Recevoir rend craintif, s’opposer mép : Proverbe japonais

Comment lire « Celui qui reçoit des autres craint les hommes ; celui qui s’oppose aux autres méprise les hommes »

Hito ni ukuru mono wa hito o osore, hito ni hodokosu mono wa hito ni ogoru

Signification de « Celui qui reçoit des autres craint les hommes ; celui qui s’oppose aux autres méprise les hommes »

Ce proverbe révèle une vérité sur la psychologie humaine. Les personnes qui reçoivent de l’aide ou des faveurs d’autrui tendent à devenir humbles. Les personnes qui donnent de l’aide ou des faveurs tendent à devenir arrogantes.

Quand vous êtes du côté de celui qui reçoit, vous ressentez naturellement de la gratitude. Vous respectez la personne qui vous aide et éprouvez un sentiment de révérence envers elle.

Mais quand vous êtes celui qui donne, quelque chose change. Sans vous en rendre compte, vous pourriez commencer à mépriser les autres. Vous pourriez vous sentir supérieur et développer une attitude arrogante.

Cette maxime nous met en garde sur la façon dont notre position dans les relations affecte notre état d’esprit. Elle est souvent utilisée comme un avertissement pour ceux qui sont au pouvoir. Cela inclut les personnes ayant de la richesse, des connaissances ou de l’autorité.

Même aujourd’hui, cette psychologie se manifeste partout. Nous la voyons entre patrons et employés, anciens et juniors, aidants et aidés. Le proverbe souligne avec acuité comment notre position peut dangereusement changer nos cœurs.

Origine et étymologie

L’origine exacte de ce proverbe fait l’objet de plusieurs théories. Il est probablement arrivé au Japon comme un enseignement influencé par la pensée classique chinoise, en particulier le confucianisme et le taoïsme.

La structure montre un équilibre soigné. « Recevoir » contraste avec « donner », et « craindre » contraste avec « mépriser ». Cette structure équilibrée est typique des maximes chinoises classiques.

« Ukuru » signifie recevoir des faveurs ou des bénéfices. « Hodokosu » signifie donner ou accorder. Le mot « hodokosu » n’est pas courant aujourd’hui, mais il était utilisé dans les temps anciens pour signifier « donner » ou « accorder ».

Le choix de ce mot lui-même implique des dynamiques de pouvoir dans les relations humaines.

Ce qui est fascinant, c’est que ce proverbe n’est pas seulement un enseignement moral. Il vient d’une observation aiguë de la psychologie humaine. Les personnes qui reçoivent des faveurs craignent et respectent naturellement le donneur.

D’un autre côté, les personnes qui donnent deviennent facilement arrogantes à cause de sentiments de supériorité. Nos ancêtres comprenaient clairement cette faiblesse humaine.

Des expressions similaires apparaissent dans les livres d’enseignement de la période d’Edo. Cela suggère que cette maxime était largement partagée parmi les samouraïs et les marchands comme un avertissement sur les relations humaines.

Faits intéressants

Le mot « hodokosu » a une histoire intéressante. Il venait à l’origine de « hoko o mukeru », signifiant « pointer une lance ». Cette signification agressive s’est transformée en « offrir » ou « donner ».

Le passage de pointer une arme à offrir quelque chose d’amical montre une évolution linguistique fascinante.

La psychologie moderne reconnaît quelque chose appelé le « paradoxe du pouvoir ». Ce phénomène montre que les personnes qui gagnent du pouvoir tendent à perdre de l’empathie et à devenir plus arrogantes.

Ce proverbe a identifié il y a des centaines d’années ce que la science moderne prouve maintenant sur la psychologie humaine.

Exemples d’usage

• Son attitude a changé après qu’il ait réussi. C’est exactement « Celui qui reçoit des autres craint les hommes ; celui qui s’oppose aux autres méprise les hommes ».
• Puisque je reçois une bourse, je dois rester humble. « Celui qui reçoit des autres craint les hommes ; celui qui s’oppose aux autres méprise les hommes » est si vrai.

