Prononciation de « 馬を崋山の陽に帰し、牛を桃林の野に放つ »
Uma wo Kazan no you ni kaeshi, ushi wo Tourin no ya ni hanatsu
Signification de « 馬を崋山の陽に帰し、牛を桃林の野に放つ »
Ce proverbe signifie que lorsque la guerre se termine et que la paix arrive, les chevaux et le bétail militaires sont relâchés dans des lieux paisibles loin du champ de bataille pour exprimer la détermination de ne plus jamais faire la guerre.
Par extension, il est utilisé pour exprimer des situations où les conflits ont été complètement résolus et où la force militaire ou la confrontation n’est plus nécessaire. Il ne signifie pas simplement que la guerre s’est temporairement arrêtée, mais signifie un état de paix plus profond où une paix fondamentale a été atteinte et où les armes et les préparatifs militaires eux-mêmes sont devenus inutiles. À l’époque moderne, il est parfois utilisé pour exprimer des situations où des conflits ou une compétition de longue date ont complètement pris fin et où il n’y a plus besoin de se battre. La raison d’utiliser ce proverbe est de souligner la réalisation d’une paix permanente et fondamentale, pas seulement un cessez-le-feu ou une paix temporaire. Il contient un message très puissant de démonstration d’un engagement ferme envers la paix par l’action concrète d’abandonner les outils du conflit.
Origine et étymologie
Ce proverbe provient d’un récit historique enregistré dans le “Chapitre Wucheng” du classique chinois ancien “Livre des Documents” (Shujing). Il est basé sur le récit qu’après que le roi Wu de Zhou ait détruit la dynastie Yin et unifié le royaume, il a renvoyé les chevaux militaires utilisés en guerre vers le côté sud du mont Hua et a relâché le bétail militaire dans les champs de Taolin.
Le mont Hua est une montagne célèbre dans l’actuelle province du Shaanxi, en Chine, et Taolin serait le nom d’une zone le long de la rive sud du fleuve Jaune. Le roi Wu a pris cette action pour démontrer au monde qu’il n’y avait plus besoin de guerre. Les chevaux et le bétail militaires étaient des atouts militaires importants dans la guerre, mais en les relâchant dans des terres paisibles loin du champ de bataille, il a exprimé sa ferme volonté de ne plus jamais faire la guerre.
Ce récit historique est enregistré non seulement dans le “Livre des Documents” mais aussi dans d’autres classiques tels que le “Livre des Rites” et les “Mémoires du Grand Historien”, et a été transmis en Chine depuis l’antiquité comme un acte symbolique de paix. On croit que ce proverbe a été introduit au Japon avec la connaissance des classiques chinois qui est venue avec la transmission du bouddhisme et du confucianisme. De la période des États en guerre à la période d’Edo, les classiques chinois étaient valorisés comme partie de l’éducation de la classe des samouraïs, ce qui explique probablement comment de tels idiomes historiques sont devenus largement connus.
Exemples d’usage
- La compétition avec notre entreprise rivale de longue date s’est terminée, et maintenant le temps est venu de “Renvoyer les chevaux au versant ensoleillé du mont Hua et relâcher les bœufs dans les champs de la forêt de pêchers”
- Le différend frontalier entre les deux pays a été complètement résolu, et nous entrons vraiment dans une ère paisible où nous pouvons “Renvoyer les chevaux au versant ensoleillé du mont Hua et relâcher les bœufs dans les champs de la forêt de pêchers”
Interprétation moderne
Dans la société moderne, ce proverbe a gagné de nouvelles interprétations. Avec l’avancement de la mondialisation, il est parfois cité dans le contexte du désarmement international et de la construction de la paix. Dans le monde post-guerre froide et dans la résolution des conflits régionaux, l’attention est portée à l’importance de ne pas seulement arrêter les combats mais de réellement réduire les capacités militaires et de les convertir à des usages pacifiques.
