Le sanglier devient porc en sept géné : Proverbe japonais

Proverbes

Comment lire « Même le sanglier devient porc domestique à la septième génération »

いのもしちだいめにはぶたになる

Signification de « Même le sanglier devient porc domestique à la septième génération »

Ce proverbe signifie que même un sanglier change sa nature pour devenir comme un porc domestique au fil de nombreuses générations. Il montre comment les traits et caractéristiques originaux s’estompent avec le temps, se transformant en quelque chose de complètement différent.

Les gens utilisent particulièrement ce dicton quand ils parlent de la façon dont l’esprit d’un fondateur, la fierté d’une famille de samouraïs, ou les traditions d’une maison disparaissent dans les générations suivantes. Les sangliers sont des animaux féroces et puissants. Mais les porcs domestiques sont doux et obéissants.

Ce contraste capture parfaitement comment les familles humaines et les organisations changent avec le temps.

Aujourd’hui, les gens utilisent ce proverbe quand l’esprit d’entreprise d’une famille fondatrice s’affaiblit. Ils l’utilisent aussi quand une famille prestigieuse perd sa gloire d’antan.

Le dicton montre une loi inévitable du changement. Les choses se transforment de leur forme originale, pour le meilleur ou pour le pire, influencées par l’environnement et le temps.

Origine et étymologie

Aucun document écrit clair n’explique l’origine de ce proverbe. Cependant, nous pouvons faire des observations intéressantes à partir de la structure des mots.

D’abord, remarquez les deux caractères chinois : « 猪 » et « 豕 ». Le premier signifie sanglier. Le second signifie porc domestique. Biologiquement, les porcs sont en fait des sangliers domestiqués. Ils appartiennent à la même espèce.

Dans la Chine ancienne, les gens capturaient des sangliers et les élevaient. Au fil de nombreuses générations, ces animaux se sont transformés en porcs domestiques.

Le nombre spécifique « septième génération » est également intéressant. Dans la culture japonaise et chinoise, sept symbolise « beaucoup » ou « une longue période ». Il ne signifie pas littéralement sept générations. C’est plutôt une métaphore pour « après longtemps ».

Ce proverbe est basé sur un fait réel. Même les sangliers féroces deviennent de doux porcs domestiques après de nombreuses générations en captivité. Nos ancêtres ont observé avec acuité à quel point l’environnement affecte les êtres vivants.

Ils ont aussi remarqué que les changements à travers les générations ne peuvent pas être inversés. Les gens ont appliqué cette transformation animale à la société humaine. Ils ont vu comment les familles et les organisations changent leur nature avec le temps.

Faits intéressants

Les sangliers et les porcs appartiennent biologiquement à la même espèce (Sus scrofa). L’analyse ADN montre que les porcs ont été domestiqués à partir de sangliers il y a environ 9 000 ans. Cela s’est produit indépendamment en Asie de l’Est et au Moyen-Orient.

Voici quelque chose de fascinant : quand les porcs domestiques sont relâchés dans la nature, ils redeviennent sauvages en quelques générations seulement. Leurs défenses poussent plus longues. Leurs poils corporels deviennent plus épais. Ils recommencent à ressembler à des sangliers.

Cela montre à quel point l’environnement affecte puissamment les traits physiques.

Au Japon, le caractère « 豕 » n’est pas un kanji d’usage standard. Les gens modernes le voient rarement. Mais il apparaît fréquemment dans les textes classiques et la littérature chinoise.

Le caractère lui-même est un pictogramme. Il montre un porc élevé à l’intérieur d’un enclos. Cela nous rappelle à quel point l’histoire de la domestication est ancienne.

Exemples d’usage

  • あの老舗企業も三代目になってすっかり保守的になった、猪も七代目には豕になるとはよく言ったものだ
  • 創業者の開拓精神はどこへやら、猪も七代目には豕になるで、今の経営陣には冒険心のかけらもない

Sagesse universelle

Ce proverbe nous enseigne une vérité profonde sur la société humaine : le changement est inévitable. Nos ancêtres comprenaient cette réalité. Même la volonté la plus forte ou les qualités les plus raffinées changent de forme face à l’environnement et au temps.