Sagesse universelle

Ce proverbe exprime une vérité intemporelle. Nos cœurs changent facilement selon notre position. Nous voulons croire que notre caractère reste cohérent, mais notre situation affecte dramatiquement nos attitudes et nos sentiments.

Quand nous sommes du côté de celui qui reçoit, nous devenons naturellement humbles. Ce n’est pas calculé—c’est instinctif. La gratitude, la culpabilité et la peur de perdre la relation nous font agir avec humilité.

Mais quand les positions s’inversent et que nous devenons le donneur, des changements subtils se produisent dans nos cœurs. Nous pensons « Je fais cela pour eux ». Nous nous sentons supérieurs parce qu’ils ont besoin de nous. Nous sentons que nous pouvons les contrôler.

Ce changement psychologique peut arriver à n’importe qui. C’est pourquoi ce proverbe fonctionne comme un avertissement. Quand nous gagnons du pouvoir, de la richesse, des connaissances ou du statut, nous devons être le plus prudents.

Être en position de donner est en fait le moment où l’humilité est le plus mise à l’épreuve. Nos ancêtres nous ont enseigné à reconnaître la faiblesse humaine et à nous en prémunir.

Comprendre la fragilité du cœur humain et avoir la sagesse de s’en prémunir—c’est pourquoi ce proverbe a été transmis à travers les générations.

Quand l’IA entend cela

Du point de vue de l’ingénierie de contrôle, recevoir des faveurs et s’opposer aux autres créent deux systèmes complètement différents.

Quand quelqu’un reçoit des faveurs et craint le donneur, c’est une boucle de rétroaction négative classique. Si votre attitude devient arrogante, la gratitude et la dépendance appliquent automatiquement les freins.

Comme transpirer pour se refroidir quand la température corporelle augmente, l’auto-correction se produit avant que la relation ne se déstabilise. Cette boucle maintient les relations dans une plage stable et apporte une stabilité à long terme.

Tout comme la régulation de la température corporelle se maintient autour de 36 degrés Celsius, les relations humaines se stabilisent autour d’un point de consigne de tension appropriée.

Quand quelqu’un s’oppose aux autres et devient arrogant, c’est une boucle de rétroaction positive. L’opposition réussie augmente la confiance, menant à plus d’arrogance, ce qui crée plus de conflit.

Cette structure d’amplification ressemble au larsen audio quand un microphone se rapproche trop d’un haut-parleur. Un petit son s’amplifie de façon répétée jusqu’à devenir un bruit insupportable.

De même, de petits conflits spiralent vers une rupture incontrôlable.

Ce qui est intéressant, c’est que les organismes vivants utilisent la rétroaction négative comme leur système de survie de base. La rétroaction positive n’est utilisée que pour des changements dramatiques à court terme comme l’accouchement ou la coagulation sanguine.

Dans les relations humaines aussi, si nous cherchons la durabilité, nous avons besoin de rétroaction négative—le mécanisme d’auto-restriction de l’humilité.

Leçons pour aujourd’hui

Ce proverbe nous enseigne à constamment voir notre position objectivement. Si vous êtes actuellement en position de donner quelque chose à quelqu’un, reconnaissez cela comme un moment dangereux où vous pourriez perdre l’humilité.

Quand vous guidez des employés en tant que patron, élevez des enfants en tant que parent, ou mentorez des juniors en tant qu’ancien, vérifiez-vous. Devenez-vous inconsciemment arrogant ?

En même temps, quand vous recevez, vous n’avez pas besoin d’être excessivement servile. La gratitude est importante, mais cela ne signifie pas perdre votre dignité en tant qu’être humain égal.

Les relations saines sont celles où donneur et receveur maintiennent un respect mutuel.

Dans la société moderne, les positions sont fluides. Vous pourriez donner aujourd’hui et recevoir demain. C’est pourquoi maintenir l’humilité et la compassion indépendamment de la position montre une vraie maturité humaine.

Ce proverbe nous rappelle l’importance d’avoir un cœur flexible et chaleureux.