Comment lire « Les chiens aussi sont des compagnons, les faucons aussi sont des compagnons »
Inu mo hōbai taka mo hōbai
Signification de « Les chiens aussi sont des compagnons, les faucons aussi sont des compagnons »
Ce proverbe signifie que les gens devraient être traités de manière égale en tant que compagnons, indépendamment de leur statut ou de leur type.
En appelant à la fois les chiens et les faucons « compagnons », il enseigne que des relations égalitaires peuvent exister au-delà des différences de position ou de rang.
Ce dicton est utilisé dans les lieux de travail et les organisations où des personnes ayant différentes positions, niveaux d’expérience et spécialités travaillent ensemble.
Même si des hiérarchies et des différences d’expertise existent, ceux qui travaillent vers le même objectif devraient se respecter mutuellement en tant que compagnons égaux.
Aujourd’hui, cet enseignement se connecte aux idées de diversité et d’inclusion.
Il montre l’importance de se respecter mutuellement en tant que membres d’équipe, au-delà des différences d’âge, de sexe, de nationalité ou de profession.
Le proverbe met particulièrement en garde contre les personnes en position supérieure qui regardent les autres de haut ou qui rejettent ceux ayant des spécialités différentes.
Origine et Étymologie
Aucun document écrit clair n’explique l’origine de ce proverbe. Cependant, la structure de la phrase révèle un contexte intéressant.
« Hōbai » désignait à l’origine des personnes qui étudiaient sous le même maître ou servaient le même seigneur.
En d’autres termes, cela signifiait des compagnons de rang égal. Le sens profond réside dans l’application de ce mot de manière égale aux chiens et aux faucons.
Examinons l’association des chiens et des faucons. Pendant la période d’Edo, la fauconnerie était un entraînement important pour les samouraïs.
Les faucons étaient traités comme des oiseaux très nobles. Les chiens, d’autre part, étaient familiers en tant que chiens de garde et chiens de chasse, mais manquaient du prestige des faucons.
Ces deux animaux sont censés symboliser les différences de classe dans la société humaine.
Dans la fauconnerie réelle, les chiens et les faucons participaient ensemble à la chasse.
Le noble faucon et le chien courant au sol étaient des compagnons travaillant vers le même but.
De là est venu l’enseignement que ceux qui travaillent ensemble devraient être traités de manière égale, au-delà des différences de statut ou de type.
La société des samouraïs avait des systèmes de classe stricts. Pourtant, dans les situations de travail réelles, la coopération au-delà de la position était nécessaire.
On croit que ce proverbe a émergé de cette sagesse pratique.
Exemples d’Usage
- Qu’il s’agisse d’un nouveau venu ou d’un vétéran, les chiens aussi sont des compagnons, les faucons aussi sont des compagnons, nous devrions donc écouter les opinions de chacun de manière égale
- Même si nous sommes dans des départements différents, coopérons avec l’esprit que les chiens aussi sont des compagnons, les faucons aussi sont des compagnons
Sagesse Universelle
Ce proverbe a été transmis à travers les générations parce qu’il capture brillamment les désirs humains contradictoires à la fois de « hiérarchie » et d’« égalité ».
Les humains veulent instinctivement créer des hiérarchies. Les organisations développent naturellement des relations verticales, et les différences d’expertise créent des sentiments de supériorité.
Cela peut être naturel en tant que stratégie de survie. Pourtant, les humains ont aussi un fort désir d’être traités de manière égale.
La colère d’être regardé de haut et la joie d’être respecté restent inchangées à travers le temps.
La sagesse profonde de ce proverbe réside dans le fait de montrer un chemin vers l’égalité sans nier la hiérarchie.
Il utilise des êtres clairement différents—chiens et faucons—tout en les connectant à travers la relation égale de « compagnons ».
En d’autres termes, il enseigne une façon mature des relations humaines : reconnaître les différences tout en maintenant l’égalité en tant que compagnons.
Chacun tend à devenir arrogant quand il est dans une position supérieure. Inversement, dans des positions inférieures, les gens deviennent serviles ou rebelles.
Mais les organisations et relations vraiment fortes sont construites sur le respect mutuel au-delà des différences de position.
Nos ancêtres comprenaient cette essence des relations humaines. C’est pourquoi ces mots simples résonnent encore avec nous aujourd’hui.
Quand l’IA Entend Ceci
En théorie des jeux, « quelles contraintes existent dans le jeu » détermine les relations coopératives plus que l’équilibre des pouvoirs entre les joueurs.
Considérer les chiens et les faucons comme exemple révèle une structure intéressante.
Les chiens courent au sol, les faucons volent dans le ciel. Leurs capacités et écologie sont complètement différentes.
Normalement, ni la compétition ni la coopération ne seraient possibles entre eux.
Mais au moment où la contrainte de « servir un maître » est ajoutée, les deux deviennent des joueurs dans le même jeu.
Ce qui est important ici, c’est que la tierce partie—le maître—crée un « axe d’évaluation commun » entre le chien et le faucon.
En d’autres termes, ils sont évalués non pas par lequel est supérieur, mais par si les deux contribuent à l’objectif du maître.
C’est exactement le concept de « valeur de coalition » dans les jeux coopératifs.
La même structure apparaît dans les organisations modernes. Les départements de vente et d’ingénierie ont des capacités complètement différentes.
Mais sous la contrainte commune du « profit de l’entreprise », ils sont des joueurs égaux.
La recherche en théorie des jeux montre que la coopération entre de tels joueurs hétérogènes est plus stable que la coopération entre joueurs homogènes.
C’est parce que les rôles non-chevauchants réduisent la compétition pour les ressources.
Ce proverbe frappe au cœur de la conception organisationnelle : les contraintes conçoivent les relations coopératives.
Les différences de capacité ne sont pas des facteurs de conflit, mais plutôt des fondations pour la coopération.
Leçons pour Aujourd’hui
Ce que ce proverbe enseigne aux gens modernes, c’est que la vraie force réside dans le pouvoir de respecter les autres.
Nous interagissons quotidiennement avec des personnes dans diverses positions. Patron et subordonné, senior et junior, expert et débutant.
À de tels moments, regardez-vous les autres de haut à cause des différences de position, ou inversement, vous rabaissez-vous ?
Ce proverbe nous donne une chance de reconsidérer de telles attitudes.
Concrètement, cela signifie écouter sérieusement les opinions des nouveaux venus dans les réunions.
Cela signifie ne pas rejeter le travail d’autres départements comme « ne me concernant pas ». Cela signifie ne pas ridiculiser les questions simples des non-experts.
Ces petites pratiques créent un environnement de haute sécurité psychologique autour de vous.
Plus important encore, ce proverbe rend votre propre vie plus facile. Vous n’avez pas besoin de vous rétrécir parce que votre position est plus basse.
Vous aussi êtes un compagnon approprié. Vous pouvez exprimer des opinions avec confiance et exister avec dignité.
Quand vous reconnaissez les différences tout en vous respectant mutuellement de manière égale, de vrais compagnons se rassembleront autour de vous.
C’est le message chaleureux mais puissant que ce proverbe offre à ceux d’entre nous qui vivent à l’époque moderne.
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