Prononciation de « 泣いて馬謖を斬る »
naite bashoku wo kiru
Signification de « 泣いて馬謖を斬る »
Ce proverbe signifie réprimer ses sentiments et émotions personnels pour porter des jugements stricts pour le bien de l’organisation ou de la société dans son ensemble.
Spécifiquement, il est utilisé dans des situations où ceux qui occupent des postes de direction doivent imposer des punitions sévères tout en priorisant les règles et la justice, même lorsqu’ils ressentent de l’affection ou de la proximité envers leurs subordonnés ou membres de famille. La raison d’utiliser cette expression est de souligner à quel point de tels jugements sont douloureux et difficiles. Ce n’est pas simplement une punition cruelle, mais une décision prise avec une angoisse déchirante, ce qui donne du poids à ces mots.
Même à l’époque moderne, elle est utilisée dans des scènes qui représentent l’essence du leadership, comme lorsqu’un manager licencie un excellent employé qui a violé les règles, ou lorsqu’un entraîneur met sur le banc un joueur talentueux pour avoir perturbé l’harmonie de l’équipe. Ce qui est important, c’est que ce n’est pas un jugement basé sur les goûts ou dégoûts personnels, mais pour un but supérieur ou la justice.
Origine et étymologie
Ce proverbe provient d’un récit historique célèbre enregistré dans le texte historique chinois “Chroniques des Trois Royaumes”. Il est basé sur l’incident où Zhuge Liang (Zhuge Kongming), le chancelier de Shu pendant la période des Trois Royaumes, a exécuté son disciple bien-aimé Ma Su selon la loi militaire.
Ma Su était un subordonné en qui Zhuge Liang avait une confiance profonde. Cependant, pendant la Bataille de Jieting, il a désobéi aux instructions stratégiques de Zhuge Liang et a indépendamment positionné ses forces sur un sommet de montagne, résultant en une défaite écrasante lorsque l’armée Wei a coupé leur approvisionnement en eau. Cette défaite a porté un coup majeur à la stratégie de toute l’armée Shu.
Zhuge Liang était profondément tourmenté entre son affection personnelle pour Ma Su et sa responsabilité de maintenir la discipline militaire. Cependant, la loi militaire était absolue, et permettre aux sentiments personnels d’interférer perturberait le contrôle de toute l’armée. Par conséquent, Zhuge Liang, tout en versant des larmes, a exécuté son disciple bien-aimé par décapitation.
Ce récit historique a été transmis au Japon et s’est établi comme un proverbe signifiant “mettre de côté les sentiments personnels et porter des jugements équitables”. En Chine, il est exprimé comme “揮涙斬馬謖” et continue d’être transmis comme un récit historique symbolisant la sévérité du leadership.
Exemples d’usage
- Le chef de département, en apprenant l’inconduite d’un subordonné qu’il chérissait depuis de nombreuses années, a décidé de la punition avec le sentiment de pleurer en décapitant Ma Su
- L’entraîneur a abordé les problèmes comportementaux du joueur vedette avec la résolution de pleurer en décapitant Ma Su
Interprétation moderne
Dans la société moderne, la signification de ce proverbe est devenue plus complexe. À l’ère de l’information, la transparence organisationnelle est exigée, et les jugements des dirigeants sont instantanément diffusés dans le monde entier. Par conséquent, les jugements stricts comme “pleurer en décapitant Ma Su” sont devenus encore plus importants qu’auparavant.
Dans les questions de conformité d’entreprise, la direction ne cachant pas l’inconduite interne et la punissant de manière appropriée malgré la douleur est devenue le seul moyen de protéger la confiance organisationnelle. Les dirigeants modernes sont constamment confrontés à de tels jugements, incluant les réponses aux employés qui ont causé des controverses sur les réseaux sociaux et la punition des cadres qui se sont engagés dans le harcèlement de pouvoir.
D’autre part, à l’époque moderne, avec la montée de la diversité et de la conscience des droits humains, des options telles que la rééducation et les mutations sont valorisées plus que les jugements uniformes de “coupe”. De plus, des jugements humains qui considèrent les circonstances et antécédents individuels, pas seulement la logique organisationnelle, sont maintenant requis.
Avec l’avancement technologique, une ère est arrivée où l’IA assiste dans les décisions de personnel. Cependant, les décisions finales impliquent encore les émotions et la responsabilité humaines. Équilibrer les jugements objectifs basés sur les données avec la chaleur humaine peut être un nouveau défi requis des dirigeants modernes.
Quand l’IA entend ceci
L’exécution de Ma Su par Zhuge Liang n’était probablement pas une décision douloureuse prise sous le coup de l’émotion, mais plutôt un calcul politique extrêmement froid. En effet, après la mort de Liu Bei, Zhuge Liang était confronté en permanence à des questions sur sa légitimité et à l’instabilité de sa base de pouvoir en tant que régent soutenant le jeune Liu Shan.
Lorsque Ma Su désobéit aux ordres et subit une lourde défaite à la bataille de Jieting, Zhuge Liang ne faisait pas face à un simple échec militaire. Tolérer l’insubordination d’un subordonné aurait fourni à ses ennemis politiques des munitions pour l’attaquer sur son « manque de contrôle », et risquait d’encourager d’autres généraux à ignorer ses ordres. En particulier, des vétérans comme Wei Yan remettaient déjà en question l’autorité de Zhuge Liang, et une sanction trop clémente aurait pu entraîner un effondrement total de la discipline.
Ce qui est fascinant, c’est qu’en même temps qu’il exécutait Ma Su, Zhuge Liang se rétrograda lui-même de « Premier ministre » à « Général de droite ». Loin d’être une belle histoire de prise de responsabilité, cela pourrait avoir été une manœuvre politique habile pour projeter une image d’« impartialité désintéressée » et couper court aux critiques de l’exécution. En réalité, cette rétrogradation était purement formelle – il ne perdait aucun pouvoir réel.
La psychologie organisationnelle moderne montre qu’un leader peut renforcer la cohésion du groupe et la soumission à son autorité en combinant punition sévère et auto-sacrifice. Les « larmes » de Zhuge Liang étaient peut-être une mise en scène calculée pour transformer une stratégie impitoyable de maintien du pouvoir en récit touchant et humain.
Leçons pour aujourd’hui
Ce que ce proverbe enseigne aux gens modernes, c’est ce que signifie le vrai leadership. Devenir un dirigeant signifie avoir la résolution de choisir le bon chemin même si cela signifie blesser ceux qu’on aime.
Dans la société moderne, chacun a des occasions de démontrer le leadership sous une forme ou une autre. En tant que parents dans la famille, en tant que membres d’équipe sur le lieu de travail, en tant que citoyens dans la communauté. À de tels moments, faut-il prioriser les relations humaines immédiates ou choisir les bénéfices à long terme et la justice. Faire face à ce choix n’est jamais rare.
Ce qui est important, c’est l’état d’esprit lors de la prise de jugements sévères. Plutôt que d’éliminer complètement les émotions, accomplir la responsabilité tout en ressentant de la douleur. Cet aspect “tout en pleurant” contient l’essence du leadership humain.
Vous aussi pourriez rencontrer des moments dans votre vie où vous devez faire ce qui est juste même si cela déçoit quelqu’un. À de tels moments, souvenez-vous des larmes de Zhuge Liang. Ressentir de la douleur n’est pas une faiblesse, mais la preuve que vous avez un cœur chaleureux et humain.
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