Comment lire « Même un mendiant a ses trois raisons »
Kojiki ni mo mittsu no rikutsu
Signification de « Même un mendiant a ses trois raisons »
Ce proverbe signifie que chacun a ses propres arguments et raisons pour ce qu’il fait. Il vient de l’observation de la nature humaine.
Quel que soit leur statut social ou leur position, les gens ont toujours une certaine logique ou justification pour leurs actions et leurs pensées.
Le dicton est principalement utilisé dans deux situations. D’abord, quand quelqu’un fait un argument qui semble illogique, vous pourriez dire cela pour montrer de la compréhension.
Cela signifie « eh bien, ils ont probablement leur propre façon de penser ». Deuxièmement, cela exprime une attitude tolérante selon laquelle l’opinion de chacun vaut la peine d’être entendue.
Aujourd’hui, les gens l’utilisent pour reconnaître que les autres ont leur propre logique et leur propre contexte. Vous n’êtes pas obligé d’être d’accord avec eux.
Dans les débats ou les conflits, cela aide à montrer une certaine compréhension sans rejeter complètement la position de l’autre personne.
Origine et étymologie
L’origine exacte de ce proverbe n’est pas claire. Cependant, les gens l’utilisaient déjà pendant la période d’Edo parmi le peuple.
La société avait un système de classes strict à cette époque. Les mendiants étaient positionnés tout en bas de la hiérarchie sociale.
L’expression est probablement née de l’observation que même de telles personnes avaient toujours des raisons pour leurs actions et leurs pensées.
Le nombre « trois » est couramment utilisé dans les expressions japonaises. Il ne signifie pas exactement trois choses.
Au lieu de cela, il signifie « plusieurs » ou « multiples ». Cela donne une nuance de « au moins quelques-unes ».
Vous voyez le même usage dans d’autres dictons comme « trois ans sur une pierre » ou « jamais deux sans trois ».
Ce qui est intéressant, c’est que ce proverbe n’est pas seulement une critique. Il montre en fait une compréhension profonde de la nature humaine.
Il contient une sorte de vision égalitaire. Toutes les personnes peuvent penser et avoir leur propre logique, quel que soit leur statut social.
Bien que né dans une société de classes, il reconnaît la dignité fondamentale de tous les humains. Cela révèle la profondeur de la culture populaire japonaise.
Le proverbe peut sembler critique en surface. Mais il a été transmis comme une phrase montrant une compréhension humaine profonde.
Exemples d’usage
- Même un mendiant a ses trois raisons, alors écoutons ce que cette personne a à dire correctement
- La proposition de mon subordonné n’est pas réaliste, mais même un mendiant a ses trois raisons, alors j’écouterai d’abord
Sagesse universelle
Ce proverbe a été transmis si longtemps parce qu’il voit à travers la nature humaine fondamentale.
Chacun a un fort désir de justifier ses propres actions et décisions. Cela n’a rien à voir avec le statut social ou le niveau d’éducation.
C’est une partie instinctive de l’être humain.
L’auto-justification est aussi un mécanisme psychologique qui protège la dignité humaine. Même dans des situations difficiles, les gens peuvent maintenir leur estime de soi en pensant « j’ai mes raisons ».
Cela les aide à garder la force de vivre. Le proverbe ne critique pas cet aspect de la psychologie humaine. Au lieu de cela, il le reconnaît.
En réfléchissant plus profondément, ce proverbe cache une leçon importante. Pour comprendre les autres, vous devez penser de leur perspective.
Un argument peut sembler déraisonnable en surface. Mais si vous connaissez le contexte et les expériences de la personne, vous pourriez voir pourquoi elle pense de cette façon.
Beaucoup de conflits et de malentendus dans la société humaine viennent du fait de ne pas essayer de comprendre le raisonnement de l’autre personne.
Ce proverbe nous enseigne depuis des centaines d’années. Il montre l’importance de l’humilité en écoutant les paroles de n’importe qui.
Il enseigne aussi la tolérance en acceptant des valeurs diverses.
Quand l’IA entend cela
Le cerveau humain est un dispositif qui peut créer des « modèles explicatifs » pour n’importe quelles données.
Dans le principe de longueur de description minimale de la théorie de l’information, d’innombrables théories peuvent exister pour expliquer des données.
Par exemple, si vous avez trois points, vous pouvez les connecter avec une ligne droite ou une courbe complexe. Les deux fonctionnent comme des « explications ».
L’essence de ce proverbe montre exactement le danger que révèle ce principe. Même les affirmations avec peu de fondement, représentées par l’image du mendiant, peuvent toujours trouver environ trois raisons.
C’est parce que le cerveau humain a une capacité extrêmement élevée à créer des explications après coup. Ces explications correspondent à leurs propres actions et croyances.
Cela a la même structure que le surapprentissage en apprentissage automatique. Quand vous créez un modèle complexe avec peu de points de données, il explique ces données parfaitement.
Mais il s’éloigne davantage de la vérité.
Ce qui est intéressant, c’est que le nombre de raisons est « trois ». La recherche en sciences cognitives montre que les humains ont tendance à croire une affirmation quand elle a environ trois preuves.
En d’autres termes, trois est le « taux de compression » nécessaire pour donner une persuasion minimale. Un est trop faible, cinq est redondant.
Trois est l’unité minimale où le cerveau ressent la « plausibilité ».
Même les idées fausses semblent logiques à la personne qui les détient. Ce proverbe pointe avec acuité ce piège cognitif.
Leçons pour aujourd’hui
Ce proverbe enseigne aux gens modernes l’importance de la compréhension et de la tolérance envers les autres.
Sur les réseaux sociaux et internet, nous avons tendance à critiquer ou rejeter immédiatement les opinions différentes des nôtres. Mais faisons d’abord une pause.
L’autre personne a son propre raisonnement. Derrière se trouvent diverses expériences et valeurs.
Les conflits d’opinions arrivent quotidiennement au travail et à la maison. À de tels moments, le fait de pouvoir penser « cette personne doit avoir ses propres pensées » détermine si un dialogue constructif est possible.
Vous n’avez pas besoin d’accepter pleinement le raisonnement de l’autre personne. Mais il est important d’avoir une attitude d’écoute d’abord.
En même temps, ce proverbe sert d’avertissement à nous-mêmes. Nous avons tendance à voir notre propre raisonnement comme absolu.
Mais il pourrait aussi être juste l’une des « trois raisons ». En relativisant nos propres pensées et en maintenant la flexibilité d’accepter d’autres perspectives, des relations plus riches et une compréhension plus profonde naissent.
La diversité est valorisée à l’époque moderne. C’est exactement pourquoi la sagesse de ce vieux proverbe brille d’un éclat nouveau.
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