Prononciation de « 下衆の勘繰り »
Gesu no kanguiri
Signification de « 下衆の勘繰り »
“La suspicion malveillante des gens vulgaires” signifie quand une personne manquant de caractère ou de raffinement interprète les paroles et actions d’autrui avec une intention malveillante ou fait des soupçons non fondés.
Ce proverbe nous enseigne qu’il existe une relation profonde entre la pureté de son cœur et la façon dont on voit les choses. Les personnes avec des cœurs purs et honnêtes tendent à interpréter les actions d’autrui avec bonne foi, mais celles avec des cœurs tordus ou manquant de caractère soupçonneront une intention malveillante même dans les mêmes actions. Cela montre que son propre état d’esprit influence grandement la façon dont on voit les choses.
Ce proverbe est utilisé quand quelqu’un doute ou fait des soupçons non fondés sur les actions bien intentionnées d’autrui. Il est utilisé pour réprimander de telles personnes en disant “N’est-ce pas là La suspicion malveillante des gens vulgaires ?” Il peut aussi être gardé à l’esprit comme auto-réflexion quand on est sur le point de devenir suspicieux et méfiant. Même aujourd’hui, cet enseignement garde une signification très importante dans les situations où les gens interprètent les publications sur les réseaux sociaux avec une intention malveillante ou soupçonnent des motifs cachés derrière la gentillesse d’autrui.
Origine et étymologie
Pour comprendre l’origine de “La suspicion malveillante des gens vulgaires”, nous devons d’abord connaître l’évolution historique du mot “gesu” (personne vulgaire). “Gesu”, qui a été utilisé depuis la période Heian, se référait originellement aux personnes de statut social inférieur. Cependant, ce mot a graduellement changé d’une simple expression du système de classes à un mot exprimant le manque de caractère et de raffinement.
Le mot “kanguiri” (suspicion) a aussi une formation intéressante. “Kan” signifie intuition ou spéculation, et “guiri” signifie penser de façon répétée, ensemble signifiant “spéculer sur diverses choses.” Cette combinaison a commencé à apparaître fréquemment dans la littérature de la période Edo.
Le contexte de l’établissement de ce proverbe est pensé être la culture marchande de la période Edo. Alors que le commerce se développait et que des personnes de diverses classes sociales se mélangeaient dans les zones urbaines, les relations humaines devenaient complexes. Dans de telles circonstances, ce proverbe est né comme une expression pour réprimander le comportement de personnes manquant d’éducation et de caractère qui feraient des soupçons non fondés ou des interprétations malveillantes des actions d’autrui.
Particulièrement dans une ère où l’esprit samouraï était valorisé, la suspicion et la spéculation non fondée étaient considérées comme un comportement indigne. “La suspicion malveillante des gens vulgaires” est un proverbe profond qui reflète de telles valeurs et questionne l’état de son cœur.
Le saviez-vous
Le “guiri” dans “kanguiri” vient originellement de l’action de tirer un fil. En d’autres termes, il exprime l’état de penser continuellement en tirant les mêmes doutes de plus en plus près dans son esprit comme un fil. Cette image visuelle crée l’impression collante que le mot porte.
Beaucoup de haïkus de la période Edo utilisant “gesu” demeurent, montrant à quel point les gens de cette époque se sentaient familiers avec ce concept. Précisément parce que c’était une ère avec des systèmes de classes stricts, la conscience des différences de caractère était aussi aiguë.
Exemples d’usage
- C’est pathétique de ma part de douter de sa gentillesse avec La suspicion malveillante des gens vulgaires
- Ne pas pouvoir célébrer sincèrement le succès de cette personne pourrait être La suspicion malveillante des gens vulgaires
Interprétation moderne
Dans la société moderne, “La suspicion malveillante des gens vulgaires” est devenue un problème particulièrement sérieux dans la communication sur les réseaux sociaux et internet. Dans les échanges uniquement textuels, les vraies intentions de l’autre personne sont difficiles à transmettre, et les déclarations bien intentionnées tendent à être interprétées avec une intention malveillante. Beaucoup de phénomènes appelés “flaming” commencent souvent précisément de cette “La suspicion malveillante des gens vulgaires.”
