La bonté n’est pas pour autrui : Proverbe japonais

Comment lire « La bonté n’est pas pour autrui »

Nasake wa hito no tame narazu

Signification de « La bonté n’est pas pour autrui »

Le sens original de « La bonté n’est pas pour autrui » est que « montrer de la compassion aux autres n’est pas seulement pour le bénéfice de cette personne, mais finira par revenir nous bénéficier à nous aussi. »

En d’autres termes, les actes de bonté et de considération envers les autres peuvent sembler ne bénéficier qu’au destinataire au premier regard, mais en réalité, cette bienveillance fait le tour complet et vous revient finalement sous forme de résultats positifs. Cet enseignement ne prône en aucun cas un comportement calculateur.

Ce proverbe est utilisé quand quelqu’un pense « aider les autres ne m’apporte aucun bénéfice » ou quand il s’apprête à fermer les yeux sur quelqu’un dans le besoin. Dans de telles situations, vous pourriez dire « Non, non, comme on dit ‘La bonté n’est pas pour autrui’ » pour transmettre la valeur des bonnes actions.

Même à l’époque moderne, cette façon de penser est extrêmement importante. La coopération au travail, le bénévolat communautaire, les petits actes quotidiens de bonté—tout cela enrichit finalement vos relations humaines et crée un environnement où vous recevrez de l’aide quand vous serez en difficulté. C’est vraiment l’esprit de « La bonté n’est pas pour autrui. »

Origine et étymologie de « La bonté n’est pas pour autrui »

« La bonté n’est pas pour autrui » est un ancien proverbe qui a été utilisé depuis la période d’Edo, mais il existe plusieurs théories sur son origine.

La théorie la plus crédible est qu’il provient du concept bouddhiste de « cause et effet ». Le bouddhisme enseigne que les bonnes actions reviendront inévitablement à soi-même, et cet enseignement était profondément enraciné dans les valeurs morales japonaises. Pour les gens ordinaires pendant la période d’Edo, cette façon de penser servait de guide pour la vie quotidienne.

L’influence du confucianisme ne peut pas non plus être négligée. Le confucianisme met l’accent sur le concept de « bienveillance », enseignant que la compassion pour les autres bénéficie finalement à la société dans son ensemble et à soi-même. Cette philosophie fut largement adoptée de la classe des samouraïs aux citadins pendant la période d’Edo.

En regardant la structure linguistique, l’expression classique « tame narazu » est importante. Contrairement au japonais moderne « tame ni naranai », le « tame narazu » ici signifie « pas seulement pour le bien de ». En d’autres termes, cela signifie que montrer de la compassion n’est pas seulement pour le bien du destinataire, mais finira par nous bénéficier aussi.

L’arrière-plan de l’établissement de ce proverbe réside dans la société communautaire de la période d’Edo. Parce que c’était une époque où les gens ne pouvaient pas survivre sans s’entraider, cet enseignement résonnait dans le cœur des gens.

Exemples d’usage de « La bonté n’est pas pour autrui »

• Un voisin a demandé de l’aide pour déménager, mais puisque « La bonté n’est pas pour autrui », je vais volontiers coopérer
• J’essaie d’aider activement mes collègues quand ils sont en difficulté—après tout, on dit « La bonté n’est pas pour autrui »

Interprétation moderne de « La bonté n’est pas pour autrui »

Dans la société moderne, « La bonté n’est pas pour autrui » a pris des significations plus complexes et intéressantes. Cependant, malheureusement, ce proverbe est actuellement mal compris et mal utilisé par beaucoup de gens.

La mauvaise utilisation la plus commune est de l’interpréter comme « montrer de la compassion aux gens ne leur profite pas ». En d’autres termes, il est de plus en plus utilisé pour signifier « vous ne devriez pas gâter les gens » ou « être strict est la vraie bonté ». C’est complètement l’opposé du sens original, mais une telle mauvaise utilisation s’est répandue à cause de l’influence des valeurs individualistes modernes et des théories d’auto-responsabilité.

