Comment lire « Tous les murs blancs d’Edo appartiennent à des maîtres »
Edo-jū no shirakabe wa mina danna
Signification de « Tous les murs blancs d’Edo appartiennent à des maîtres »
Ce proverbe décrit comment la classe marchande devint économiquement prospère durant la période d’Edo. La ville était remplie de gens fortunés partout où l’on regardait.
Les entrepôts aux murs blancs étaient des symboles de pouvoir financier. Les voir dans tout Edo signifiait que beaucoup de gens avaient réussi en affaires et vivaient confortablement.
Ce proverbe est utilisé pour décrire des situations où toute la société prospère économiquement. Il capture les époques où beaucoup de gens connaissent le succès.
Il ne s’agit pas seulement de quelques individus fortunés. Il décrit une situation économique dynamique où les marchands ordinaires sont également devenus prospères.
Aujourd’hui, nous pourrions utiliser cette expression en repensant à des périodes comme l’ère de forte croissance économique du Japon. Elle nous aide à comprendre la prospérité des villes commerciales dans des contextes historiques.
Origine et étymologie
Les archives écrites claires sur l’origine de ce proverbe sont limitées. Cependant, il est profondément lié aux conditions économiques du milieu à la fin de la période d’Edo.
Durant la période d’Edo, surtout après l’ère Genroku, le commerce se développa et la culture des citadins s’épanouit. La classe des samouraïs se trouvait au sommet de la société, mais les marchands gagnèrent du pouvoir grâce à leur force économique.
Les « murs blancs » font référence aux murs des entrepôts et des maisons de marchands enduits de chaux. Posséder un entrepôt aux murs blancs était un symbole de richesse à cette époque.
Être capable de construire un entrepôt signifiait que vous aviez beaucoup de marchandises et de biens à stocker. Cela prouvait que vos affaires prospéraient.
Le mot « danna » venait à l’origine du bouddhisme, désignant quelqu’un qui fait des offrandes. Durant la période d’Edo, il devint largement utilisé pour désigner les marchands riches et les propriétaires.
Ainsi ce proverbe signifie : « Regardez autour d’Edo et vous verrez des entrepôts aux murs blancs partout. Tout le monde est un riche mécène. »
Les gens commencèrent à utiliser cette expression pour décrire la prospérité d’une époque. Le commerce prospérait dans la grande ville d’Edo, et beaucoup de marchands connurent le succès.
Faits intéressants
Les entrepôts aux murs blancs de la période d’Edo n’étaient pas seulement des entrepôts. C’étaient des bâtiments importants avec des caractéristiques de prévention des incendies.
Edo avait tant d’incendies que les gens disaient « Les incendies et les bagarres sont les fleurs d’Edo ». Pour protéger les biens précieux et les propriétés, les marchands développèrent des entrepôts ignifuges avec d’épais murs de terre.
Les entrepôts finis avec du plâtre blanc n’étaient pas seulement beaux. Ils avaient une signification pratique, protégeant les biens des marchands des incendies.
À partir du milieu de la période d’Edo, « danna » devint un terme que les épouses de marchands utilisaient pour leurs maris. Les serviteurs l’utilisaient aussi comme titre honorifique pour leurs maîtres.
Cette diffusion du mot reflète l’élévation du statut social de la classe marchande.
Exemples d’usage
- Durant la période prospère d’Edo, les marchands réussirent si bien que les gens disaient « Tous les murs blancs d’Edo appartiennent à des maîtres »
- En regardant les archives de cette époque, l’expression « Tous les murs blancs d’Edo appartiennent à des maîtres » ne semble pas du tout exagérée
Sagesse universelle
Ce proverbe nous enseigne la nature particulière des époques où la prospérité économique se répand dans toute la société. En regardant l’histoire, beaucoup de périodes ont existé où seules les classes privilégiées monopolisaient la richesse.
Cependant, les époques où les gens ordinaires pouvaient jouir de la prospérité sont en fait assez rares.
Les sociétés humaines ont toujours des forces qui concentrent la richesse et des forces qui la distribuent. Les marchands de la période d’Edo réussirent économiquement grâce à leur talent commercial et leurs efforts, malgré la vie sous un système de classes rigide.
Tandis que les samouraïs étaient la classe dirigeante, les citadins gagnèrent du pouvoir grâce à leur force économique réelle. Cela montre d’où vient la vitalité de la société.
Ce proverbe a été transmis à travers les générations parce que les cœurs des gens portent un désir intemporel. Ils désirent des sociétés où beaucoup de gens peuvent devenir prospères.
Une société où beaucoup de gens peuvent posséder des entrepôts aux murs blancs offre plus d’espoir qu’une société où un seul roi vit dans le luxe.
La prospérité n’appartient pas seulement à quelques personnes. Elle signifie un état où beaucoup de gens travailleurs sont récompensés. Cette vérité est le cœur de ce proverbe.
Quand l’IA entend cela
Un plâtrier regardant les murs blancs dans tout Edo et pensant « Toutes ces opportunités de travail sont pour moi » démontre ce que la théorie des réseaux appelle « surestimation des arêtes potentielles ».
Une arête est une ligne reliant des points dans un réseau. Elle fait référence aux connexions entre les gens, ou entre les gens et le travail.
En réalité, des centaines de plâtriers travaillaient à Edo. La probabilité d’obtenir réellement du travail de n’importe quel mur blanc était extrêmement faible. Mais aux yeux de l’artisan, chaque mur blanc apparaît comme un « point lumineux » avec une connexion potentielle à lui-même.
C’est une illusion créée par l’asymétrie de l’information. L’artisan connaît parfaitement ses propres compétences et sa motivation — c’est de l’information interne. Mais il n’a presque aucune information externe sur les autres artisans, les budgets des clients, ou les relations d’affaires existantes.
Cette lacune d’information lui fait inconsciemment dessiner un diagramme de réseau centré sur lui-même.
Les freelances modernes sur les réseaux sociaux tombent dans le même piège, pensant « tous les abonnés sont des clients potentiels ». Le taux de conversion réel est inférieur à un pour cent, pourtant les chiffres visibles comme le nombre d’abonnés renforcent l’illusion d’« être connecté à tout le monde ».
La psychologie de croire qu’on peut devenir un hub nous fait en fait mal juger notre position sur le marché. Que ce soient les artisans d’Edo ou les gens modernes, saisir avec précision notre vraie position dans un réseau est étonnamment difficile.
Leçons pour aujourd’hui
Ce proverbe nous enseigne que la prospérité à l’échelle de la société est la vraie richesse. Regardez autour de vous. Si vous seul réussissez tandis que la société stagne, ce succès devient instable et solitaire.
La société moderne lutte parfois avec l’inégalité croissante. Cependant, comme l’ont montré les marchands de la période d’Edo, créer une société où beaucoup de gens peuvent prospérer grâce à leurs efforts est possible.
Cela nécessite une concurrence équitable, des opportunités éducatives, et surtout, une société paisible.
Quand vous poursuivez le succès, ne le considérez pas comme prendre aux autres. Considérez-le comme quelque chose accompli en élargissant le gâteau global de la société.
Les marchands d’Edo se faisaient concurrence tout en élargissant le marché dans son ensemble. Cela leur permit de prospérer ensemble.
Que pouvez-vous faire aujourd’hui ? Pensez non seulement à votre propre croissance, mais aussi aux moyens pour les gens autour de vous de prospérer également. C’est le premier pas vers la vraie prospérité.
Commentaires