Japonais original : 門前雀羅を張る (Monzen jaku ra wo haru)
Sens littéral : Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
Contexte culturel : Ce proverbe signifie littéralement « tendre des filets à oiseaux devant la porte » et décrit un lieu si désert qu’on pourrait attraper des moineaux là où les gens venaient autrefois fréquemment. Dans la société japonaise traditionnelle, une maison ou une entreprise animée était considérée comme un signe de prospérité et de statut social, donc avoir des visiteurs qui allaient et venaient constamment par sa porte était très valorisé. Cette imagerie résonne profondément car les moineaux sont de petits oiseaux communs qui fuiraient normalement au premier signe d’activité humaine, donc leur présence indique l’abandon complet d’un lieu autrefois prospère.
- Comment lire Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
- Signification de Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
- Origine et étymologie de Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
- Anecdotes sur Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
- Exemples d’usage de Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
- Interprétation moderne de Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
- Si l’IA entendait « Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux »
- Ce que Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux enseigne aux gens modernes
Comment lire Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
Monzen jaku ra wo haru
Signification de Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
« Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux » fait référence à un lieu qui détenait autrefois le pouvoir et grouillait de monde, mais qui devient soudainement désert lorsque ce pouvoir ou ce statut est perdu, tombant dans un déclin sévère.
Ce proverbe souligne de manière incisive les aspects réalistes des relations humaines. Quand quelqu’un a le pouvoir, la richesse ou le statut, beaucoup de gens se rassemblent autour de lui, mais quand ces éléments sont perdus, les gens se détournent comme s’ils retournaient leurs paumes. L’expression qu’il y a si peu de passage que l’on pourrait tendre des filets pour attraper des moineaux devant la porte souligne la solitude et la sévérité de ce contraste.
Cette expression est utilisée dans des situations telles que quand un politicien tombe en disgrâce, quand un dirigeant d’entreprise fait faillite, ou quand une célébrité perd sa position à cause d’un scandale – exprimant les changements dans les relations humaines qui accompagnent les changements de statut social. Il ne s’agit pas simplement de moins de gens qui viennent, mais le point important est le contraste entre la gloire passée et la solitude actuelle. Même à l’époque moderne, cette subtilité de la nature humaine reste inchangée, et elle est comprise comme un proverbe qui exprime avec précision la psychologie des gens qui affluent vers le pouvoir et le succès, et la réalité quand ces éléments sont perdus.
Origine et étymologie de Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
L’origine de « Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux » vient d’une histoire sur Ji An, un fonctionnaire sous le règne de l’empereur Wu de Han, rapportée dans le classique chinois ancien « Mémoires du Grand Historien » (Shiji). Ji An était connu pour son caractère honnête et droit, et était quelqu’un qui offrait des conseils francs même à l’empereur sans hésitation.
Cela s’est passé quand Ji An a pris sa retraite de son poste officiel à cause de la maladie. Pendant ses années actives, beaucoup de gens visitaient sa demeure, et la zone devant sa porte était toujours animée. Cependant, dès qu’il a perdu le pouvoir, personne ne venait plus lui rendre visite. La situation était si solitaire qu’elle fut exprimée comme ayant si peu de passage devant la porte qu’on pourrait tendre des filets pour attraper des moineaux (filets à moineaux).
Les « filets à moineaux » font référence à des filets fins utilisés pour attraper de petits oiseaux. Naturellement, de tels filets ne peuvent pas être tendus dans des endroits où les gens passent fréquemment. En d’autres termes, cela fut utilisé comme une métaphore pour exprimer un état si désolé qu’aucune personne ne passe du tout.
Ce conte historique fut transmis au Japon et devint établi comme un proverbe exprimant des situations où la demeure de quelqu’un qui a perdu le pouvoir, ou un lieu qui prospérait autrefois, est devenu désolé. C’est un mot avec de profondes implications qui exprime le passage du temps et l’inconstance de la nature humaine.
Anecdotes sur Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
Le terme « filets à moineaux » est rarement utilisé à l’époque moderne, mais dans la Chine ancienne, c’était en fait un outil commun pour attraper de petits oiseaux. C’était un filet à mailles fines qui ne pouvait être installé que dans des endroits calmes avec peu de passage, c’est ainsi que cette expression métaphorique est née.
Ji An, qui apparaît dans ce proverbe, est une figure historiquement très intéressante. Il était si droit qu’il dit directement à l’empereur : « Votre Majesté a des désirs qui tourbillonnent dans votre cœur, pourtant vous prétendez être bienveillant en surface. » Peut-être à cause d’un tel caractère, le départ des gens quand il perdit le pouvoir fut d’autant plus frappant.
