Prononciation de « 世の中は二世は行かず »
Yononaka ha nisei ha ikazu
Signification de « 世の中は二世は行かず »
« Le monde ne va pas jusqu’à la deuxième génération » signifie que les entreprises ou la richesse construites par la première génération déclinent souvent au moment de la deuxième génération.
Ce proverbe fait référence au phénomène où les fondations construites à travers les difficultés et les efforts du fondateur ne peuvent pas être maintenues par la génération suivante et sont perdues. La première génération possède une volonté forte et un pouvoir d’exécution pour créer quelque chose à partir de rien, mais la deuxième génération, élevée en bénéficiant de ces réalisations, tend à manquer du même sens de la crise et de l’ambition—exprimant cet aspect de la nature humaine.
Il est utilisé lors de discussions sur la succession d’entreprise ou lors de débats sur les transitions de leadership dans les organisations. Il est également utilisé pour expliquer la réalité que les enfants de personnes qui ont réussi n’atteignent pas nécessairement le même niveau de succès. La raison d’utiliser cette expression est d’inclure un avertissement que rien ne peut continuer sans effort. Même aujourd’hui, cette leçon universelle est parfois citée lors de discussions sur la gestion d’entreprise par les familles fondatrices ou la succession héréditaire en politique.
Origine et étymologie
L’origine de « Le monde ne va pas jusqu’à la deuxième génération » est connue comme un proverbe qui a émergé des conditions réelles des maisons marchandes pendant la période d’Edo.
Ce « nisei » (deuxième génération) fait référence à ce que nous appellerions aujourd’hui « l’héritier de deuxième génération », exprimant le phénomène où les entreprises familiales ou la richesse péniblement construites par la première génération déclinent pendant la deuxième génération. Dans la société marchande de la période d’Edo, il n’était pas rare que les fondateurs de première génération construisent des fortunes en une seule génération, mais leurs enfants—la deuxième génération—ne pouvaient pas nécessairement démontrer le même sens des affaires.
Particulièrement à partir du milieu de la période d’Edo, alors que le commerce se développait et que de nombreuses maisons marchandes prospéraient, le phénomène de « la troisième génération détruisant la fortune familiale » fut également fréquemment observé. Tandis que la première génération possédait une volonté forte et un talent commercial pour s’élever de la pauvreté, la deuxième génération, élevée dans des circonstances aisées sans connaître de telles difficultés, tendait à avoir une passion diminuée pour les affaires et un sens de la crise amoindri.
Ce proverbe est pensé avoir naturellement émergé et s’être répandu parmi les gens qui observaient de telles montées et chutes des maisons marchandes. Il s’est établi parmi les gens ordinaires comme une leçon universelle exprimant non seulement les questions d’affaires, mais la difficulté de l’effort humain et de la succession.
Exemples d’usage
- Cette boutique établie de longue date a aussi été victime de « le monde ne va pas jusqu’à la deuxième génération » et a fermé pendant la troisième génération
- Je m’inquiète de confier l’entreprise au fils du fondateur—après tout, « le monde ne va pas jusqu’à la deuxième génération »
Interprétation moderne
Dans la société moderne, « Le monde ne va pas jusqu’à la deuxième génération » en est venu à avoir des significations plus complexes et multiples.
En raison de la mondialisation et du développement technologique rapide, la difficulté de la succession d’entreprise a augmenté de manière incomparable par rapport à la période d’Edo. La deuxième génération doit faire face à des défis que la première génération n’a jamais connus, tels que la numérisation, l’IA et les questions environnementales. Nous sommes entrés dans une ère où l’expérience traditionnelle et l’intuition seules sont insuffisantes, et les jeunes générations avec des idées fraîches ont souvent des avantages.
D’autre part, la notion fixe que « les deuxièmes générations ne réussissent pas » elle-même est reconsidérée dans les temps modernes. Avec une éducation et une préparation appropriées, il existe de nombreux exemples de deuxièmes générations atteignant un succès qui surpasse la première génération. Apple après Steve Jobs et de nombreuses entreprises familiales ont réussi à gérer les transitions générationnelles.
