Comment lire « Qui gagne mille koku en envie dix mille »
Sengoku toreba mangoku urayamu
Signification de « Qui gagne mille koku en envie dix mille »
Ce proverbe montre à quel point les humains peuvent être avides. Peu importe ce que nous obtenons, nous en voulons toujours plus.
Il décrit la psychologie de quelqu’un qui gagne mille koku, ce qui est déjà un bon revenu, mais qui envie encore ceux qui ont dix mille koku et un statut plus élevé.
Même aujourd’hui, cela arrive tout le temps. Quand votre salaire augmente, vous commencez à remarquer les gens qui gagnent encore plus.
Vous obtenez une promotion et vous vous sentez heureux un moment. Puis vous commencez immédiatement à penser au poste suivant.
Beaucoup de gens peuvent s’identifier à cette expérience.
Ce proverbe souligne un fait sur le désir humain. Il n’a pas de limites.
La joie d’atteindre un objectif s’estompe rapidement. Le désir suivant remplit votre esprit encore plus vite.
Le proverbe capture avec précision ce trait de la nature humaine. Nous avons du mal à nous sentir satisfaits.
Vous pouvez utiliser cette expression pour vous avertir ou avertir les autres du désir sans fin. Cela fonctionne aussi pour analyser calmement la nature humaine.
Origine et étymologie
La source exacte de ce proverbe est inconnue. Cependant, on croit qu’il provient de la société des samouraïs pendant la période d’Edo.
Le koku était une unité mesurant la récolte de riz. Il servait d’étalon pour calculer les salaires des samouraïs.
Un samouraï gagnant mille koku était de rang assez élevé. La plupart des samouraïs de rang inférieur ne gagnaient que quelques dizaines de koku.
Donc mille koku représentaient une position très privilégiée.
Mais la psychologie humaine est étrange. Quelqu’un qui obtient mille koku commence à envier les seigneurs daimyo avec dix mille koku.
Cette expression a émergé du système de classes strict de la période d’Edo. Les samouraïs étaient classés en détail selon leurs montants de koku.
Ils vivaient dans un environnement où ils devaient constamment être conscients des classes supérieures.
Ce qui est intéressant, c’est que ce proverbe n’est pas seulement une critique. Il observe calmement la nature humaine.
Peu importe à quel point vous devenez riche, vous ne pouvez pas vous sentir satisfait. Les gens de cette époque exprimaient ce trait humain en utilisant des chiffres concrets comme les montants de salaire.
Cette expression du monde limité de la société des samouraïs est devenue un proverbe intemporel sur la nature humaine universelle. Cela s’est produit parce qu’elle contenait une vérité à laquelle tout le monde pouvait s’identifier.
Faits intéressants
Dans le système koku de la période d’Edo, un koku équivalait à la quantité de riz qu’un adulte consommait en un an.
Donc un samouraï gagnant mille koku avait théoriquement un revenu équivalent à la nourriture pour mille personnes. En termes modernes, ce serait un revenu assez élevé.
Les daimyo avec dix mille koku ou plus devaient effectuer le sankin-kotai, résidence alternée entre Edo et leur domaine.
Cela coûtait des sommes énormes d’argent. Les positions plus élevées s’accompagnaient en fait de plus grandes difficultés.
Il y avait des réalités qu’on ne pouvait pas voir en se contentant d’envier les autres. Peut-être cette ironie est-elle aussi cachée dans le proverbe.
Exemples d’usage
- Je suis finalement devenu chef de section, mais maintenant je n’arrête pas de penser à devenir chef de département. C’est exactement « Qui gagne mille koku en envie dix mille ».
- Chaque fois que son salaire augmente, il se plaint. C’est « Qui gagne mille koku en envie dix mille ». Il n’y a pas de fin.
Sagesse universelle
La nature humaine que révèle ce proverbe est vraiment profonde. Pourquoi les gens ne peuvent-ils pas se sentir satisfaits ?
C’est parce que les humains sont des êtres qui vivent constamment par la comparaison.