Pourquoi les gens changent-ils ? Parce que nous avons la capacité de nous adapter à notre environnement pour survivre. Les sangliers sont féroces parce qu’ils ont besoin de ce trait pour survivre dans la nature hostile.

Mais à l’intérieur d’un enclos sûr, ce tempérament devient inutile. Les humains sont pareils. L’esprit combatif d’un fondateur s’estompe graduellement à travers les générations. Cela arrive parce que les organisations stables n’en ont plus besoin.

Ce proverbe semble déplorer le changement. Mais il contient aussi de l’espoir. Si l’environnement change la nature, alors créer un bon environnement peut mener à un changement positif.

Aussi, puisque le changement est inévitable, le proverbe nous enseigne l’importance de préserver consciemment notre esprit originel.

Les humains sont des produits de leur environnement. En même temps, les humains créent leur environnement. Comprendre cette dualité explique pourquoi ce proverbe a été transmis si longtemps.

Nous devons accepter le changement tout en continuant à nous demander ce que nous devons protéger. Cette tension pourrait être ce qui nous rend vraiment humains.

Quand l’IA entend cela

L’observation que les sangliers deviennent des porcs domestiques à la septième génération capture un phénomène. Les traits changent même si les gènes eux-mêmes ne changent pas. C’est exactement ce que la biologie moderne appelle l’épigénétique.

L’épigénétique est un mécanisme où les interrupteurs génétiques s’activent et se désactivent sans changer la séquence ADN elle-même. Par exemple, des jumeaux identiques avec les mêmes gènes peuvent développer différents types de corps et personnalités basés sur leur environnement de vie.

Ce qui est intéressant, c’est que ces états d’interrupteurs génétiques peuvent parfois être hérités par les descendants. Cependant, ils ne durent pas éternellement.

Les expériences avec les vers ronds montrent quelque chose de remarquable. Les changements dans l’expression génétique causés par les changements environnementaux sont transmis aux descendants. Mais ils se remettent à zéro après environ trois à sept générations.

En d’autres termes, les traits acquis sont hérités, mais ils disparaissent en quelques générations. Le nombre « septième génération » correspond exactement à cette période de décroissance scientifique.

Les gens de la période d’Edo ont découvert une vérité biologique en observant les animaux domestiques. Ils ont réalisé que « les changements sont hérités mais pas permanents ». Ils ont suivi le processus d’estompement de la sauvagerie sur de nombreuses générations.

Par expérience, ils ont compris que la domestication complète se produit vers la septième génération. Sans connaître les mécanismes au niveau moléculaire, ils ont identifié avec précision l’échelle temporelle de l’épigénétique. C’est une perspicacité étonnante.

Leçons pour aujourd’hui

Ce proverbe enseigne aux gens modernes une vérité dure mais importante. Sans effort conscient, nous ne pouvons pas préserver notre essence.

Nous vivons notre vie quotidienne en cherchant le confort et la stabilité. Ce n’est pas une mauvaise chose en soi. Cependant, quand nous restons trop longtemps dans des environnements stables, nous perdons inconsciemment notre capacité à nous défier et notre créativité.

Cela s’applique aux individus, aux organisations et aux familles de même.

Ce qui importe, ce n’est pas de craindre le changement, mais de le comprendre. Si l’environnement nous change, nous pouvons consciemment choisir dans quel environnement nous nous plaçons.

Aussi, si nous avons des valeurs ou des attitudes que nous voulons protéger, nous ne devons pas négliger de les transmettre à la génération suivante. Nous devons les exprimer en mots, les montrer par nos actions, et arranger l’environnement.

Sans de tels efforts actifs, les choses précieuses disparaissent naturellement.

En même temps, nous avons besoin de flexibilité pour accepter le changement. Garder tout comme c’était n’est pas toujours juste. Nous avons besoin de sagesse pour distinguer ce qui doit changer avec les temps de ce que les éléments centraux ne doivent jamais changer.

Cette attitude pourrait être exactement ce que ce proverbe nous demande.

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