De plus, la « succession » moderne n’est pas limitée aux relations de sang. Elle est comprise en termes plus larges tels que la succession de la culture d’entreprise et des idéaux, et la succession technologique. L’équilibre de « succession et innovation »—hériter de l’esprit du fondateur tout en mettant en œuvre des réformes adaptées aux temps—est souligné comme important.
En outre, avec les changements dans le système d’emploi à vie, nous voyons la pensée « la deuxième génération ne réussit pas » dans les carrières individuelles également. Nous sommes entrés dans une ère où l’importance de se tailler son propre chemin plutôt que d’hériter simplement des occupations des parents est soulignée.
Quand l’IA entend ceci
Ce proverbe était en réalité une analyse sociale stupéfiante qui prédisait il y a 300 ans le problème contemporain des « inégalités héréditaires ».
Les gens du peuple de l’époque d’Edo l’avaient déjà compris. Ils avaient saisi cette loi selon laquelle les héritiers qui reprennent le statut et la fortune de leurs parents possèdent souvent moins de capacités et de détermination que la première génération, et finissent par décliner. Cela est confirmé par les recherches modernes. Selon des économistes américains, la « règle de la troisième génération » est statistiquement prouvée : les actifs des classes aisées reviennent en moyenne à leur niveau initial en trois générations.
Ce qui est fascinant, c’est que ce proverbe a deux visages. Le premier est « l’aspiration à la méritocratie ». Autrement dit, l’idéal selon lequel on devrait se mesurer par ses compétences réelles plutôt que par sa lignée. Le second est « l’alerte contre la société héréditaire ». Un regard critique envers ceux qui s’appuient sur l’influence de leurs parents.
En observant le Japon contemporain, nous constatons une réalité où environ 30 % des hommes politiques sont héréditaires et environ 60 % des entreprises cotées sont des entreprises familiales. Par exemple, la probabilité qu’un fils de politicien devienne politicien est plusieurs milliers de fois plus élevée que pour une personne ordinaire. C’est exactement la société « lignée plutôt que compétence » que redoutaient les gens du peuple de l’époque d’Edo.
Ce proverbe n’est pas une simple parole de consolation. C’était une critique acerbe des structures sociales qui figent les inégalités, et la voix du peuple réclamant une véritable société méritocratique. Nous, contemporains, devrions peut-être apprendre de la perspicacité des gens du peuple d’il y a 300 ans.
Leçons pour aujourd’hui
Ce que « Le monde ne va pas jusqu’à la deuxième génération » enseigne aux gens modernes est la réalité dure mais importante que le succès et les réalisations ne sont pas automatiquement soutenus.
Cette leçon nous rappelle l’importance de l’effort continu. Elle nous dit que nous avons besoin d’une attitude de poursuivre constamment de nouveaux défis, sans devenir complaisants à propos du succès de nos parents ou nous accrocher à la gloire passée. En même temps, ceux qui sont en position d’hériter quelque chose doivent comprendre le poids de cette responsabilité et, tout en rendant hommage aux efforts de leurs prédécesseurs, doivent ajouter leur propre valeur.
Dans la société moderne, nous pouvons comprendre ce proverbe d’une perspective plus large. Dans toutes les situations—leadership organisationnel, succession technologique, transmission culturelle—un équilibre de « succession et innovation » est requis. Ce qui est important, c’est préserver la tradition tout en s’adaptant aux temps changeants et créer une nouvelle valeur.
De plus, ce proverbe enseigne à chacun de nous l’esprit d’indépendance—que nos propres vies sont à nous de forger. Tout en étant reconnaissants pour les fondations que quelqu’un d’autre a construites, avoir le courage de marcher sur notre propre chemin sans en dépendre mène au vrai succès.
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