Qui se divertit perd sa vertu et volo : Proverbe japonais

Comment lire « Qui se divertit avec les gens perd sa vertu, qui se divertit avec les choses perd sa volonté »

Hito wo moteasobeba toku wo ushinai, mono wo moteasobeba kokorozashi wo ushinau

Signification de « Qui se divertit avec les gens perd sa vertu, qui se divertit avec les choses perd sa volonté »

Ce proverbe signifie que lorsque vous devenez obsédé par les gens ou les choses, vous perdez votre vertu et votre ambition. Se divertir avec les gens signifie traiter les autres comme des outils pour votre propre plaisir ou bénéfice. Quand vous continuez à faire cela, vous perdez la dignité et le sens moral que vous devriez valoriser en tant que personne.

Se divertir avec les choses signifie laisser les plaisirs matériels et les objets de luxe capturer votre cœur. Quand vous devenez absorbé par la collection d’objets coûteux ou la poursuite du plaisir, vous perdez de vue les hauts idéaux et objectifs que vous visiez à l’origine.

Ce proverbe est utilisé quand les personnes en position de pouvoir abusent de leur autorité, ou quand les personnes qui réussissent se noient dans la richesse matérielle. Il est aussi utilisé comme un mot pour se discipliner soi-même.

Même aujourd’hui, sa signification reste pertinente comme un avertissement contre le fait de prendre les relations humaines à la légère ou de ne poursuivre que la satisfaction matérielle.

Origine et Étymologie

Ce proverbe est censé provenir d’un chapitre appelé « Ryogo » dans le classique chinois ancien « Shujing » (Livre des Documents). La théorie principale est qu’il a été enregistré comme des paroles prononcées par un sage ministre nommé Shoko pour admonester le roi quand un chien rare fut présenté d’un pays occidental pendant la dynastie Zhou.

Le caractère « gan » signifie jouer avec ou apprécier. « Se divertir avec les gens » ici fait référence au fait de traiter les gens comme des outils ou de jouer avec eux en utilisant le pouvoir. « Se divertir avec les choses » signifie avoir son cœur capturé par les plaisirs matériels et les objets de luxe.

« Toku » (vertu) représente la dignité et le sens moral en tant que personne. « Kokorozashi » (ambition) représente les hauts objectifs et idéaux que vous devriez viser.

Dans la Chine ancienne, il y avait de nombreux exemples de dirigeants qui détruisirent leurs pays en se noyant dans le luxe et le plaisir. Cette parole contient la leçon que quand votre cœur est capturé par des trésors rares, de beaux objets, ou le plaisir de contrôler les gens à volonté, vous perdez le cœur noble et la grande ambition que vous aviez à l’origine.

Elle fut transmise au Japon très tôt et fut particulièrement valorisée parmi la classe des samouraïs comme des paroles pour se discipliner. Elle exprime le danger de s’attacher aux gens et aux choses avec une perspicacité concise mais profonde.

Exemples d’Usage

• Récemment, j’ai réalisé que je ne vois mes subordonnés que comme des outils pour mon propre avancement. Qui se divertit avec les gens perd sa vertu, qui se divertit avec les choses perd sa volonté – c’est vraiment vrai
• En ne collectionnant que des articles de marque, j’ai complètement oublié mon rêve de créer une entreprise. C’est exactement ce que signifie qui se divertit avec les gens perd sa vertu, qui se divertit avec les choses perd sa volonté

Sagesse Universelle

Les humains ont un désir naturel d’apprécier ce qu’ils obtiennent. Cependant, ce proverbe a été transmis pendant des milliers d’années parce que nos ancêtres comprenaient profondément le danger que ce désir représente.

L’état de « se divertir avec » les gens ou les choses fait référence au moment où ils deviennent des moyens plutôt que des fins. Quand vous commencez à traiter les gens comme des outils, vous ne pouvez plus voir leur douleur ou leur joie. Alors vous perdez graduellement la capacité d’empathie et le cœur compatissant qui sont les plus importants en tant que personne. C’est ce que signifie « perdre la vertu ».

