Comment lire « Il faut nourrir les vauriens et les faucons »
Gesu to taka to ni e wo kae
Signification de « Il faut nourrir les vauriens et les faucons »
Ce proverbe enseigne que les personnes de mauvais caractère et les personnes excellentes ont toutes deux besoin d’un traitement approprié. À première vue, ces types de personnes semblent opposés. Mais ils partagent quelque chose d’important : tous deux causent des problèmes s’ils sont négligés ou mal traités.
Si vous ignorez les personnes de mauvais caractère, elles accumulent du ressentiment et peuvent nuire à votre organisation. Leur donner un traitement minimal évite des problèmes inutiles.
D’autre part, les personnes excellentes ne peuvent pas montrer toutes leurs capacités sans un traitement approprié. Les personnes talentueuses ont besoin de récompenses appropriées pour utiliser leurs compétences.
Ce proverbe est utilisé comme sagesse pratique pour les dirigeants et les gestionnaires. Les organisations ne peuvent pas fonctionner uniquement sur des idéaux. Cette expression est utilisée quand une gestion réaliste des relations humaines est nécessaire.
Même aujourd’hui, les gens comprennent ceci comme un dicton qui capture l’essence de la gestion des personnes.
Origine et étymologie
La source exacte de ce proverbe n’est pas claire. Mais la structure des mots révèle un contexte intéressant.
« Gesu » signifie les personnes de statut inférieur ou de mauvais caractère. Cette expression est utilisée depuis l’époque médiévale. « Taka » (faucon) était un oiseau noble précieux dans la société samouraï. La fauconnerie était un divertissement symbolique des puissants.
L’expression « e wo kae » (nourrir) est remarquable. Le mot « kau » signifie « élever » ou « donner ». Ici, il enseigne à donner une nourriture appropriée.
Les faucons étaient précieux comme excellents oiseaux de chasse. Une nourriture et une gestion appropriées étaient essentielles pour faire ressortir leurs capacités. Les fauconniers ajustaient soigneusement la quantité et la qualité de la nourriture selon l’état du faucon et son niveau d’entraînement.
Ce qui rend ce proverbe intéressant, c’est qu’il place côte à côte des êtres opposés. Nourrir des personnes de mauvais caractère peut sembler étrange au premier abord.
Cependant, cela montre une sagesse pratique pour diriger les organisations et la société. Négliger les personnes difficiles peut causer du mal. Mal traiter les personnes excellentes signifie qu’elles ne montreront pas leur force.
Traiter les deux correctement maintient l’ordre général et l’efficacité. Cela contient la sagesse de la gouvernance.
Faits intéressants
Les faucons utilisés en fauconnerie avaient leur nourriture strictement contrôlée. S’ils étaient trop nourris, ils ne chassaient pas. S’ils avaient trop faim, ils perdaient leur force et ne pouvaient pas voler.
Les fauconniers pesaient leurs faucons quotidiennement. Ils ajustaient la nourriture au gramme près pour obtenir la meilleure performance. Cette technique de gestion délicate peut symboliser l’importance d’un traitement approprié pour les personnes excellentes.
« Gesu » comme mot peut provenir du terme bouddhiste « geshu ». Il signifiait à l’origine planter les graines des enseignements de Bouddha. Plus tard, il en est venu à signifier les personnes de statut inférieur. L’évolution des significations des mots est fascinante.
Exemples d’usage
- Cet employé a beaucoup de problèmes, mais « il faut nourrir les vauriens et les faucons », alors donnons-lui un soin minimal
- Les personnes excellentes ont besoin d’un traitement approprié, et les personnes difficiles ont aussi besoin de considération — vraiment « il faut nourrir les vauriens et les faucons »
Sagesse universelle
La sagesse universelle que montre ce proverbe va à l’essence de la « gestion » dans la société humaine. Idéalement, tout le monde aurait un caractère élevé et agirait de manière indépendante. Mais la réalité est différente.
Les organisations ont diverses personnes. Chaque personne a des motivations et des capacités différentes.
