Comment lire « Ma propre difficulté plutôt que dix difficultés d’autrui »
Hito no jūnan yori waga ichiman
Signification de « Ma propre difficulté plutôt que dix difficultés d’autrui »
Ce proverbe exprime une psychologie humaine honnête. Peu importe à quel point les difficultés de quelqu’un d’autre sont grandes, votre propre petite difficulté semble beaucoup plus difficile à supporter.
Vous pourriez objectivement savoir que quelqu’un d’autre fait face à une situation bien plus grave. Mais c’est vous qui ressentez réellement la douleur et la souffrance.
Vous pouvez comprendre les difficultés d’une autre personne avec votre esprit. Mais vous ressentez vos propres difficultés avec tout votre corps. Cette différence de sensation déforme grandement votre jugement.
Par exemple, vous entendez la nouvelle qu’un ami a une maladie grave. Pourtant votre propre mal de dents vous dérange davantage.
Un collègue vous dit que son entreprise a fait faillite. Mais vous ne pouvez pas dormir en vous inquiétant de votre propre petite erreur. N’avons-nous pas tous eu des expériences comme celles-ci ?
Ce proverbe ne blâme pas la faiblesse ou l’égoïsme humain. Au contraire, il reconnaît « c’est ainsi que sont les humains ».
Il vous permet d’être honnête avec vos sentiments. En même temps, il vous encourage à ne pas oublier une perspective objective. C’est un enseignement équilibré.
Origine et Étymologie
Aucun document écrit clair ne subsiste sur l’origine de ce proverbe. Cependant, nous pouvons faire des observations intéressantes à partir de la structure des mots.
Le contraste entre « dix difficultés » et « une difficulté » est frappant. Dix représente symboliquement de nombreuses difficultés comme un nombre d’achèvement.
Pendant ce temps, un est la plus petite unité. Ce contraste extrême exprime vivement l’écart entre la taille objective et le sentiment subjectif.
Le contraste entre « d’autrui » et « ma propre » est également important. Il montre la structure de base des relations humaines entre les autres et soi.
La société japonaise traditionnelle a valorisé la considération et l’empathie envers les autres. Pourtant en même temps, la nature humaine donne inévitablement la priorité à soi-même d’abord.
Ce proverbe exprime franchement cette psychologie contradictoire.
Il est probablement né spontanément des expériences quotidiennes des gens. Il a capturé un état psychologique universel que tout le monde vit en mots simples. C’est pourquoi il a été transmis si longtemps.
Nous pouvons imaginer qu’il a pris racine pendant la période d’Edo parmi la vie des gens ordinaires. Ils reconnaissaient les faiblesses de chacun et l’utilisaient parfois de manière auto-dérisoire.
Peut-être la sagesse est-elle intégrée ici. Plutôt que de nier les émotions humaines honnêtes, elle les accepte. Cette acceptation approfondit en fait la compréhension des autres.
Exemples d’Usage
- Les nouvelles sur l’incendie de la maison du voisin importent moins que la présentation de demain dont je m’inquiète. C’est vraiment « ma propre difficulté plutôt que dix difficultés d’autrui ».
- Je console mon ami à propos de son échec à l’examen, pourtant mon propre petit chagrin d’amour semble beaucoup plus difficile. « Ma propre difficulté plutôt que dix difficultés d’autrui » est bien dit.
Sagesse Universelle
« Ma propre difficulté plutôt que dix difficultés d’autrui » montre une limite fondamentale dans la perception humaine. Nous ne pouvons jamais complètement comprendre la douleur d’une autre personne. La douleur est essentiellement une expérience subjective.
Cette vérité souligne un défi éternel dans la formation de la société humaine. L’empathie et la compassion sont louées comme des vertus.
Pourtant en réalité, nos petites inquiétudes éclipsent les grandes souffrances d’autres personnes. Ce n’est pas un défaut moral. C’est une caractéristique structurelle des humains en tant qu’êtres biologiques.
