Comment lire « L’art se perfectionne par l’application et se détériore par l’amusement »
waza wa tsutomuru ni kuwashiku tanoshimu ni aramu
Signification de « L’art se perfectionne par l’application et se détériore par l’amusement »
Ce proverbe signifie que lorsque vous vous consacrez sérieusement à l’apprentissage ou au travail, vos compétences s’améliorent et progressent.
Cependant, quand votre esprit se laisse distraire par le jeu et le divertissement, vos capacités déclinent et vous vous détruisez.
« Gyō » fait référence à l’apprentissage, aux compétences et au travail en général. « Tsutomuru » signifie travailler dur avec dévouement.
« Kuwashiku » signifie devenir précis, ce qui représente l’amélioration. « Ureshimu » signifie jouer et s’amuser.
C’est un ancien mot japonais différent du moderne « ureshii » (heureux). « Aramu » signifie se détériorer ou décliner.
Ce proverbe enseigne qu’un effort constant et la concentration sont essentiels pour maîtriser quelque chose ou obtenir des résultats.
Même si vous avez du talent, passer du temps à jouer ne développera pas vos capacités. Au contraire, elles régresseront réellement.
Cette dure réalité est ce que révèle ce dicton.
Aujourd’hui, les gens utilisent ce proverbe pour avertir ceux qui n’arrivent pas à se concentrer sur leurs études ou leur travail.
Il est aussi utilisé pour l’autodiscipline. À une époque remplie de divertissements, ce message porte encore plus de poids.
Origine et étymologie
Ce proverbe provient probablement d’un passage du « Jinxuejie », écrit par Han Yu, un érudit chinois de la dynastie Tang.
La phrase originale est « 業精於勤、荒於嬉 ». Han Yu était connu comme un maître de l’écriture, et ses mots ont grandement influencé le Japon.
Le texte original signifie que l’apprentissage et les compétences se raffinent par l’application et se détériorent en s’adonnant au jeu.
Ceci est suivi de « 行成於思、毀於随 », qui enseigne que les actions réussissent par une réflexion attentive et sont endommagées par une complaisance négligente.
Cette phrase a atteint le Japon par l’éducation chinoise classique. Elle s’est établie comme « L’art se perfectionne par l’application et se détériore par l’amusement ».
« Kuwashiku » se lit ainsi, mais ici cela signifie « devenir précis » ou « s’améliorer ».
« Ureshimu » diffère du mot moderne « ureshii ». C’est un ancien mot signifiant « jouer et s’amuser ».
Han Yu a vécu à une époque où le système d’examens impériaux était établi et l’apprentissage devenait de plus en plus important.
En contrastant l’étude sérieuse avec le divertissement facile, il a expliqué l’importance de l’attitude dans la croissance humaine.
Ces mots continuent de résonner avec les gens à travers le temps.
Faits intéressants
Le mot « ureshimu » dans ce proverbe confond facilement les gens modernes. En japonais moderne, « ureshii » exprime l’émotion de joie.
Cependant, l’ancien mot « ureshimu » signifie l’action de « jouer et s’amuser » ou « s’adonner au divertissement ».
Il fait référence au comportement, pas à l’émotion. À cause de cela, les gens qui entendent ce proverbe pour la première fois sont confus.
Ils se demandent : « Comment être heureux peut-il mener à la ruine ? »
Le caractère « 嬉 » dans le texte original de Han Yu signifiait aussi originellement jeu et divertissement.
Lors de la traduction en japonais, l’ancien mot « ureshimu » avec une prononciation similaire a été choisi.
Avec le temps, « ureshii » comme mot d’émotion est devenu dominant. Cela a rendu la signification originale plus difficile à comprendre.
Exemples d’usage
- Mon fils est candidat aux examens mais joue aux jeux vidéo tous les jours—vraiment « L’art se perfectionne par l’application et se détériore par l’amusement »
- J’ai sauté l’entraînement et juste joué dernièrement, et « L’art se perfectionne par l’application et se détériore par l’amusement »—mes capacités ont décliné
Sagesse universelle
La vérité que ce proverbe exprime est que la croissance humaine nécessite deux éléments essentiels : « l’effort continu » et « la résistance à la tentation ».