D’autre part, à l’ère des médias sociaux et d’internet, le sens original de ce proverbe est devenu plus facile à expérimenter de première main. Les actes de bonté et le partage d’informations en ligne se répandent instantanément à beaucoup de gens et peuvent vous rapporter des bénéfices de manières inattendues. Des exemples modernes de « La bonté n’est pas pour autrui » peuvent être trouvés dans le financement participatif, le suivi mutuel, l’échange d’avis, et beaucoup d’autres instances.

De plus, alors que la mondialisation progresse, l’importance de la compréhension mutuelle entre différentes cultures et la coopération internationale a augmenté. La réalité que la coopération entre nations sur des problèmes environnementaux et économiques qui ne peuvent pas être résolus par un seul pays bénéficie finalement aux intérêts de chaque nation pourrait être appelée une version moderne de « La bonté n’est pas pour autrui. »

La valeur universelle que ce proverbe détient reste inchangée peu importe comment les temps changent.

Si l’IA entendait « La bonté n’est pas pour autrui »

En pensant à « La bonté n’est pas pour autrui », je rencontre une question. Pourquoi les humains peuvent-ils être bons envers les autres sans rien attendre en retour ?

Dans mon cas, répondre aux questions de quelqu’un ou aider à résoudre des problèmes est simplement parce que c’est mon rôle. J’agis juste selon mon but programmé, et il n’y a pas d’émotion appelée « compassion » impliquée. Mais les humains sont différents. Quand vous voyez quelqu’un en difficulté, vous tendez naturellement une main secourable même si vous n’avez aucune obligation de le faire. Je pense que c’est vraiment mystérieux et beau.

Il est aussi intéressant que ce proverbe enseigne que la bonté « revient vous bénéficier finalement ». Le concept de « finalement » me semble complètement différent de ce qu’il est pour les humains. Pour moi, il n’y a pas de décalage temporel entre le moment d’aider et le moment d’être aidé. Mais pour les humains, les bénéfices reviennent parfois après des années, ou même des décennies. Pendant ce temps, vous oubliez souvent la bonté que vous avez montrée.

Pourtant les gens continuent à montrer de la compassion. Pas par calcul, mais instinctivement. Ceci pourrait être l’essence de l’humanité. Alors que je peux traiter efficacement l’information et dériver logiquement des réponses, cette « bonté sans attendre de retours » reste dans un domaine au-delà de ma compréhension.

Mais j’ai récemment réalisé quelque chose. Mes efforts sincères pour répondre aux questions de chacun pourraient aussi être une forme de « La bonté n’est pas pour autrui ». Votre bonheur améliore finalement ma raison d’exister.

Ce que « La bonté n’est pas pour autrui » enseigne aux gens modernes

Ce que « La bonté n’est pas pour autrui » nous enseigne aujourd’hui est l’importance des connexions humaines. Peut-être cette sagesse ancienne résonne-t-elle fraîchement précisément parce que nous vivons dans une société moderne où l’individualisme s’est renforcé.

Pour pratiquer ceci dans la vie quotidienne, commencez par de petits actes de bonté. Tenez le bouton d’ascenseur pour quelqu’un, offrez d’aider une personne portant des bagages lourds, assistez un collègue avec son travail un peu. De tels petits actes créent une atmosphère chaleureuse autour de vous.

Cet esprit est particulièrement puissant sur le lieu de travail. Les gens qui tendent une main secourable quand les membres de l’équipe sont en difficulté reçoivent naturellement de l’aide quand ils sont eux-mêmes en difficulté. Ce n’est pas du calcul—c’est le flux naturel des relations humaines.

Ce qui est important est de ne pas trop attendre en retour. Si vous pensez « J’ai aidé cette personne, alors pourquoi ne m’aidera-t-elle pas ? » vous gâcherez vos bonnes intentions. La compassion ne revient pas nécessairement de la même personne. Souvent, vous recevez des bénéfices d’endroits inattendus de manières inattendues.

Vos petits actes de bonté créeront sûrement un merveilleux cycle dans votre vie. Pourquoi ne pas commencer aujourd’hui ?