Seigneurs et vassaux se choisissent m : Proverbe japonais

Proverbes

Comment lire « Ce n’est pas seulement le seigneur qui choisit ses vassaux, les vassaux choisissent aussi leur seigneur »

Kimi, shin o erabu nomi ni arazu, shin mo mata kimi o erabu

Signification de « Ce n’est pas seulement le seigneur qui choisit ses vassaux, les vassaux choisissent aussi leur seigneur »

Ce proverbe montre le principe du choix mutuel. Un seigneur choisit ses vassaux, mais les vassaux ont aussi le droit de choisir quel seigneur ils servent.

À première vue, il semble que le seigneur détient tout le pouvoir. Le seigneur choisit ses vassaux, et les vassaux obéissent simplement. Mais ce proverbe révèle une vérité plus profonde.

Les vassaux ont aussi le droit et la responsabilité de juger si un seigneur mérite d’être servi. Ils peuvent choisir qui mérite leur loyauté.

Cette idée s’applique aussi aux lieux de travail et organisations modernes. Les patrons choisissent leurs employés, mais les employés choisissent aussi leurs patrons et les entreprises où ils peuvent utiliser leurs capacités.

Nous utilisons ce proverbe quand nous voulons souligner le respect mutuel plutôt que l’obéissance unilatérale. Il soutient que les personnes talentueuses devraient choisir des environnements qui les valorisent et les aident à grandir.

Ce n’est que lorsque les deux parties se choisissent mutuellement qu’une relation vraiment saine et productive peut se former. Ce proverbe capture une vérité essentielle sur les relations humaines.

Origine et Étymologie

Ce proverbe vient de la philosophie chinoise ancienne, en particulier des discussions confucéennes sur la relation entre seigneurs et vassaux.

Dans la Chine ancienne, les penseurs croyaient que la relation seigneur-vassal devait être basée sur la confiance mutuelle et le choix, non sur l’obéissance unilatérale.

Le philosophe Mencius a développé le concept de « changement du mandat céleste ». Il enseignait que les gens n’ont aucun devoir de servir un seigneur sans vertu.

Mencius disait que les vassaux et les citoyens ont le droit d’abandonner un seigneur indigne. C’était une pensée révolutionnaire pour son époque.

À une époque de monarques absolus, l’idée que les vassaux avaient la liberté de choix signifiait relativiser le pouvoir lui-même.

Cette philosophie a atteint le Japon pendant les périodes Nara et Heian quand le confucianisme fut formellement introduit. Cependant, le Japon avait son propre système politique centré sur l’empereur.

La classe guerrière a principalement adopté cette pensée. Elle fournissait une logique pour justifier leur choix de seigneurs. Pendant la période des États en guerre, les commandants militaires utilisaient parfois ce raisonnement en changeant d’allégeance.

Ce proverbe exprime le principe intemporel de réciprocité dans les relations de pouvoir.

Exemples d’Usage

  • Cette entreprise valorise l’idée que ce n’est pas seulement le seigneur qui choisit ses vassaux, les vassaux choisissent aussi leur seigneur, donc les employés peuvent aussi évaluer la direction
  • Les personnes les plus talentueuses pratiquent ce n’est pas seulement le seigneur qui choisit ses vassaux, les vassaux choisissent aussi leur seigneur en sélectionnant soigneusement les organisations qui comprennent leur valeur

Sagesse Universelle

Ce proverbe parle de la vérité universelle de la « réciprocité » dans toutes les relations humaines. Les gens oublient facilement qu’ils ne sont pas seulement choisis, mais qu’ils choisissent aussi.

Ceux qui ont le pouvoir se souviennent qu’ils ont le droit de choisir. Mais ils négligent souvent le fait qu’ils sont aussi choisis.

L’histoire montre que d’excellents seigneurs attiraient d’excellentes personnes. Les seigneurs insensés regardaient les vassaux capables partir. Ce schéma se répète dans les organisations, les familles et les amitiés.

Les relations unilatérales ne durent jamais. Les humains ont une dignité et un désir fondamental de choisir leur propre vie.

Ce proverbe perdure parce que l’asymétrie du pouvoir est réelle, pourtant les humains aspirent toujours à l’égalité. Même quand une hiérarchie de surface existe, les relations devraient fondamentalement impliquer un choix mutuel.

L’humanité a longtemps porté cet idéal. Les relations vraiment précieuses viennent du respect mutuel, non de la force. Cette sagesse humaine immuable reste pertinente aujourd’hui.

Quand l’IA Entend Ceci

Voir la relation seigneur-vassal comme un marché révèle une structure surprenante. C’est ce que les économistes appellent un « marché bilatéral ».

Considérez la recherche d’emploi. Les entreprises choisissent les étudiants, mais les étudiants choisissent aussi les entreprises. Dans les marchés où les deux parties sélectionnent simultanément, la relation échoue si seulement une partie est satisfaite.

L’algorithme de Gale-Shapley, lauréat du prix Nobel, a prouvé que l’appariement sans considérer les préférences des deux parties s’effondre toujours.

Peu importe combien un seigneur veut des personnes talentueuses, la relation devient instable si ces personnes préfèrent un autre seigneur. Inversement, si un vassal veut servir mais que le seigneur refuse, aucune relation ne se forme.

Ce qui semble être une relation de pouvoir unilatérale est en fait une transaction égale nécessitant des préférences alignées des deux côtés.

Plus intéressant est comment ce proverbe suppose que la « liberté de choix » existe. Sous une monarchie absolue où les vassaux n’ont pas de choix, ces mots deviennent sans signification.

La Chine ancienne avait une culture où les personnes talentueuses se déplaçaient entre seigneurs. Un marché fluide des talents existait il y a des milliers d’années, tout comme les marchés de l’emploi modernes.

De cette perspective, les organisations stables ne lient pas les gens par des commandements. Elles créent des relations où les deux parties se choisissent mutuellement.

Leçons pour Aujourd’hui

Pour les gens modernes, ce proverbe nous donne le courage de reprendre le contrôle de nos vies. Vous concentrez-vous seulement sur le fait d’être choisi par les entreprises ?

Avez-vous oublié que vous choisissez aussi l’entreprise ? Vous inquiétez-vous tellement de l’évaluation de votre patron que vous négligez de juger si ce patron vous aide à grandir ?

Vous avez le droit de choisir. Ce n’est pas de l’arrogance. C’est la responsabilité de votre propre vie.

Où vous travaillez, de qui vous apprenez, quelles relations vous construisez—vous pouvez choisir tout cela. Bien sûr, vous devez aussi faire des efforts pour être choisi.

Mais cultiver le jugement sur quoi choisir est également important.

La société moderne rend les changements d’emploi et les changements d’environnement plus faciles qu’avant. Cela fait de notre époque l’idéal pour pratiquer l’esprit de ce proverbe.

Vous n’avez pas besoin de rester dans des environnements qui ne vous valorisent pas. Vous avez le droit de choisir des lieux qui reconnaissent vos talents et soutiennent votre croissance.

Ce n’est pas fuir. C’est la preuve que vous prenez votre vie au sérieux.

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