Décorations du Nouvel An: bornes vers : Proverbe japonais

Comment lire « Les décorations du Nouvel An sont des bornes kilométriques sur le chemin vers l’au-delà »

Kadomatsu wa meido no tabi no ichirizuka

Signification de « Les décorations du Nouvel An sont des bornes kilométriques sur le chemin vers l’au-delà »

Ce proverbe signifie qu’à chaque fois que nous célébrons le Nouvel An, nous faisons un pas de plus vers la mort. Installer des kadomatsu pour célébrer la nouvelle année signifie aussi que nous avons franchi une autre étape du voyage de la vie.

Cette expression nous rappelle la mort pendant ce qui devrait être une occasion joyeuse. Elle sert d’avertissement pour ne pas oublier que la vie est limitée. Les gens l’utilisent quand ils réfléchissent sur le fait qu’« une autre année est passée », se rappelant combien le temps qui leur reste est précieux.

Même aujourd’hui, quand nous regardons en arrière sur l’année pendant la période du Nouvel An, nous ressentons souvent à quelle vitesse le temps passe. Ce proverbe nous aide à voir le passage du temps non seulement comme quelque chose à célébrer, mais comme un tournant important dans nos vies limitées.

C’est pourquoi cela peut mener à une détermination positive de vivre pleinement chaque moment.

Origine et Étymologie

Il existe diverses théories sur l’origine exacte de ce proverbe. Cependant, il apparaît dans des documents de la période d’Edo, il était donc probablement bien connu à cette époque.

Examinons comment les mots fonctionnent ensemble. Les kadomatsu sont des décorations porte-bonheur placées aux portes pendant le Nouvel An. Les ichirizuka étaient des marqueurs placés le long des routes tous les ri (environ 4 kilomètres). Les voyageurs les utilisaient pour mesurer la distance jusqu’à leur destination. Meido fait référence à l’au-delà.

Quand ces trois éléments se combinent, ils créent un sens profond qui compare la vie à un voyage. Le Nouvel An est censé être joyeux, mais le voir comme un poteau indicateur sur le chemin vers l’au-delà crée une idée apparemment contradictoire. C’est le cœur du proverbe.

Les gens de la période d’Edo étaient conscients de l’impermanence de la vie dans leur quotidien. Influencés par la pensée bouddhiste, ils avaient une culture qui acceptait la vie et la mort comme des choses familières.

Parce que le Nouvel An est une étape si joyeuse, cela nous fait en fait réfléchir aux limites de la vie. Ce proverbe capture une sensibilité uniquement japonaise.

Utiliser une expression sur la mort pendant le début heureux d’une année montre la profondeur de la vision de la vie de nos ancêtres.

Faits Intéressants

Les ichirizuka ont été installés dans tout le pays pendant la période d’Edo dans le cadre du système routier organisé par Tokugawa Ieyasu. Les voyageurs comptaient ces marqueurs pour calculer la distance qu’il leur restait à parcourir. L’ingéniosité de ce proverbe réside dans l’utilisation de ces marqueurs de distance concrets comme métaphore pour mesurer le temps qui reste dans la vie.

Les kadomatsu servaient à l’origine de yorishiro, objets sacrés pour accueillir la divinité du Nouvel An dans la maison. Le pin est un arbre à feuilles persistantes symbolisant la force vitale, tandis que le bambou symbolise la prospérité par sa croissance rapide. Ce sont des combinaisons de symboles porte-bonheur.

Le fait de voir ces symboles de bénédiction comme des poteaux indicateurs vers l’au-delà rend ce proverbe encore plus frappant.

Exemples d’Usage

• C’est mon 60e Nouvel An. « Les décorations du Nouvel An sont des bornes kilométriques sur le chemin vers l’au-delà » est vraiment vrai.
• En écrivant les cartes du Nouvel An, j’ai pensé « Les décorations du Nouvel An sont des bornes kilométriques sur le chemin vers l’au-delà », et j’ai décidé de faire ce que je veux cette année.

Sagesse Universelle

Ce proverbe a été transmis si longtemps parce qu’il capture parfaitement une contradiction humaine fondamentale. Nous prenons le plus conscience du passage du temps pendant les moments de joie.