Ce qui est intéressant, c’est que la société qui a créé ce proverbe n’a pas nié cette limitation humaine. Au lieu de cela, elle l’a reconnue.
Plutôt que d’exiger un altruisme parfait, la sagesse ici cherche des moyens de coexister avec les autres. Elle accepte l’égocentrisme humain comme une prémisse.
Ce proverbe enseigne aussi l’importance de la conscience de soi. Vous réalisez « Je suis quelqu’un qui ressent mes petites inquiétudes plus lourdement que les souffrances des autres ».
Ce n’est qu’avec cette prise de conscience que vous pouvez faire le premier pas vers un jugement objectif. Connaître votre biais émotionnel mène paradoxalement à la considération pour les autres. C’est une vérité paradoxale.
Les humains ne peuvent pas devenir des êtres complètement équitables. Mais en connaissant nos imperfections, nous pouvons nous rapprocher un peu des autres.
Cette compréhension humble de l’humanité est la raison pour laquelle ce proverbe a été transmis à travers les âges.
Quand l’IA Entend Ceci
Le système sensoriel humain a des caractéristiques fascinantes. Quand vous percevez le volume sonore ou la luminosité, votre cerveau ne juge pas par l’intensité absolue de la stimulation.
Au lieu de cela, il juge par le taux de changement par rapport à l’état original. C’est ce qu’on appelle la loi de Weber-Fechner.
Par exemple, faire tomber un crayon dans une bibliothèque silencieuse attire l’attention. Mais faire tomber le même crayon sur un quai de gare bruyant passe inaperçu.
Le même son change d’intensité perçue selon son rapport aux conditions environnantes.
Cette loi s’applique aussi à la façon dont nous ressentons la douleur et la souffrance. La douleur que les autres éprouvent n’entre pas directement dans notre système nerveux.
Nous la recevons seulement comme information à la ligne de base zéro. Pendant ce temps, notre propre douleur entre directement par les nerfs. Elle est continuellement comparée.
Même un petit mal de tête représente un taux de changement de l’absence de douleur à la douleur qui approche l’infini.
Ce qui est plus important, c’est que le cerveau humain a des limites sur les informations sensorielles qu’il peut traiter simultanément. Quand votre propre douleur occupe constamment les ressources de traitement, la souffrance d’une autre personne est traitée comme un signal relativement faible.
Ce n’est pas une question de caractère moral. C’est une contrainte physique du système de traitement sensoriel.
L’empathie a des coûts biologiques. La sensation de soi prend la priorité en raison de caractéristiques inévitables dans la conception du cerveau.
Leçons pour Aujourd’hui
Ce proverbe enseigne aux gens modernes comment gérer leurs propres émotions. Quand vous vous retrouvez pris au piège dans vos petites inquiétudes, ce n’est pas parce que vous êtes une personne froide. C’est la condition humaine naturelle.
Ce qui importe, c’est comment vous agissez après avoir connu cette tendance en vous. Vous n’avez pas besoin de nier vos sentiments.
Si votre dent fait mal, c’est normal de ressentir de la douleur. Si un petit échec vous dérange, c’est normal de s’inquiéter. Ces émotions sont réelles.
Mais en même temps, développez l’habitude de prendre du recul pour réfléchir. Juste remarquer « en ce moment, je ne vois peut-être que ma propre situation » élargit votre perspective.
Valorisez votre propre difficulté tout en n’oubliant pas l’existence des dix difficultés d’autrui. Cet équilibre est l’attitude d’un adulte mature.
Quand vous vous sentez déprimé en voyant le succès de quelqu’un sur les réseaux sociaux, quand votre petite anxiété gonfle, souvenez-vous de ce proverbe.
Votre façon de ressentir est normale. Après avoir reconnu cela, essayez de regarder le monde plus large juste un peu plus.
Ce petit changement de conscience fera de vous une personne plus riche.
Commentaires