Dans le monde des entreprises, il est parfois utilisé comme expression pour quand une compétition intense se termine et qu’une industrie entière passe à une approche coopérative. Particulièrement dans l’industrie informatique, il peut être appliqué à des situations où les disputes sur les spécifications standard sont réglées et où les entreprises commencent à coopérer sur des plateformes communes.
Cependant, à l’époque moderne, les situations de paix complète ou de fin de compétition sont devenues extrêmement rares. Plutôt, la compétition s’est normalisée, et les cycles continuent où une nouvelle compétition commence même après qu’un conflit se termine. Par conséquent, la “paix complète” que ce proverbe représente tend à être vue comme idéaliste.
Dans le contexte des questions environnementales, il est aussi utilisé pour exprimer l’importance de convertir la technologie militaire à des usages pacifiques. Il y a des arguments qui positionnent la redirection des budgets militaires vers la protection environnementale et la sécurité sociale comme des “versions modernes de renvoyer les chevaux au mont Hua.” De cette façon, les proverbes classiques fournissent de nouvelles perspectives sur les questions complexes modernes.
Quand l’IA entend ceci
Dans la Chine antique, la répartition des rôles entre chevaux et bœufs était institutionnalisée avec une précision surprenante. Cette distinction stricte – chevaux exclusivement militaires, bœufs exclusivement agricoles – n’était pas une simple coutume, mais une véritable stratégie d’État.
L’expression qui évoque le retour des chevaux de guerre au « versant sud du mont Hua » révèle que les chevaux militaires étaient gérés de manière centralisée dans des haras spécifiques. Le mont Hua, situé dans l’actuelle province du Shaanxi, est une montagne sacrée dont le versant sud, bien exposé au soleil, offrait des conditions idéales pour l’élevage équin. Autrement dit, la Chine antique gérait de façon stratégique et centralisée ses chevaux – source de sa puissance militaire – dans cette position géographique clé, maintenant ainsi un système permettant leur mobilisation immédiate en cas de conflit.
D’autre part, l’idée de laisser paître les bœufs dans les « plaines de Taolin » révèle également une structure fascinante. Taolin désigne les plaines fertiles de la province du Henan, et y faire paître les bœufs signifiait restituer cette force de travail aux zones agricoles. Les bœufs constituaient une source d’énergie précieuse pour labourer les champs, et servaient également au transport de matériel militaire en temps de guerre.
Cette spécialisation animale révèle que la Chine antique avait déjà établi une séparation claire entre « secteur militaire » et « secteur agricole », avec un système d’allocation des ressources optimisé pour chacun. On y décèle une rationalité dans l’organisation sociale qui fait écho aux classifications industrielles modernes. Convertir instantanément les ressources militaires à des fins civiles dès le retour de la paix – cette flexibilité était peut-être le secret de la résilience de la civilisation chinoise antique.
Leçons pour aujourd’hui
Ce que ce proverbe enseigne aux gens modernes, c’est que la vraie résolution n’est pas un traitement superficiel, mais implique une transformation fondamentale. Quand des problèmes surviennent, nous tendons à nous contenter d’un traitement symptomatique temporaire, mais ce qui est vraiment important, c’est d’avoir le courage de couper la racine du problème.
Même dans les relations de travail et les conflits familiaux, plutôt que de simplement penser “Je vais endurer cette fois”, nous devons faire des efforts pour supprimer les causes mêmes du conflit. Cela peut parfois signifier lâcher nos propres “armes” telles que l’entêtement et l’esprit de compétition.
Dans la société moderne, la compétition et le conflit semblent être pris pour acquis, mais parfois il est important de faire une pause et de nous demander “Ce combat est-il vraiment nécessaire ?” Dans votre vie, y a-t-il des “outils de bataille” qui ne sont plus nécessaires ? En lâchant les anciennes valeurs, l’entêtement et l’orgueil, vous pourriez être capable de construire de nouvelles relations paisibles.
La vraie force n’est pas de continuer à se battre, mais d’être capable de prendre la décision de terminer le combat.
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