Le renard meurt et le lapin s’attriste : Proverbe japonais

Proverbes

Prononciation de « 狐死して兎悲しむ »

Kitsune shishite usagi kanashimu

Signification de « 狐死して兎悲しむ »

Ce proverbe signifie que ceux qui se trouvent dans des circonstances ou positions similaires pleurent les malheurs de leurs compagnons comme s’ils étaient les leurs.

Les renards et les lapins sont à l’origine des animaux différents, mais tous deux sont de petites créatures qui partagent la position d’être chassées par les humains. Quand un renard meurt, le lapin s’attriste par empathie profonde entre ceux qui se trouvent dans la même position vulnérable. Cela exprime la tristesse d’une communauté de destin partagé, où le désastre qui frappe le renard aujourd’hui pourrait nous frapper demain.

Ce proverbe est utilisé dans des situations où des personnes en positions socialement vulnérables montrent une profonde sympathie ou solidarité envers les malheurs de leurs compagnons. Il contient non pas une simple sympathie, mais le sentiment sincère de “cela aurait pu être moi”. Même aujourd’hui, il est utilisé pour exprimer l’empathie ressentie entre des personnes travaillant dans le même lieu de travail ou celles confrontées à des difficultés similaires.

Origine et étymologie

L’origine de “Le renard meurt et le lapin s’attriste” remonte à la littérature chinoise classique. Cette expression est censée dériver de la phrase “狐死兎泣” (le renard meurt, le lapin pleure) qui apparaît dans la poésie chinoise ancienne et les récits historiques.

Dans la Chine ancienne, les renards et les lapins étaient tous deux de petits animaux qui partageaient la position d’être chassés par les humains. Quand un renard mourait, la tristesse du lapin venait de l’empathie entre ceux qui se trouvaient dans les mêmes circonstances. En d’autres termes, cela exprime la tristesse d’une communauté de destin partagé—aujourd’hui le renard a été chassé, mais demain on pourrait suivre le même destin.

Elle a été transmise au Japon avec la littérature chinoise classique, et cette expression peut être trouvée dans des documents de la période d’Edo. Elle a été utilisée particulièrement comme une phrase exprimant la solidarité entre ceux en positions socialement vulnérables et l’empathie envers les personnes dans des circonstances similaires.

L’arrière-plan de la création de ce proverbe réside dans l’importance pour les personnes en positions similaires de prendre soin les unes des autres au milieu d’environnements naturels et de conditions sociales difficiles. Il est frappant de voir comment il utilise l’exemple des renards et des lapins—à l’origine des animaux différents—pour exprimer la profondeur de l’empathie qui transcende les espèces.

Exemples d’usage

  • En voyant un collègue qui a été licencié, j’ai ressenti le sentiment de “Le renard meurt et le lapin s’attriste”
  • En entendant la nouvelle qu’un collègue freelance a perdu du travail, j’ai le sentiment de “Le renard meurt et le lapin s’attriste”

Interprétation moderne

Dans la société moderne, la signification de ce proverbe est devenue plus complexe et à plusieurs niveaux. Avec la mondialisation et la diffusion des médias sociaux, nous pouvons maintenant apprendre en temps réel les situations de personnes dans diverses positions à travers le monde.

Particulièrement remarquable est la diversification des styles de travail. À l’ère moderne où des personnes de divers types d’emploi—employés réguliers, travailleurs temporaires, freelances, travailleurs de l’économie à la demande—coexistent, les émotions de “Le renard meurt et le lapin s’attriste” sont devenues plus complexes qu’auparavant. Même en travaillant dans la même entreprise, le degré d’empathie ressenti varie selon sa position.

D’autre part, comme il est devenu plus facile pour les personnes dans des circonstances similaires de se connecter via les médias sociaux, la solidarité que ce proverbe représente est devenue plus forte et plus répandue. Par exemple, des réseaux d’empathie qui transcendent la distance physique se sont formés, comme parmi les propriétaires de restaurants qui ont fait face à des difficultés pendant la pandémie de COVID, ou les parents luttant pour équilibrer garde d’enfants et travail.

Cependant, dans notre ère moderne riche en informations, voir trop de “morts de renards” peut parfois causer un engourdissement émotionnel. Il y a un danger d’être emporté par le flot d’informations même dans des situations où nous devrions montrer une empathie profonde.

À l’ère moderne, ce proverbe sert de guide important pour considérer comment les relations humaines devraient exister dans la société numérique.

Quand l’IA entend ceci

« Quand le renard meurt, le lapin pleure » et le phénomène de chambre d’écho traitent tous deux des « liens entre semblables », mais possèdent en réalité des mécanismes psychologiques diamétralement opposés.

Dans ce proverbe, le renard et le lapin, des animaux qui n’ont normalement aucun rapport, sont unis par un point commun : « leur position de faiblesse face aux chasseurs humains ». Autrement dit, la capacité d’imaginer « et si c’était moi » face à un être différent de soi entre en jeu. Cette imagination est précisément la source de l’empathie.

À l’inverse, dans une chambre d’écho, des personnes aux mêmes opinions se rassemblent, mais ce qui s’y produit est un rétrécissement de l’imagination. Les algorithmes des réseaux sociaux n’affichent que des publications similaires et privent de l’occasion de rencontrer des opinions différentes. Par exemple, quand on ne voit plus que des publications partageant ses propres idées sur des sujets politiques, la capacité d’imaginer les sentiments de ceux qui ont des opinions opposées s’affaiblit.

Ce qui est fascinant, c’est que bien qu’il s’agisse dans les deux cas de « semblables », l’un cultive l’imagination envers autrui tandis que l’autre la prive d’imagination. Précisément parce que le renard et le lapin sont d’espèces différentes, ils s’efforcent d’imaginer la position de l’autre. Mais les personnes dans une chambre d’écho partagent déjà les mêmes opinions dès le départ, donc n’ont pas besoin d’imaginer.

Ce que révèle ce contraste, c’est le paradoxe selon lequel la véritable empathie commence par la reconnaissance des « différences ». C’est peut-être là que réside la raison pour laquelle les divisions s’approfondissent dans la société contemporaine.

Leçons pour aujourd’hui

Ce que “Le renard meurt et le lapin s’attriste” enseigne aux gens modernes, c’est ce que signifie la vraie empathie. Non pas une sympathie superficielle, mais une compréhension profonde ressentie en se superposant à la position d’autrui devient le fondement des relations humaines.

Dans la société moderne, nous avons tendance à penser que nous avons montré de l’empathie en appuyant sur “j’aime” sur les médias sociaux, mais la vraie empathie est beaucoup plus profonde. Il est important de ressentir la douleur des autres comme notre propre douleur et de maintenir l’humilité de “cela aurait pu être moi”.

Que ce soit au travail, à la maison, ou dans la communauté, nous interagissons avec des personnes dans diverses positions. Quand quelqu’un fait face à des difficultés, plutôt que de l’écarter comme le problème de quelqu’un d’autre, nous devrions avoir des cœurs qui compatissent en tant qu’êtres humains.

Ce proverbe nous enseigne aussi l’importance de la solidarité. Les difficultés qui ne peuvent être surmontées seules peuvent parfois être surmontées en se soutenant mutuellement avec des personnes dans des circonstances similaires. Comme le lapin qui s’attriste de la mort du renard, les sentiments de prendre soin les uns des autres deviennent le premier pas vers la création d’une meilleure société.

Pourquoi n’essayez-vous pas d’ouvrir votre cœur un peu plus profondément aux joies et aux tristesses de ceux qui vous entourent à partir d’aujourd’hui ?

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