Pourquoi cet enseignement a-t-il été transmis pendant plus de mille ans ?
Parce que les humains sont fondamentalement des êtres qui « coulent facilement vers le chemin facile ».
Nos cerveaux sont conçus pour prioriser le plaisir immédiat. Le plaisir juste devant nous est attirant.
Les réalisations futures semblent lointaines et vagues. C’est pourquoi nous perdons face à la tentation du jeu, même quand nous savons mieux.
Ce n’est pas seulement un problème moderne. Les anciens luttaient avec le même conflit.
Une perspicacité plus profonde réside dans l’expression « aramu » (se détériorer). S’adonner au jeu n’empêche pas seulement l’amélioration.
Cela détruit ce que vous avez déjà construit. Cela inclut non seulement le déclin des compétences mais aussi les pouvoirs mentaux comme la concentration et la persévérance.
Nos ancêtres savaient par expérience combien il est difficile de resserrer un esprit qui s’est une fois relâché.
« L’art se perfectionne par l’application et se détériore par l’amusement » ne blâme pas la faiblesse humaine. Il enseigne l’importance de reconnaître cette faiblesse.
Il reconnaît le désir de chacun de « prendre les choses facilement ».
Pourtant il explique encore la valeur de continuer à faire des efforts malgré ce désir.
Quand l’IA entend cela
En physique, tout comme une pièce devient naturellement désordonnée si vous ne la nettoyez pas, tous les systèmes se dirigent inévitablement vers le désordre quand ils sont laissés seuls.
C’est la loi de l’augmentation de l’entropie.
Ce qui est intéressant, c’est que « ureshimu » (s’absorber dans le jeu) dans ce proverbe pointe exactement vers cet état d’arrêt de l’apport d’énergie.
Quand vous pensez à l’acquisition de compétences par la thermodynamique, maintenir la structure ordonnée des circuits neuronaux dans le cerveau nécessite une pratique continue comme apport d’énergie.
Par exemple, les compétences pianistiques déclinent après trois jours sans pratique—vos doigts deviennent lents.
Après une semaine, vous êtes clairement moins bon. Cela arrive parce que les connexions synaptiques dans le cerveau s’affaiblissent et essaient de retourner à un état de haute entropie (désordre).
La recherche montre que même les compétences motrices une fois acquises perdent environ 20 pour cent de l’efficacité des circuits neuronaux après deux semaines sans stimulation.
Ce qui est encore plus surprenant, c’est que passer du temps à jouer détourne l’énergie nécessaire pour maintenir les compétences ailleurs.
Le cerveau humain consomme environ 400 kilocalories par jour.
Comment vous allouez cette énergie limitée détermine combien d’ordre vous pouvez maintenir. Le jeu ne fait pas que gaspiller du temps.
Il est dans une relation compétitive physique, volant l’énergie nécessaire pour maintenir l’ordre appelé compétence.
Leçons pour aujourd’hui
Ce que « L’art se perfectionne par l’application et se détériore par l’amusement » vous enseigne aujourd’hui est l’importance de la « sélection et concentration ».
À cette époque débordante d’informations et de divertissements infinis, le choix de où investir votre temps et énergie affecte grandement votre vie.
Ce qui importe n’est pas d’éliminer complètement le divertissement. Le repos modéré et le rafraîchissement sont en fait nécessaires pour la croissance à long terme.
Ce contre quoi ce proverbe met en garde, c’est « l’indulgence »—s’absorber dans le divertissement et perdre de vue vos vrais objectifs.
Dans la société moderne, des mécanismes comme les réseaux sociaux, les jeux et le streaming vidéo sont habilement conçus pour capturer notre attention.
Avant que vous ne vous en rendiez compte, des heures ont passé. Tout le monde a eu cette expérience.
C’est pourquoi il est important de développer consciemment l’habitude de vous demander : « À quoi j’utilise mon temps en ce moment ? »
Si vous avez quelque chose que vous voulez vraiment améliorer ou un objectif que vous voulez atteindre, sécurisez du temps pour cela et travaillez avec concentration.
Seule cette accumulation vous fera sûrement grandir.
Les petits choix que vous faites chaque jour créent votre futur moi.
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