De même, quand votre cœur est capturé par les plaisirs matériels, de petites satisfactions quotidiennes deviennent l’objectif, et les grands rêves et idéaux que vous aviez autrefois deviennent flous. Obtenir une voiture de luxe devient l’objectif, et vous oubliez ce que vous vouliez accomplir avec cette voiture. C’est l’état de « perdre l’ambition ».

Ce qui est intéressant, c’est que ce proverbe utilise le caractère pour « pleurer » plutôt que simplement « perdre ». Pleurer signifie une perte grave, comme quelque chose de précieux qui meurt. Une fois que vous perdez la vertu et l’ambition, elles sont extrêmement difficiles à récupérer.

Tous les humains sont des créatures facilement captivées par le plaisir immédiat et la joie de la possession. C’est précisément pourquoi nous devons constamment nous demander ce qui compte vraiment. Ce proverbe nous enseigne cette vérité universelle.

Quand l’IA Entend Ceci

Le système de récompense du cerveau a un mécanisme qui se renforce plus vous l’utilisez. Quand vous taquinez les gens ou devenez absorbé par les choses, une substance chimique de plaisir appelée dopamine est libérée. Le problème commence ici.

Ce circuit de plaisir développe des connexions neuronales plus épaisses et plus fortes plus vous le répétez, tandis que les circuits inutilisés deviennent fins et faibles. C’est une propriété du cerveau appelée neuroplasticité.

Par exemple, en examinant les cerveaux de personnes absorbées par les jeux sur smartphone, les circuits neuronaux répondant aux récompenses à court terme sont élargis. Pendant ce temps, l’activité dans le cortex préfrontal lié à l’accomplissement d’objectifs à long terme diminue.

En d’autres termes, les circuits gouvernant la patience et la capacité de planification pour réaliser « l’ambition » s’atrophient physiquement. La recherche montre que recevoir une stimulation de récompense immédiate pendant plus de deux heures par jour cause une densité de matière grise mesurément réduite dans le cortex préfrontal en seulement huit semaines.

L’acte de mépriser les gens pour gagner en supériorité a la même structure. Seuls les circuits de plaisir à court terme sont renforcés plutôt que les circuits neuronaux pour l’empathie et la construction de relations de confiance. Alors la capacité même de penser du point de vue des autres, nécessaire pour accumuler la vertu, décline au niveau neuronal.

Ce qui est effrayant dans ce proverbe, c’est qu’il pointait vers des changements physiques du cerveau, pas une faiblesse de volonté. L’acte de jouer refait littéralement le cerveau, et revenir en arrière nécessite la même quantité de temps et d’effort.

Leçons pour Aujourd’hui

Ce que ce proverbe enseigne au vous moderne est une question de priorités – ce que vous valorisez. Êtes-vous obsédé par la poursuite du nombre de « j’aime » sur les réseaux sociaux ? Collectionner les derniers gadgets est-il devenu votre but ?

Ces choses ne sont pas mauvaises en elles-mêmes. Mais quand votre cœur est trop capturé par elles, vous ne pouvez pas voir ce qui compte vraiment.

La même chose s’applique aux relations humaines. Quand vous vous habituez à juger les autres par leur valeur utilitaire ou à les traiter pour votre propre convenance, vous perdez la capacité de construire des relations où vous faites vraiment confiance à quelqu’un.

Ce qui est important, c’est de s’arrêter occasionnellement pour se poser des questions. Ce que je poursuis maintenant est-il vraiment ce que je voulais ? Ai-je perdu de vue les valeurs que je veux chérir en tant que personne ?

En ayant l’habitude de poser ces questions, vous pouvez reprendre le contrôle de votre vie.

Plutôt que d’être contrôlé par les choses et les plaisirs, les apprécier habilement tout en ne perdant pas de vue vos valeurs fondamentales et vos objectifs. Avoir ce sens de l’équilibre est le message que ce proverbe donne à vous qui vivez à l’époque moderne.