬಯಕೆಯು ಜನರನ್ನು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ಗಮನಿಸಿದರು.

ಈ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದ ಸ್ಮರಣೀಯ ಮಾತುಗಳಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಂಡವು.

ಹಿಂದೂ ಗ್ರಂಥಗಳು ಪಠ್ಯಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಬಯಕೆಗಳ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಬೌದ್ಧ ಬೋಧನೆಗಳು ಮಾನವ ದುಃಖದ ಮೂಲ ಕಾರಣವಾಗಿ ಆಸೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದಾದ್ಯಂತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದವು. ಗ್ರಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಮರುಕಥನಗಳ ಮೂಲಕ ಗಾದೆಯು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿರಬಹುದು.

ಸಮತೋಲಿತ ಜೀವನದ ಕಡೆಗೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಹಿರಿಯರು ಇದನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಜನರು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಈ ಮಾತು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಯು ದುರಾಶೆಯು ಪತನ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಸರಳ ಪದಗಳು ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವು ಶತಮಾನಗಳಾದ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿರುವುದರಿಂದ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯು ಸಮಯವನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ.

ಬಳಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

• ಸ್ನೇಹಿತನಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ: “ಅವನು ಮೂರು ಮನೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದನು ಆದರೆ ಹಣದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು – ದುರಾಶೆ ಕೆಟ್ಟ ಆಪತ್ತು.”
• ತರಬೇತುದಾರನಿಂದ ಆಟಗಾರನಿಗೆ: “ಆ ಕ್ರೀಡಾಪಟು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಯೋಜಕತ್ವಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಈಗ ಯಾವುದೇ ತಂಡದ ಸಹ ಆಟಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ – ದುರಾಶೆ ಕೆಟ್ಟ ಆಪತ್ತು.”

ಇಂದಿನ ಪಾಠಗಳು

ಆಧುನಿಕ ಗ್ರಾಹಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಯಸುವುದನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದರಿಂದ ಈ ಜ್ಞಾನವು ಇಂದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜಾಹೀರಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಆಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತವೆ.

ದುರಾಶೆಯ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಜನರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಈ ಗಾದೆಯು ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಬಡ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು.

ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಅವರು ಆರಾಮವಾಗಿ ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದ ಸಾಧಾರಣ ಮನೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಆರ್ಥಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖವಾದುದು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ದುರಾಶೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು ನೈತಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಗುರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ದುರಾಶೆಯು ಪರಿಣಾಮಗಳು ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಯಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಿಂತ ಸಾಕಷ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.