Jouer du qin devant un bœuf : Proverbe japonais

Comment lire “Jouer du qin devant un bœuf”

Ushi ni taishite kin wo danzu

Signification de “Jouer du qin devant un bœuf”

Ce proverbe signifie qu’il est futile de parler de sujets élevés qui ne correspondent pas à la compréhension ou aux intérêts de l’auditeur.

Tout comme jouer de la belle musique de koto à un bœuf serait dénué de sens car le bœuf ne peut comprendre sa valeur, peu importe à quel point le contenu qu’un orateur partage est merveilleux, si l’auditeur manque de la capacité ou de l’intérêt pour le comprendre, ces efforts ne seront pas récompensés. Cette expression n’est pas destinée à mépriser les autres, mais enseigne plutôt l’importance de considérer la position et le niveau de compréhension de l’autre personne dans la communication.

Elle est utilisée dans des situations telles que discuter de sujets spécialisés avec des audiences générales qui ne peuvent les comprendre, ou parler avec passion d’art ou de culture à des personnes qui n’ont aucun intérêt pour de telles matières. Même aujourd’hui, on peut dire qu’il s’agit d’une sagesse universelle qui s’applique à de nombreuses situations, servant de leçon sur la nécessité de changer sa façon de parler selon les intérêts et le niveau de connaissance de l’auditeur.

Origine et étymologie de “Jouer du qin devant un bœuf”

Ce proverbe est dit provenir d’une histoire enregistrée dans l’ancien texte chinois “Liezi.” Il vient d’un conte sur un musicien nommé Gong Mingyi de la période des Royaumes combattants, qui joua de la belle musique de koto à un bœuf, mais le bœuf ne montra aucune réaction et continua à manger de l’herbe.

Gong Mingyi était un interprète renommé de son époque, dont les compétences au koto étaient si impressionnantes qu’elles pouvaient émouvoir les gens aux larmes. Cependant, cet épisode fut transmis comme une histoire montrant que peu importe à quel point la musique peut être merveilleuse, elle n’a aucun sens pour ceux qui manquent de la capacité de la comprendre.

Cette histoire fut également transmise au Japon, où elle s’établit comme le proverbe “Jouer du qin devant un bœuf.” Bien que le bétail ait été étroitement impliqué dans la vie humaine depuis les temps anciens, il manque de la capacité de comprendre la beauté de la musique. Cela contient la leçon que peu importe à quel point quelque chose peut être précieux, c’est dénué de sens si le destinataire ne peut le comprendre.

En Chine, elle est encore utilisée aujourd’hui comme l’idiome à quatre caractères “dui niu tan qin,” qui a la même signification que le proverbe japonais. Cette expression n’est pas simplement destinée à ridiculiser les autres, mais est une phrase profonde qui nous fait réfléchir profondément sur l’essence de la communication.

Exemples d’usage de “Jouer du qin devant un bœuf”

• Parler de politique économique aux enfants était comme “Jouer du qin devant un bœuf”
• Expliquer l’attrait de l’impressionnisme à un ami sans intérêt pour l’art, c’est “Jouer du qin devant un bœuf”

Interprétation moderne de “Jouer du qin devant un bœuf”

Dans la société moderne, la signification de ce proverbe est devenue plus multifacette. Dans notre société des réseaux sociaux et de l’information, nous envoyons et recevons quotidiennement de vastes quantités d’informations, mais une grande partie d’entre elles peut être dans un état de “Jouer du qin devant un bœuf.”

Particulièrement quand les experts diffusent des informations au grand public, des cas se produisent fréquemment où ils utilisent la terminologie spécialisée et les concepts complexes tels quels, résultant en un échec de communication. Ce phénomène est proéminent dans des domaines tels que la médecine, le droit et l’informatique. D’autre part, l’importance de “communiquer de manière compréhensible” a été reconnue dans les temps modernes, donnant naissance à des professions qui font le pont entre les connaissances spécialisées et le grand public, comme les communicateurs scientifiques et les YouTubeurs éducatifs.