À l’ère de l’information, les opportunités d’inférer le tout à partir d’informations fragmentaires ont augmenté. Cependant, le danger de juger autrui basé seulement sur des informations limitées est quelque chose que ce proverbe a mis en garde pendant des centaines d’années. Spécialement dans les environnements en ligne hautement anonymes, les gens tendent à devenir plus suspicieux que d’habitude et ont une tendance plus forte à interpréter les actions d’autrui avec une intention malveillante.
D’autre part, dans les temps modernes, le mot “gesu” lui-même a des connotations discriminatoires, donc il faut faire attention quand on utilise ce proverbe. Il est important de le comprendre de la perspective universelle du “caractère du cœur” plutôt que des valeurs basées sur les systèmes de classes.
Aussi, dans la société moderne où la diversité est valorisée, plutôt que de simplement conclure que “la suspicion non fondée est mauvaise,” une attitude d’essayer de comprendre pourquoi cette personne a une telle perspective et les expériences et valeurs derrière est aussi requise. Le vrai caractère pourrait ne pas être de critiquer unilatéralement les suspicions d’autrui, mais plutôt la gentillesse d’empathiser avec le cœur de cette personne.
Quand l’IA entend ceci
Les réseaux sociaux modernes ont transformé les « suppositions malveillantes » d’un problème de caractère individuel en une pathologie du système social. Le cœur de cette transformation réside dans un phénomène que l’on peut appeler « l’intelligence collective des conjectures ».
Traditionnellement, les suppositions restaient confinées dans l’esprit de chaque individu, mais sur les réseaux sociaux, une hypothèse du type « et si X était en réalité Y ? » peut être partagée instantanément avec des milliers de personnes. Ainsi, même des spéculations sans fondement commencent à acquérir une crédibilité en tant qu’« informations mentionnées par plusieurs personnes ». C’est une structure qui détourne le « principe de preuve sociale » décrit en psychologie.
Plus grave encore est le mécanisme de « complétion malveillante d’informations fragmentaires ». Sur les réseaux sociaux, seule une photo ou un extrait de déclaration circule, sorti de son contexte. Le cerveau humain ayant tendance à vouloir combler les vides informationnels, nous compensons les parties manquantes par notre imagination. Cependant, dans un environnement anonyme, les suppositions malveillantes qui seraient normalement réprimées se libèrent, avec une tendance à pencher vers « il y a sûrement quelque chose de louche » ou « ils cachent forcément quelque chose ».
Les algorithmes sont également complices. Puisque les contenus susceptibles de créer des polémiques sont davantage diffusés, les conjectures sensationnalistes sont prioritaires par rapport à une vérification posée. Les soupçons momentanés d’un individu sont amplifiés et pérennisés par le système, pour finalement s’établir comme une « vérité » collective. Il s’agit là d’une pathologie sociale spécifique à l’ère numérique, qualitativement différente des commérages au puits du village à l’époque d’Edo.
Leçons pour aujourd’hui
Ce que “La suspicion malveillante des gens vulgaires” nous enseigne aujourd’hui est que l’état de nos propres cœurs détermine comment nous voyons le monde. Quand nous sommes suspicieux et méfiants, nous doutons même des bonnes intentions d’autrui. Mais si nous gardons nos cœurs purs, le même monde apparaîtra plus chaleureux et plus plein d’espoir.
Spécialement dans la société moderne, l’information déborde et les relations humaines sont devenues complexes. C’est précisément pourquoi, en interprétant les paroles et actions d’autrui, il est important d’examiner d’abord nos propres cœurs. En nous demandant “Pourquoi est-ce que je reçois les actions de cette personne négativement ?” nous pourrions ouvrir de nouvelles perspectives.
Ce proverbe n’est pas fait pour critiquer autrui. Plutôt, il existe comme un miroir pour nous faire grandir. Quand vous avez envie de douter de quelqu’un, souvenez-vous de ce proverbe et faites une pause un moment. Puis essayez de penser de la perspective de l’autre personne. Une telle gentillesse enrichira votre propre cœur et rendra meilleures les relations avec les gens autour de vous.
Le caractère du cœur n’est pas quelque chose qui peut être acquis en un jour. Mais en en étant conscient petit à petit chaque jour, vous pouvez sûrement changer.
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