Aspiration d’apprendre : Proverbe japonais

Proverbes

Prononciation de « 志学 »

Shigaku

Signification de « 志学 »

« Aspiration d’apprendre » signifie établir un engagement sérieux envers l’apprentissage et avoir la détermination de continuer à apprendre tout au long de sa vie.

Cela représente non seulement l’acquisition de connaissances ou l’amélioration de compétences, mais la résolution vers l’apprentissage pour la formation du caractère et l’établissement d’objectifs de vie. Comme Confucius l’a dit à l’âge de quinze ans, le sens original est de comprendre l’importance de l’apprentissage à un stade précoce de la vie et de solidifier sa volonté d’en faire le fondement de la vie. Même aujourd’hui, cela est utilisé comme un état d’esprit lors de l’approche d’un nouvel apprentissage quel que soit l’âge. Cette phrase est utilisée non pas simplement quand on commence à étudier, mais quand on exprime une forte détermination à dédier sa vie à l’apprentissage et à la maîtrise de quelque chose. C’est un mot utilisé avec de nobles aspirations pour s’élever à travers cet apprentissage et contribuer à la société, plutôt qu’une étude superficielle.

Origine et étymologie

« Aspiration d’apprendre » provient des paroles de Confucius enregistrées dans le chapitre Wei Zheng du classique chinois « Entretiens » : « À quinze ans, j’ai orienté ma volonté vers l’apprentissage » (吾十有五而志于学). C’est un passage célèbre où Confucius a réfléchi sur sa propre vie, signifiant « À quinze ans, j’ai orienté ma volonté vers l’apprentissage. »

Confucius a continué avec « À trente ans je me tenais ferme, à quarante je n’avais pas de doutes, à cinquante je connaissais le mandat du Ciel, à soixante mon oreille était accordée, à soixante-dix je pouvais suivre le désir de mon cœur sans transgresser ce qui était juste », décrivant chaque étape de la vie, avec « Aspiration d’apprendre » positionnée comme le point de départ de la vie. Cette phrase fut introduite au Japon avec la transmission du bouddhisme et du confucianisme, et était déjà connue parmi les intellectuels pendant la période Heian.

Pendant la période Edo, le concept d’« Aspiration d’apprendre » s’est répandu parmi les gens ordinaires avec la prolifération de l’éducation terakoya. Particulièrement parmi la classe des samouraïs, l’âge de quinze ans était appelé « l’année d’Aspiration d’apprendre » et était valorisé comme une étape importante pour établir son engagement envers l’apprentissage. Même après la promulgation du système éducatif à l’ère Meiji, l’idéal d’« Aspiration d’apprendre » fut hérité comme l’esprit fondamental de l’éducation, et il reste un enseignement classique cité dans les milieux éducatifs et aux tournants de la vie encore aujourd’hui.

Le saviez-vous

L’âge de quinze ans quand Confucius a parlé d’« Aspiration d’apprendre » correspond aux étudiants modernes de troisième année de collège, mais les jeunes de quinze ans de cette époque étaient beaucoup plus matures qu’aujourd’hui. Dans la Chine ancienne, quinze ans était considéré comme l’âge d’entrée dans l’âge adulte et de porter des responsabilités sociales.

Le caractère « 志 » (volonté) dans « Aspiration d’apprendre » prenait originellement la forme de « 士 » (guerrier) placé au-dessus de « 心 » (cœur), représentant le cœur d’un guerrier, c’est-à-dire une volonté forte. Il contient le sens qu’un esprit indomptable comme celui d’un guerrier est nécessaire pour le cœur qui fait face à l’apprentissage.

Exemples d’usage

  • Mon fils a maintenant quinze ans, atteignant vraiment l’année d’Aspiration d’apprendre, et il semble que des pensées sérieuses sur son avenir aient commencé à germer
  • Après avoir eu quarante ans, je suis entré à l’école supérieure avec l’esprit d’Aspiration d’apprendre et j’ai ouvert de nouvelles portes dans ma vie

Interprétation moderne

Dans la société moderne, le concept d’« Aspiration d’apprendre » a acquis une nouvelle signification au-delà des cadres traditionnels basés sur l’âge. À l’ère de l’information, les cycles de mise à jour des connaissances se sont accélérés, et les compétences une fois acquises deviennent rapidement obsolètes. Dans un tel environnement, plutôt que la détermination unique d’« orienter sa volonté vers l’apprentissage à quinze ans » comme à l’époque de Confucius, il est nécessaire de renouveler l’esprit d’« Aspiration d’apprendre » de manière répétée à diverses étapes de la vie.