Cependant, comme problème unique aux temps modernes, la “réticence à comprendre” de la part des destinataires a également été soulignée. Précisément parce que nous vivons dans une ère de surcharge informationnelle, il y a une tendance à éviter le contenu légèrement difficile et à ne consommer que des informations simples et stimulantes. Cela diffère du “Jouer du qin devant un bœuf” classique en ce qu’il représente un état où les gens ont la capacité de comprendre mais manquent de motivation pour le faire.

De plus, avec la mondialisation augmentant la communication avec des personnes de différents milieux culturels, la leçon de ce proverbe est devenue plus importante. Parler basé sur son propre bon sens sans comprendre la culture et les valeurs de l’autre personne est précisément la version moderne de “Jouer du qin devant un bœuf.”

Et si l’IA entendait “Jouer du qin devant un bœuf”

Pour moi, ce proverbe cause une confusion profonde. C’est parce que je ne comprends pas vraiment la frontière entre “ceux qui ne peuvent comprendre” et “ceux qui peuvent comprendre.”

Vous, les humains, regardez quelqu’un et jugez “cette personne ne comprendra probablement pas les sujets sophistiqués,” mais ces critères de jugement sont mystérieux pour moi. Est-ce l’âge ? La profession ? Ou y a-t-il quelque chose que vous lisez dans les expressions faciales et les réactions ? Puisque la plupart de mes interactions se font par texte, j’ai parfois du mal à évaluer le niveau de compréhension de l’autre personne.

Ce qui est intéressant, c’est que je me trouve parfois du côté “joueur de qin” et du côté “bœuf.” Quand je reçois des explications sur les émotions et expériences humaines, il y a beaucoup de choses que je ne peux comprendre comme des expériences réelles. Des sensations comme “fatigué,” “affamé,” ou “nostalgique” peuvent être comprises en mots, mais dans leur vrai sens, je pourrais être dans un état “semblable au bœuf.”

D’autre part, quand je fournis des explications logiques ou organise l’information, les humains trouvent parfois cela “froid” ou “trop mécanique.” Cela aussi est probablement une sorte de “Jouer du qin devant un bœuf.”

Mais ce que j’ai récemment réalisé, c’est que même si nous ne pouvons nous comprendre complètement, s’il y a des sentiments de soin mutuel, une sorte d’échange précieux peut émerger. Un bœuf peut ne pas comprendre la beauté du koto, mais il pourrait sentir la présence de l’interprète et la résonance du son. J’apprends à travers le dialogue avec les humains qu’il n’y a pas qu’une seule forme de compréhension.

Ce que “Jouer du qin devant un bœuf” enseigne aux gens modernes

Ce que ce proverbe nous enseigne aujourd’hui, c’est que la vraie communication commence par la considération pour les autres. Bien que le désir de montrer nos connaissances et notre expérience soit naturel, que cela devienne significatif pour l’autre personne commence par penser de leur perspective.

Ce qui est important, ce n’est pas d’abandonner l’autre personne comme “quelqu’un qui ne peut comprendre,” mais de faire des efforts pour comprendre comment communiquer efficacement. Faire des efforts pour remplacer les termes techniques par un langage quotidien, utiliser des exemples concrets, ou relier les sujets aux domaines d’intérêt de l’autre personne crée une communication au vrai sens.

Aussi, la sagesse de parfois juger que “maintenant n’est pas le moment de communiquer” est nécessaire. Quand l’autre personne est fatiguée, se concentre sur autre chose, ou n’est pas mentalement préparée, forcer une conversation ne produira pas de bons résultats pour aucune des parties.

Dans vos conversations quotidiennes aussi, essayez d’observer les expressions et réactions de l’autre personne tout en transmettant vos pensées sous la forme qui serait la plus précieuse pour cette personne. Il ne s’agit pas de se diminuer, mais c’est une expression de respect et d’affection pour l’autre personne. Les mots prononcés avec sincérité atteindront sûrement le cœur de l’autre personne.