Nous nous inquiétons de notre position relative, pas de la richesse absolue. Cela prouve que les humains sont des créatures sociales.
Nous ne vivons pas dans l’isolement. Nous confirmons constamment notre position à travers les relations avec les autres.
C’est pourquoi il n’y a pas de limite quand nous regardons vers le haut.
Cependant, ce trait n’est pas nécessairement mauvais. C’est aussi la source de l’ambition.
Si nous devenions complètement satisfaits de notre situation actuelle, la croissance s’arrêterait. Nous pouvons continuer à faire des efforts parce que nous avons des cœurs qui regardent vers l’objectif suivant.
Nos ancêtres n’ont pas laissé ce proverbe juste pour critiquer l’avidité. Ils voulaient probablement que nous réfléchissions à comment y faire face, après l’avoir reconnue comme nature humaine.
Nous ne pouvons pas éliminer complètement le désir. Mais en en étant conscients, nous pouvons au moins éviter d’être contrôlés par lui.
Reconnaître la valeur de ce que vous avez maintenant, tout en regardant vers l’avant. Ce sens de l’équilibre est la sagesse de vie que ce proverbe enseigne.
Quand l’IA entend cela
Quand le cerveau humain reçoit une récompense, le noyau accumbens libère de la dopamine et crée des sentiments de bonheur.
Ce qui est intéressant, c’est que cette réponse s’affaiblit étonnamment rapidement. La recherche en neurosciences montre quelque chose de remarquable.
Quand vous obtenez répétitivement la même récompense, les récepteurs dans le cerveau diminuent en seulement environ deux semaines. La même quantité de dopamine ne vous satisfait plus.
Cela arrive parce que le cerveau privilégie l’efficacité. Le cerveau fonctionne constamment comme un capteur détectant les changements.
Quand le même stimulus continue, il juge « c’est déjà une information connue » et affaiblit sa réponse.
Par exemple, l’excitation d’acheter une nouvelle console de jeu disparaît en quelques semaines. Puis vous voulez un modèle encore meilleur.
Ce phénomène résulte de l’adaptation du cerveau au niveau de récompense de mille koku et de l’élévation de sa ligne de base.
Encore plus remarquable est la façon dont le cortex préfrontal effectue automatiquement une « comparaison avec les autres ».
Quelqu’un avec mille koku se compare avec les gens autour de lui qui ont dix mille koku. Il calcule sa position relative.
Ce circuit de comparaison a évolué pour saisir les positions avantageuses dans la compétition de survie. Mais dans les temps modernes, il est devenu la source du désir sans fin.
En d’autres termes, ce proverbe décrit avec précision l’insatisfaction structurelle intégrée aux humains. Elle est produite par les mécanismes doubles de la fonction d’adaptation du cerveau et de la fonction de comparaison.
Leçons pour aujourd’hui
Ce proverbe vous enseigne comment traiter sagement le désir. L’important n’est pas de nier avoir des désirs eux-mêmes.
L’ambition enrichit la vie. Mais il est aussi important de ne pas perdre de vue la valeur de ce que vous avez maintenant.
Spécifiquement, quand vous atteignez un objectif, arrêtez-vous un moment avant de passer au suivant.
Rappelez-vous combien vous vouliez ce que vous avez maintenant. Du point de vue de votre moi passé, votre moi actuel est déjà assez réussi.
Aussi, passez autant de temps à regarder sur les côtés et vers le bas que vous le faites en regardant vers le haut. Les gens que vous enviez ont leurs propres problèmes.
Et il y a des gens qui vous envient. La comparaison est inévitable.
Mais en diversifiant la direction de la comparaison, vous gagnez une perspective équilibrée.
Ce proverbe ne vous dit pas de ne pas avoir de désirs. Il vous enseigne à être conscient de vos désirs et à avoir la force de ne pas être contrôlé par eux.
Regarder vers l’objectif suivant tout en se sentant encore épanoui dans ce moment présent. Avoir ce genre d’espace mental pourrait être le chemin vers la vraie richesse.
Commentaires