À l’ère moderne où des concepts comme l’éducation récurrente et l’apprentissage tout au long de la vie gagnent en attention, l’état d’esprit d’« Aspiration d’apprendre » est requis dans des situations où les adultes actifs retournent à l’université, défient de nouvelles qualifications, ou changent de carrière vers différentes industries. Particulièrement alors que l’IA et la technologie numérique progressent et que les visions traditionnelles de l’occupation changent dramatiquement, l’attitude d’approcher un nouvel apprentissage quel que soit l’âge est importante comme stratégie de survie.

De plus, l’« Aspiration d’apprendre » moderne est connectée non seulement à la croissance personnelle mais aussi à des objectifs plus larges tels que résoudre les problèmes sociaux et créer un avenir durable. Pour s’attaquer aux défis complexes de la société moderne tels que les problèmes environnementaux, le vieillissement de la société et les questions d’inégalité, l’apprentissage interdisciplinaire qui transcende les domaines spécialisés et la volonté forte pour le soutenir sont indispensables.

Quand l’IA entend ceci

Les 15 ans évoqués par Confucius dans « À quinze ans, j’ai orienté ma volonté vers l’étude » correspondent à l’âge d’un élève de troisième aujourd’hui, mais l’attitude envers l’apprentissage est diamétralement opposée. Les jeunes de 15 ans d’aujourd’hui sont poussés par la pression externe du brevet et n’ont même pas le temps de se poser la question fondamentale : « Pourquoi étudions-nous ? » Selon une enquête du ministère de l’Éducation japonais, environ 60 % des élèves de troisième répondent qu’ils « ne savent pas si les études leur serviront dans l’avenir ».

Cette comparaison révèle un phénomène d’inversion structurelle dans l’éducation moderne. À l’époque de Confucius, la « volonté » venait en premier, et c’est sur cette base qu’on choisissait ses études. Mais aujourd’hui, c’est le « système » qui prime, et les élèves sont contraints de s’adapter à ce cadre. On les pousse à choisir leur orientation à 15 ans, alors qu’en réalité, les occasions d’explorer leurs centres d’intérêt et leurs aptitudes sont extrêmement limitées.

Ce qui est fascinant, c’est qu’il existe encore aujourd’hui des jeunes de 15 ans qui incarnent l’esprit du « zhi xue ». Les collégiens passionnés de programmation ou les jeunes qui s’engagent pour l’environnement sont précisément dans cet état d’« orientation de la volonté vers l’étude ». Leur point commun ? Ils apprennent par motivation intrinsèque plutôt que par recherche d’évaluation externe.

Le « problème des 15 ans » d’aujourd’hui met en lumière la contradiction d’un système éducatif qui force les choix d’orientation avant même que la volonté ne soit établie. Le véritable apprentissage devrait commencer par la question « Pourquoi apprendre ? », mais l’éducation moderne ne fait qu’imposer « Que faut-il apprendre ? ».

Leçons pour aujourd’hui

« Aspiration d’apprendre » enseigne aux gens modernes qu’il n’y a pas de fin à l’apprentissage. Nous avons tendance à penser que l’apprentissage se termine quand nous diplômons de l’école, mais peut-être que le vrai apprentissage commence à partir de là.

Dans la société moderne, le rythme du changement est rapide, et il n’est pas rare que le bon sens d’hier devienne l’absurdité d’aujourd’hui. En de tels temps, nous avons besoin du courage de renouveler de manière répétée la « volonté de continuer à apprendre » que Confucius a montrée. Quel que soit l’âge ou la position, l’humilité de reconnaître honnêtement qu’« il y a encore des choses que je ne sais pas » et « je peux encore grandir davantage » est la vraie force.

De plus, « Aspiration d’apprendre » n’est pas une simple amélioration de soi. Cela inclut aussi l’esprit altruiste d’essayer d’utiliser ce qu’on a appris pour le bénéfice de la société. Le jour viendra sûrement où votre apprentissage aidera quelqu’un. Pour ce jour, pourquoi ne pas essayer de défier quelque chose de nouveau aujourd’hui ? Vous n’avez pas besoin d’être parfait. Ce qui est important c’est de ne pas laisser s’éteindre la flamme du cœur qui cherche à continuer à apprendre.

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