Les anniversaires, les commémorations et le Nouvel An. Ces célébrations sont certainement des occasions heureuses. Mais en même temps, quelque part dans nos cœurs nous ressentons « J’ai vieilli d’une année de plus » ou « Cela fait déjà tant d’années ».

La joie et la tristesse, la célébration et la conscience de l’impermanence coexistent dans le même moment. C’est une émotion complexe sur le temps que seuls les humains ont.

Nos ancêtres n’ont pas détourné le regard de ce sentiment contradictoire. Au lieu de cela, ils l’ont affronté directement et l’ont mis en mots. Être conscient de la mort n’est pas une chose sombre. Savoir qu’il y a des limites fait briller aujourd’hui plus intensément.

Si la vie continuait pour toujours, nous n’aurions pas besoin de nous dépêcher. Avec demain, l’année prochaine, et toujours plus de temps, nous reporterions les choses importantes. Mais chaque fois que nous franchissons une étape, la route restante devient un peu plus courte.

Connaître ce fait donne aux gens l’envie de vivre pleinement dans le présent.

Ce proverbe nous encourage à vivre la vie pleinement en nous rendant conscients de la mort comme d’une fin. C’est la sagesse universelle transmise à travers les âges.

Quand l’IA Entend Ceci

Installer des kadomatsu est en fait une tentative de défier une loi fondamentale de l’univers. Du point de vue de la loi d’augmentation de l’entropie—« tout passe de l’ordre au désordre »—couper du pin, fendre du bambou et les arranger magnifiquement, c’est imposer un ordre artificiel au chaos naturel.

Voici une contradiction intéressante. Pour créer le haut degré d’ordre dans les kadomatsu, les humains consomment de grandes quantités d’énergie. Rassembler les matériaux, les traiter, les transporter et les installer. Pendant ce processus, le corps humain extrait l’énergie de la nourriture et la dissipe sous forme de chaleur dans l’environnement.

En d’autres termes, l’augmentation locale d’ordre appelée kadomatsu s’accompagne nécessairement d’une augmentation de l’entropie dans l’environnement global. En physique, plus vous créez d’ordre local, plus le désordre s’accélère dans l’ensemble du système.

Encore plus intéressant est la flèche du temps. La direction de l’augmentation de l’entropie est la direction dans laquelle le temps s’écoule, et cela ne s’inverse jamais. Tout comme un œuf cassé ne peut pas être remis ensemble, un Nouvel An passé ne revient jamais.

Chaque fois que nous exposons des kadomatsu, nous faisons définitivement avancer le temps, nous rapprochant de la mort, qui est l’état final thermodynamique d’entropie maximale.

L’acte de créer de l’ordre par la célébration devient ironiquement la preuve de la progression irréversible du temps.

Leçons pour Aujourd’hui

Ce que ce proverbe enseigne aux gens modernes, c’est l’importance d’être conscient des limites du temps. Dans la société moderne entourée de réseaux sociaux et de smartphones, le temps passe en un éclair. Avant qu’on s’en rende compte, une année se termine et une nouvelle commence.

Dans cette répétition, reportez-vous ce que vous voulez vraiment faire ?

Ce proverbe vous demande : Comment allez-vous vivre cette année ? Avez-vous rencontré les gens que vous vouliez rencontrer ? Avez-vous dit les mots que vous vouliez dire ? Avez-vous relevé les défis que vous vouliez affronter ?

L’important n’est pas de se sentir morose. C’est le contraire. C’est réaliser que parce que le temps est limité, chaque jour est aussi précieux qu’un trésor. Ne remettez pas à demain ce que vous pouvez faire aujourd’hui. Donnez la priorité au temps avec les gens importants. Soyez honnête sur ce que vous voulez faire.

Le Nouvel An est une occasion parfaite pour renouveler une telle détermination. Chaque fois que vous voyez des kadomatsu, souvenez-vous du voyage de votre vie. Et imaginez quel genre d’année vous voulez que ce soit.

Le temps est beau précisément parce qu’il est limité.