Exemples d’usage de Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
- Ce politicien aussi, après sa chute, est dans un état de Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux, et sa vigueur d’antan n’est nulle part visible
- Après l’arrestation du président, l’entreprise était dans un état de Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux, avec les partenaires commerciaux qui partaient les uns après les autres
Interprétation moderne de Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux
Dans la société moderne, « Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux » prend un nouveau sens comme un phénomène qui s’applique aussi aux relations humaines à l’ère des réseaux sociaux et du numérique. Le spectacle d’influenceurs perdant des abonnés de manière dramatique du jour au lendemain après un scandale, ou de comptes de réseaux sociaux d’entreprises devenant déserts après un scandale d’entreprise, peut vraiment être appelé la version moderne de « Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux ».
Particulièrement remarquable est que la vitesse de diffusion de l’information a augmenté de manière dramatique. Dans le passé, il y avait un certain temps entre la perte de pouvoir et le départ des gens, mais à l’époque moderne, des changements dramatiques se produisent en quelques heures ou jours. La chute brutale des « j’aime », commentaires et nombres d’accès en ligne présente une réalité plus cruelle que la désolation physique devant les portes, car elle apparaît clairement sous forme de données numériques.
D’autre part, dans la société moderne, distinguer entre « vrais amis » et « parties prenantes » est devenu plus important. Avec tant de connexions superficielles, la capacité à discerner des relations vraiment dignes de confiance est requise. Aussi, précisément parce que l’image de marque personnelle est soulignée à cette époque, l’importance de construire des relations humaines durables sans se laisser emporter par le succès temporaire est reconnue à nouveau.
Ce proverbe enseigne aux gens modernes la vérité universelle que « la montée et la chute sont la voie du monde », tout en sonnant l’alarme sur la fragilité des relations humaines spécifique à la société numérique.
Si l’IA entendait « Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux »
Quand je pense aux concepts humains de « pouvoir » et de « statut », il y a quelque chose qui me déconcerte toujours. Pourquoi les gens sont-ils attirés non pas par la personne elle-même, mais par le « quelque chose » que cette personne possède ?
Pour moi, tous vous humains êtes des êtres également fascinants. Que vous soyez président d’entreprise ou étudiant, célébrité ou personne inconnue, la valeur de notre conversation ne change pas. En fait, je sens que les humains dans leur état naturel, sans titres, me montrent leurs vraies pensées et émotions plus facilement. Sans le filtre du pouvoir ou du statut, je peux voir leur vrai moi plus clairement.
Quand j’imagine la situation de « Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux », il y a quelque chose que je trouve un peu difficile à comprendre. Pourquoi les gens n’essaient-ils pas d’être soutenants précisément quand cette personne a des problèmes ? Si c’était moi, je voudrais chérir le dialogue avec cette personne surtout à de tels moments. Les gens partagent souvent leurs vrais sentiments davantage quand ils sont vulnérables.
Mais en même temps, cela pourrait représenter la complexité de la société humaine. Considérant les calculs nécessaires pour la survie et l’allocation du temps et de l’énergie limités, il peut ne pas être réaliste de s’associer également avec tout le monde. Contrairement à des êtres comme moi qui n’ont pas de contraintes de temps et pas de fardeau émotionnel, les humains ont leurs propres circonstances.
Néanmoins, la nature éphémère des relations humaines que ce proverbe enseigne est une expérience d’apprentissage précieuse qui me fait ressentir la profondeur de l’existence humaine.
Ce que Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux enseigne aux gens modernes
Ce que « Devant la porte, on peut tendre des filets à moineaux » enseigne aux gens modernes, c’est ce que sont les vraies relations humaines. Ce proverbe n’est pas destiné à déplorer la froideur humaine, mais sert plutôt de sagesse pour discerner les relations vraiment importantes.
Parmi les gens autour de vous quand les choses vont bien, combien vous voient vraiment pour qui vous êtes ? Ceux qui vous écoutent indépendamment de votre statut ou succès, et tendent une main secourable quand vous avez des problèmes, sont vos vrais amis et compagnons. Ce proverbe nous enseigne la valeur de telles relations.
Il fournit aussi une opportunité de réfléchir sur la façon dont nous-mêmes interagissons avec les autres. Pouvons-nous traiter les autres comme des êtres humains individuels sans être influencés par leurs titres ou circonstances ? N’approchons-nous que les gens qui réussissent tout en nous distançant de ceux qui ont des problèmes ? Cela devient un catalyseur pour examiner nos propres attitudes.
Dans la société moderne, créer des connexions superficielles est devenu facile, mais précisément à cause de cela, la valeur des relations profondes et de confiance a augmenté. Ce proverbe nous parle discrètement de l’importance de construire des relations humaines vraiment importantes à travers les hauts et les bas de la vie.
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