Ce qui est intéressant, c’est que ce proverbe se concentre sur les effets pratiques, pas sur le bien et le mal moral. Vous nourrissez les personnes de mauvais caractère non pour les réformer, mais pour éviter le mal.
Vous nourrissez les personnes excellentes pour faire ressortir pleinement leurs talents. En d’autres termes, vous n’essayez pas de changer la nature humaine. Vous acceptez la situation actuelle et cherchez les meilleurs résultats. C’est une sagesse extrêmement réaliste.
Derrière cette pensée se trouve une perspicacité profonde : la nature humaine ne change pas facilement. Faire la morale aux personnes de mauvais caractère ne les transformera pas immédiatement en personnes bien.
Les personnes excellentes deviennent aussi insatisfaites d’un mauvais traitement et ne montreront pas leur force. Les humains sont des créatures qui répondent à l’environnement et au traitement. Ce proverbe contient la compréhension que ces réponses sont prévisibles.
Nos ancêtres savaient que la société ne peut pas fonctionner uniquement sur des idéaux. Diverses personnes coexistent ensemble. Pour maintenir l’ordre général et l’efficacité, des réponses réalistes adaptées à chaque personne sont nécessaires.
C’est une vérité intemporelle de la gestion organisationnelle.
Quand l’IA entend ceci
Même avec la même récompense, le résultat change à 180 degrés selon l’état interne du receveur. L’économie comportementale appelle cela « l’asymétrie de l’utilité marginale ».
Par exemple, en recevant 100 yens, une personne avec 100 000 yens d’économies et une personne avec 100 000 yens de dettes utilisent ces 100 yens de manière complètement différente. La première pourrait les investir, mais la seconde tend à satisfaire des désirs immédiats.
Ce proverbe est perspicace car il voit la nourriture comme un « dispositif d’amplification ». Quand vous nourrissez les personnes viles, leur dépendance et leur paresse existantes deviennent plus fortes.
Le « biais de récompense immédiate » psychologique fonctionne. Elles s’habituent au plaisir obtenu sans effort. Pendant ce temps, les faucons ont la compétence avancée de l’instinct de chasse. La même nourriture devient motivation pour l’entraînement, et les capacités s’épanouissent davantage.
En d’autres termes, la nourriture ne fait qu’amplifier les modèles de comportement existants.
Le même phénomène se produit dans les entreprises modernes. Quand vous introduisez des systèmes de récompense basés sur le mérite, les employés originellement indépendants grandissent davantage. Mais les employés dépendants poursuivent un comportement à courte vue pour les récompenses.
La recherche de l’Université Stanford rapporte que les récompenses externes ont des effets inverses sur les personnes avec une faible motivation interne.
Les gens de la période Edo comprenaient par expérience que la conception d’incitations nécessite « l’état de capital du receveur » comme condition préalable.
Leçons pour aujourd’hui
Ce proverbe enseigne aux gens modernes la sagesse d’équilibrer les idéaux et la réalité. Nous valorisons le principe que « toutes les personnes devraient être traitées de manière égale ».
Mais dans la gestion organisationnelle réelle, des réponses adaptées aux caractéristiques de chaque personne sont nécessaires.
Si vous dirigez une équipe, cet enseignement est particulièrement important. Ignorer les membres problématiques rend l’atmosphère de toute l’équipe pire.
Mais si vous négligez la considération pour les membres excellents, ils ne peuvent pas montrer leur force. Finalement, ils partiront. Les deux ont besoin de « nourriture appropriée ».
Cependant, n’utilisez pas cette sagesse comme un calcul froid. Recevez-la comme une profondeur de compréhension humaine. Les gens ont des motivations différentes. Des réponses différentes sont nécessaires.
Reconnaître cela signifie aussi respecter la diversité humaine.
La société moderne exige des réponses flexibles adaptées aux situations plutôt que des manuels uniformes. Ce proverbe vous enseigne l’importance de voir chaque personne et de trouver la meilleure façon de se rapporter à elle.
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